一切正如刘秀估计的那样，“远交近攻”的缓兵之计奏效了。隗嚣见到刘秀的亲笔信，果然犹豫逡巡起来。从此，他糊里糊涂地转向了刘秀一边，不再理睬多次前来拉拢他的公孙述。
隗嚣虽然糊涂，公孙皇帝的头脑却很清醒，一直在竭力拉拢隗嚣。建武三年十一月，公孙述派使者来到天水，任命隗嚣为大司空、扶安王，并且带来了印绶。与此同时，公孙述又从汉中派兵北上，进犯关中三辅。
这时的隗嚣，被刘秀的计谋迷住了双眼，顿时大怒：“本官与你公孙述是敌国，你却封官赠爵，这不是视本官为臣子吗？这简直是对本官的公然侮辱！”他当即下令：“把‘诏书’撕毁，将巴蜀使者推出斩首！”这还不算，隗嚣甚至出兵攻击公孙述的军队，屡次击败巴蜀军。巴蜀军连败之下，损兵折将，此后就不再北出。
“远交近攻”，这条秦国消灭六国之时的故技，如今被刘秀派上了用场，成为他边陲战略的核心内容。在他的巧妙周旋之下，隗嚣与公孙述这两支最大的边陲敌对势力，始终无法联起手来共同对付自己。“远交近攻”的策略，为刘秀在战略上赢得了宝贵的时间与空间。
第五章第一节中最后一段中有严重错误：马援出使成都，发生在建武四年十月，而不是建武三年十月。
请版主将这段删掉：
此时，公孙述也派兵翻越秦岭，想要在关中分一杯羹。冯异得报，与之在秦岭北坡地区展开了激战。为了击退公孙述，冯异派人请隗嚣出兵协助。与此同时，公孙述也派人持节，拿着诸侯王印绶前来招抚。隗嚣本来就窝了一肚子火，怎肯答应：还要老子卖几次身？真是烦恼透了！对于两方的要求，隗嚣都是借故推脱，都没有答应。
到了秋天，由于冯异在关中施恩布惠，洛阳朝廷深得民心，已经在此生根，基础日益稳固。敏感的隗嚣，顿时意识到了事态的严重性：再也不能再这么无所作为地傻等下去了！
为了与刘秀暗中对抗，在击退了卢芳的入侵，安定了北边形势之后，他不得不把目光投向了南边，他要与这位历来不入他“法眼”的公孙子阳联络，打算与之联手。不过，为了慎重起见，他还是想先摸一下公孙皇帝的底牌。于是，在这年的十月，隗嚣决定派马援为使者，出使成都去探探虚实。
多谢了！
（三）“成家”皇帝
与“一时糊涂”的隗嚣相比，巴蜀之王―――公孙述一直对中原之主刘秀从未报过任何幻想。
自从更始元年（西元二十三年）十月，公孙述奇袭成都，大获成功。他自立为“蜀王”，又在几个月里攻占了巴郡、蜀郡全境，成了割据一方的西南霸主。
从天下大势来看，天下民众怀念汉德，希望刘氏再次“受命”的呼声越来越高。刘氏再起，已是人心所向、大势所趋，也是不可逆转的潮流。一般的地方豪杰，如果自己并非刘氏宗室，大都认为自己没有希望做皇帝，都是安安分分地保境安民，等候“真龙”之出，也好奉印归顺。然而，公孙述却并不这样想。他虽不是汉室宗亲，加之偏居西南一隅，声望并不是很高。基层官吏出身的他，竟然想逆流而动，要品尝一下作龙椅的滋味，为子孙开创万世基业！
数千年来，人们对于权力的角逐，从来没有停止过。激烈的政治斗争，如同吃饭、睡觉一样，无时无刻不在进行着。与如今一样，在两千年前的那个时代，谁的拳头硬、谁的财富多，谁就是“老大”！
由于初战轻易得手，让公孙述品尝到了“甜头”。他信心爆棚，雄心万丈，一心要做“大事”。从血统上说，他想当“皇帝”，显然不够资格。然而，公孙述也有他的最大资本―――富甲天下、人才众多！
当时，地处西南的益州（也叫梁州）的巴蜀二郡，都被公孙述所控制。这里山川壮丽，物产丰饶。尤其是以成都为中心的四川盆地，到处是一马平川的膏腴沃土，号称“天府之国”。王莽末年，中原诸地战乱连年、民不聊生。与中原相比，巴蜀遭受的战乱次数极少，规模也极为有限。公孙述是地方官吏出身，精通民政，善于抚民，将巴蜀地区治理的井井有条。当地民众能够在乱世之间过上富足安康的日子，公孙述功不可没。
一年多过去了，到了更始三年（建武元年，西元二十五年）春，踌躇满志的公孙述开始有了新的想法。
