那几十人突然从马上跳下来，冲自己拜了拜，从秦叔宝嘴里喊出了这样的话：“王公带我们不薄，我们应该为你效力；可是你喜欢猜忌，听信谗言，我们不能为你办事儿了。所以，今天我们一起向你告辞，请原谅！”王世充死都没想到，自己这么善待的手下竟然会说自己喜欢猜忌、听信谗言，是可忍，孰不可忍？！为了表达自己的愤怒，王世充牵着马头骂了几遭秦程二人忘恩负义，却也不敢向前。唐军司令员正在紧张，一下又被这几十个人的行为搞得很迷糊，等他们向自己军队走来，做出投降的动作的时候，唐军司令员惊得不敢动弹。全天下最勇猛的两位将军降，让他高兴得在春风中只顾傻笑。
李渊得知此事以后，并未多加注意，他将秦叔宝和程咬金分给了李世民。毕竟，打仗出力的活还是要看二儿子的。李世民向来求贤若渴，他以秦叔宝为马军总管，以程咬金为左三统军，给了他们很多的赏赐。王世充也给了二人很多赏赐，没能留住他们，完全要怪王世充自己聪明过头，对任何人都耍诈使奸。在叛离之前，程咬金曾经这样对秦叔宝说过：“王公气量狭小，还喜欢说大话，跟个老娘们儿似的，不能指望他平定天下。”秦叔宝对程咬金如此凶残的评论十分赞同，他决定和程咬金一起叛离，具体就在九曲对战之时。
二人挑了个好机会逃离了王世充。
现在，他们是李唐王朝的人了。
当李世民刚刚安排下老程和老秦时，王世充的人来了。来者是王世充手下骠骑李君羡、征南将军田留安，此次前来，不是来谈判的，而是和老程、老秦一样，觉得王世充人品太差，所以叛逃而来。李世民一乐呵，求之不得，于是安排两人分别担当重任。
王世充并没有放弃自己成为尧舜禹的梦想，他每天都和刚刚颁布条例那天一样，勤勤恳恳地接见上书者。所有人都认为这是老王想要实现自己儿时治国的梦想，过一把周公辅政的瘾。只有王世充自己明白，他是冲着皇位去的。
但凡想要登上皇位的，之前必定想要有些政绩或者赞美之声。王世充的计划实现了一半儿，赞美声有了，可惜自己不办事儿，平白多了许多诋毁。王世充实际作为确实不怎么地，他此时的作为，用今天的话来讲，就是领导开会讨论一个问题，然后围绕这个问题进行扯淡升级版的讨论，一件豆儿大点儿的事儿要研究好几遍（言多重复），搞得大家都很心烦。
有人曾经提出：王总，您开会讨论的东西旁枝末节太多，能不能只讲主干，那些琐碎东西以后再细谈？您只需要抓住重点，条分理析就好。
王世充的回应：嗯，好啊。
第二天的讨论，王世充依然扯东扯西。
司马光感叹道：王世充性格如此，你有啥办法？
不过，在称帝这件事情上，王世充却并不扯淡。据无耻道士桓法嗣讲，他在道观打坐的时候，突然从天上掉下来一封天书，上有图谶，名曰《孔子闭房记》。他将此图献给了王世充，王世充阅过之后，觉得很不解。桓法嗣立刻解释道：“图画中一个牧羊者拿着一个杆子驱赶羊群，说明了一个深刻的道理。”王世充道：“哦？说说看。”桓法嗣将拂尘一抖，道：“一干，驱羊。您明白我的意思吗？”王世充当然很明白，一干就是王，驱羊就是赶走姓杨的。这个道士倒是挺有意思，他别的技能不见得有多好，读心术却修炼得炉火纯青。王世充很高兴，桓法见老王高兴，知道自己的计划得逞，于是又献上《庄子人间世》、《德充符》两篇道家古典文章。请观察这两篇文章的题目，将其中两字连起来念，你就会呼唤出未来帝王的名字，那就是——世充。
对，在这个世间充人，没有证件是不行的。孔子和庄子二位都说我王世充要当皇上，我再推辞，就显得不好看了。王世充捧着《孔子闭房记》《庄子人世间》《德充符》，摩挲不已，他当即任命桓法嗣为谏议大夫，主管议论。这个谏议大夫在王世充的手底下，就类似于舆论向口兼PMP御用文人，凡是他说的，都是对的，是不能反驳的。事实上，这个道士只是为了升官发财，无可厚非，最终决定权是在王世充手里。这位焚膏继晷辛勤工作的相国，看到谏议大夫带着一帮人跪请自己废除皇泰主自立，接着又是鬼哭狼嚎的一通死请，主要内容就是您转世周公，勤政爱民，臣甘愿侍奉您的左右，肝脑涂地，在所不惜。他表示压力很大，世充何德何能，敢和周公相比。然而经不住那群表情刚毅的人磨蹭，他们说，如果王相国不当皇上，我们就趁一个夜黑风高的晚上，吊死在相国府门前（这两句是杜撰）。王世充很惶恐，为了大家，为了国家，我不得已要当皇上了。
