制霸天山之甘棠西行（307）

现在让我们重新捋一下事件顺序。

1877年5月29日，尼牙孜和阿赫拉尔合谋毒死阿古柏，秘不发丧，伪诏调艾克木汗和哈克库里回库尔勒开会。

1877年6月7日，尼牙孜等人拥立艾克木汗称汗，当天夜里哈克库里逃奔阿克苏。

1877年6月8日，艾克木汗出兵西进阿克苏，同日尼牙孜潜回和田。

1877年6月23日，哈克库里在接近喀什噶尔的龙口被伯克胡里派人暗杀。

1877年7月，伯克胡里的北伐部队与艾克木汗的南下大军在舒尔库都克展开火并，伯克胡里胜出。

1877年8月24日，伯克胡里返回喀什噶尔。

伯克胡里返回喀什的原因是，十三年前输给阿古柏的柯尔克孜头领司迪克伯克复仇者归来，蜇伏多年的司迪克一听说阿古柏已死、伯克胡里出征阿克苏，他立即率兵乘虚攻打喀什噶尔。

在洪福汗国落日余晖中，阿古柏留下的最后这点家底，基本上在内讧中烟消云散了。

在伯克胡里返回喀什噶尔的第二天（1877年8月25日）一直在托克逊晒太阳的刘锦棠终于结束了吃瓜，宣布开工了。

制霸天山之甘棠西行（311）

但似乎他倒确无私心的，这个人也是真心实意地从国家的角度思考问题，他是实在天真地认为国家太贫弱而且洋人又是讲理的，所以不能用激烈的手段来蛮干，所以他多次强调“弱不蛮战”。

郭嵩焘是洋务派里的一个异类，其他的洋务派领袖基本都是“师夷长技以制夷”的一派，包括曾国藩、李鸿章等人都梦想仿造西洋坚船利炮为我所用，反过来达到战胜西洋的目的。

而郭嵩焘却认为西洋的强大在于制度，而不单纯是技术的发达。

制霸天山之甘棠西行（312）

制度认知的问题咱就不展开谈了。

这里我只想插一句，从历史发展动力角度来讲，多数时候意识冲动对历史进程的作用远大于理性引导或者启蒙的作用。

就说制度改革的问题，老郭既不是第一个认识到也不是提出这个问题的地位最高的人，在核心长老里文祥更早提出过引入西式宪政的可能性！

惊掉下巴没有？清廷内阁阁揆、纯满州贵族文祥反而是第一个认真研究君宪思想的人。

可是，理性的思辨就是很容易被煽动起来的情绪化政治泡沫所掩盖，二十多年后康有为拿出这套东西忽悠大愤青载湉的时候，文祥坟头上的青草都不知道喂了几代羊了。

扯远了，再说老郭，他在接受使命的时候是慈禧太后亲自召见并勉励他放下包袱放手去做，老郭感激涕零，为了不负信任也是做足了功课。

在郭嵩焘出使英国坐轮船在海上漂的几个月里，他每天关在舱里啃透了万国公法，几乎达到倒背如流。（妥妥的《中国合伙人》里的程东青）

为什么慈禧亲自召见并且鼓励他好好干呢？因为郭嵩焘出使英国的大背景是代表清朝因为马嘉理事件赴英国道歉，这个差使属实不好干。

郭嵩焘几乎一上任就被举国痛骂，全国的愤青、喷子火力全开，尤其他的家乡湖南，当年参加乡试的考生们把郭嵩焘出资修创的上林寺一把火给烧了，而且还把讨伐郭嵩焘的檄文贴到了他家大门上。

郭家老小吓得躲在家里不敢出门，郭嵩焘为这事特意给总理衙门奕訢写信申诉，鬼子六也专门质询湖南巡抚王文韶，结果当时最坚定的塞防派大愤青王文韶只是表面应付一下恭王，实际上压根就没有阻止考生们的闹事。

英国人万万没想到郭嵩焘真不是土老帽，到伦敦之后郭嵩焘从报纸上得知英国已向喀什噶尔派驻了罗伯特沙敖为公使，立即向英国提出严正抗议，他搬出万国公法引经据典地说：“因‘阿密尔’（就是埃米尔，意指阿古柏）之请派沙充贵国驻扎大臣，前赴喀什噶尔等因.本大臣于此，窃疑与万国公法微有不合。查喀什噶尔本属中国属地，设立办事大臣。前因中国内乱，兵饷匮乏之时，‘阿密尔’乘势攘取其地，遂使关外地方，十余年来扰乱无已，百姓深受其残害。近年内乱既平，中国方谋经理关外诸地，喀什噶尔当在中国收复之列，并无允准自立一国明文。现中国正当用兵收复，而贵国特派大臣驻扎，则似意在帮同立国，与中国用兵之意，适当违左.相应咨请贵伯爵转照节制印度大臣.收回驻扎喀什噶尔名目，深为公便。”郭嵩焘这个抗议照会是可以写入外交学院的教科书的，有理有据，滴水不露。

这个事也证明，郭嵩焘这个人本身是爱国的，但是他的外交活动方法有些被西洋人的所谓国际公法给忽悠得不轻。