一天，临邛、笮县的部族首领前来成都谒见，进献礼物。临邛是蜀郡的首府，公孙述曾长期在那里任职。公孙述大悦，厚意抚慰。在接见的过程中，公孙述似乎对于“蜀王”的名号稍感不满。他的心中在想：要是能够坐在御座之上，接受四夷的朝贺，那该有多好啊！陪侍的大臣李熊看出了他的心思，决定向其劝进。
谒见仪式结束之后，李熊主动请求觐见，向公孙述提出了“登基称帝”的建议。
李熊首先全面分析了巴蜀地区的形势。他认为，益州地区物产丰富，经济繁盛，凭着雄厚的经济实力，足以与任何一方势力抗衡。他说：“如今山东遍地饥馑，以至于人相食才能够求生。兵燹所至，动辄屠城。无数繁华城邑，化为一片瓦砾废墟。蜀地沃野千里，土壤膏腴，山林之中，果木无边无际。就是不种庄稼，民众也不愁没有粮食吃！巴蜀的女人勤劳质朴，擅长女工。益州所产之衣料，遍布天下。此地盛产木材竹子，建筑房屋、修造宫殿之材，取之不尽，用之不竭。渔业发达，盐矿遍布，地下富蕴银、铜等矿务，不愁铸造钱币。水利设施齐全，水运通漕，四通八达。大王，这是多么好的一块风水宝地啊！”
公孙述听了，心知其意。他含笑点头，挥手示意，令其继续说下去。
李熊见状，继续分析：“从周边的形势来分析：在北线，我军已经占据汉中郡曪谷﹑斜谷两座要隘，北面防线可谓是固若金汤！在东线又夺取了巴郡，凭着‘一夫当关、万夫莫开’的扞关天险，也可以确保无虞。西线、南线都是蛮夷，不足忧虑。大王治下幅员数千里，带甲之士不下百万。将来如果天下有变，既可沿江东下，直取荆州。也可挥师北伐，夺取三辅，问鼎中原。如若形势不利，也足以坚守四边，鼓励农桑，以待时机。如此优越的条件，真是得天独厚，帝王之资啊！”
接着，李熊反问：“大王，您在天下能够找到一个比这里更富裕的地方吗？” 看着公孙述面色安详，李熊趁机道：“以今日大王之声威，闻于天下，而名号未定，志士狐疑，宜即大位，使远人有所依归。” 很显然，李熊此话已经亮出了底牌：大王若是不早正大位，难道就不怕人心散了吗？
公孙述虽然很有本事，也是一个英雄。但是，他与隗嚣一样，都有一个致命的弱点：优柔寡断，乐于小康，缺乏远略。称帝登基，君临天下，哪个人不想呢？这是当时无数人的梦想。公孙述自然也不例外，。只是对称帝时机是否恰当还有顾虑，主要是担心天下人不服。对于李熊的劝进，他婉言推辞：“历代帝王都是受命于天，本王无才无德，有何资格称帝？” 李熊说：“天命无常，就是普通的老百姓也能做天子啊！能者当受命为天子，大王您还有什么可怀疑的呢？”公孙述听到李熊这么一鼓动，就有点动了心。
“日有所思，夜有所梦。”不久，公孙述做了一个梦。在朦胧之间，只见一位神人对他说：“八厶子系，十二为期。”然后，此人就消失的无影无踪了。但是，这八个字，却牢牢记在他的心里。
清晨醒来，公孙述仔细思忖，“八厶”二字合起来就是“公”字，“子系”二字合起来就是“孙”字。恰好是他的姓氏―――“公孙”。“十二为期”就是说，姓“公孙”的人可以称帝，但是，连同子孙在内，最多只有十二年的运数。公孙述很是发愁，就对王妃说：“从谶语上看，我们应该大富大贵，有着帝王之命。然而根据神人指示，国运却如此短祚，如何是好？与其如此，还不如放弃了吧！”王妃是一个贪恋富贵的女人，她一心想当皇后。她读过几天书，有点文化，就引用孔子的话劝说丈夫：“子曰：‘朝闻道，夕死足矣！’更何况有十二年呢！”
王妃的话起到了决定性的作用：今朝有酒今朝醉，十二年以后的事，到时候再说！
当时的人都很迷信，也非常相信祥瑞、谶记。为了令所有人相信自己有天命，公孙述采取了一些列行动，为称帝制造舆论。
没有几天，成都城中传言四起，有人声称自己亲眼看见一件异事：一条龙在蜀王府中出没，在晚上闪闪发光，照耀四周。公孙述还让人在手掌之中刺刻了三个字：“公孙帝”。对外则声称：“这是神人在梦中所刻！”这些消息传出之后，当地人对公孙述为“天命所系”深信不疑，都表示支持。
建武元年（西元二十五年）四月，公孙述自立为天子，国号为“成家”，色尚白。任命李熊为大司徒，以其弟公孙光为大司马，公孙恢为大司空。改益州为司隶校尉直辖州，以蜀郡为成都尹（相当于汉朝的京兆尹）。