登基其实是个挺麻烦的文戏，王世充组织了大批人员进行了细心的彩排。
首先是在东都城内征集各类鸟雀，要求：活的，能飞。
王世充让人在鸟脖子上系上锦书，然后将所有鸟雀全部放飞，并传令百姓：有弹射到此类鸟雀者，封拜官爵。于是，洛阳城及其周边城县出现了打鸟奇观。记得当年除四害的时候，要求不给麻雀以任何的喘息机会，此次王世充放鸟，百姓除了不给麻雀任何喘息的机会，也不给自己任何喘息的机会——打到锦书鸟，是要升官发大财的。王世充对自己的作为感到很满意，不过，这只是曲目一的彩排。
接下来进行的是曲目二。
段达、云定兴两位仁兄找到了皇泰主杨侗，双方进行了以此对王世充有益对杨侗有害的谈话。内容如下：
“陛下，天下无常，现在王相国功德得到了百姓的支持，我们希望陛下能学习一下唐、虞（尧、舜）的优良作风，将国家禅让给相国吧！”
“天下是高祖（杨坚）的天下，如果隋朝的德行改观了，天命自然也会改变，我会像文帝一样勤恳，你们何谈禅让？你们都是先朝的旧臣，突然冒出这些话来，你让我怎么再有任何希望？”
段达、云定兴等人全都流下了眼泪，毕竟杨侗是个好领导，这样做太对不起他了。他们哭是哭，可事情还要办。面对满嘴羊毛的王世充，杨侗妥协了。
第三出戏由王世充自己担任男一号，杨侗是男二号，没有女一号，更没有女二号。王世充拜见皇泰主，礼节备至，说话也很柔和，虽然羊毛味不改，但听起来也很甜。“皇上，您请放心，现在您年纪尚小，不能担当打仗冲锋的重任，重振我大隋王室，就交给臣下吧！请让位。”见杨侗面无表情，王世充接着说：“您放心就是了，等天下安定下来以后，我再把皇位让给您！”
骗鬼的人话，王世充能把鬼给气死。不过，杨侗虽然年纪小，却也是个明白人，他接着下令说自己要学习尧舜的美德，将皇位禅让给有才能的人。他派人去请王世充登基，王世充扭扭捏捏，硬是不肯。辞让了三回，百官均表示郑王再谦让就是对百姓的辜负，王世充一咬牙，一跺脚，说：实在是经不住你们劝，那我只好暂时就位了。
唐武德二年四月初七，公元619年5月25日，黑色星期五。王世充即位，国号大郑，第二天，改元开明，大赦天下。王世充登上皇位之后，会不会和周文王一样爱民呢？很多人认为不会。
但事实上，王世充做到了。
【MSN】
程咬金：俺救了你一命，你打算怎么谢俺？
裴行俨：画个圈圈诅咒你。
第三十二章
【贤明王者名世充】
我相信，王世充的确是想把事情做好。
隋朝遗老苏威，公元534年出生，文帝时期就是大隋的重臣，到了王世充建立郑国，已经85岁了。王世充说，苏威可以不来朝拜，但有什么事，都要听取苏老先生的意见。王世充对其十分尊重，朝中每此提拔新人，选任官职，都要冠上苏威的名字。苏威平日里不用上朝，但到了重大节日，比方说端午或诞节（重要人物的生日），王世充就亲自请他老人家到朝堂，让其面南而坐。
王世充还喜欢亲近百姓。
他在东都城内玄武门等处安置了很多胡床卧榻，每天的行程并不告诉下属，今天去东头，明天去南门，宗旨就是体察民情，接收小官们的奏表，亲自阅览。这已经够出格的了，然而，更加亲民的事情还在后头。
王世充喜欢骑着它的大马去市井街巷，让马缓缓而行，自己就和旁边的近臣聊天，有说有笑。一般来讲，皇帝出驾，百姓需要避让，然而王世充却说：“原来的时候，天子身居九宫，百姓连他们的人影都看不到，下面的事情根本不可能传到他们的耳朵里面去。我登皇位，不是为了贪图享受，现在的我，就更应该像一州的刺史一样，巡游在百姓中间。在朝廷中议论百姓事，许多实情都成了谎言，所以我就在朝廷外面安置了许多听讼点，所有人都可以提意见。”随后，王世充让西朝堂受理冤案，让东朝堂接收上谏，一时间，奏章有如雪片般飞向了朝堂。