制霸天山之甘棠西行144

阿赫迈德和卓真是得到了迈孜木杂特的真传，他进了城以后率众首先涌向毛拉肖开特的府邸，将肖开特郑重地迎接出来重新拥立为苏丹，并且宣布讨伐艾拉汗。活脱脱的明英宗夺门之变呀！

现在宁远城内一片大乱，数万之众跟在阿赫迈德后面鼓噪着涌向艾拉汗的官邸。

在这样浩大的声势面前，艾拉汗的卫队亲兵都吓尿了，早就作鸟兽散了。

阿赫迈德率领乱哄哄的这一大群乌合之众开始围攻艾拉汗的官邸，艾拉汗可不是前面的任何一任在危机面前束手无策的光杆苏丹，他不愧为行伍出身，带着身边的几名亲信侍从拼死抵抗。

天助自助者，幸亏艾拉汗咬牙扛住了这一小会，因为很快他的死党—伯克噶依提带领队伍前来救驾了，噶依提从外面拼命往里冲，试图冲进重围营救艾拉汗。而阿赫迈德和卓一边抵抗噶依提一边加紧进攻里面的艾拉汗，双方一时打成了僵局。

到底噶依提的人数少，渐渐不支，但是这已经够了，他的自杀式救援起到给艾拉汗续命的关键作用。

见证奇迹的时刻降临，另一路人马加入战团，这位可是个实力派—毛拉萨里希伊玛目（随阿不都鲁苏勒一起发动圣战的人），他的队伍从外面对阿赫迈德和卓的乱军发动进攻的同时，派人大呼：埃米尔没有死，艾拉汗没有下毒！

阿赫迈德的队伍本来就是临时拼凑的，挟裹了不少不明真相的人，更多的是墙头草随风倒，一旦战斗风向逆转，再经对手这么一喊，许多人就往出拔腿选择袖手旁观了。

自从跟迈孜木杂特学到了厚黑功夫并屡次尝到甜头，阿赫迈德和卓迷信于纵横捭阖之术，他自己的老本行行军打仗却越来越手生了。经过一番激烈的巷战，阿赫迈德和卓的乌合之众终于崩溃。

阿赫迈德和卓在乱军之中急驰回毛拉肖开特的宅邸，拥着肖开特苏丹逃进了宁远城西关回民清真寺。

艾拉汗收拢了乱军，肃清城内阿赫迈德的残余力量，带兵围了回民大寺。

这回艾拉汗可是不想再当什么圣母了，这次他的亏吃得实在太爆了，肖开特毛拉和阿赫迈德和卓差点终结了艾拉汗的政权，因此他清算的第一步就是要把这两个人先办了。他向回民军提出交人的要求。

制霸天山之甘棠西行145

回民军当初是妥明派往伊犁的杨兴和马二他们发动起来的，人家组织反清活动都二年以后维族才介入进来的，而且当时还是回民领袖马万信、汉志阿訇等人主动去联络的阿不都鲁苏勒联合起事的。

在维回联手与清军作战期间，几次重大的战役比如山东庄，还有那次明绪集伊犁八城之兵一万多人增援惠宁，在中途埋伏打阻击的都是回民军。和清军的硬仗差不多都是回民军打的，维军更多时间陷在内部掐架中。

回民军在最开始主动联络阿不都鲁苏勒的时候，主要是因为杨兴和马二他们头一年单独起事失败，所以才找到阿不都鲁苏勒并且承诺奉其为领导。

可是计划没有变化快，阿不都鲁苏勒连惠宁都没攻下来就被迈孜木杂特KO了，迈孜木杂特当上苏丹的时候，回民军可就不服气了，他根本没对暴动出过任何力呀。所以马万信也自称苏丹，虽然名义上也还保持着维回联盟，但实际上已经独立出来。

到了肖开特当政时期，回民军和维军明确地划出了势力范围，绥定等三个城市是回民军的地盘。

现在马万信的感觉就如同突然接到逃难的汉献帝一样，意外的横财呀，挟天子以令诸侯的套路谁不会呀。维军内部反反复复的内讧也让回民军深感不屑，越发有瞧不起的意思。

据比拉勒在《中国的穆斯林圣战》书中回忆：“东干人对于这两位首脑人物的前来投靠感到非常高兴，他们说‘两位首领逃到了我们这里，我们就要成为这块土地上的主人。塔兰奇人（指伊犁的维吾尔人）将向我们交税。’”

在肖开特当权的时候，他本身是个宗教领袖，手里没有军队，想长期执掌政权必须使用平衡术。所以他在攻下惠远后，将惠远城和绥定、拱宸交给了回民军，表面上是酬劳回民军在反清中暴动中的战功，实际已经在暗中对冲艾拉汗的军事力量了。

肖开特虽然现在有点落魄凤凰不如鸡，但是对维吾尔普通群众来说还是有一定的号召力，不仅是宗教神主牌的地位没变，而且人家还是参加伊犁首义的功臣！马万信现在决心要利用维族阵营内部分裂，充分发挥肖开特这个金字招牌的作用，攫取伊犁最高权力成为一方之主。

但是马万信的回民军毕竟人数少于艾拉汗的维军，所以他一方面联络锡伯营和土尔扈特蒙古人，同时向乌鲁木齐的妥明求援。

1866年10月，马万信不等各方面联络友军的信使回来，就拥艾拉汗和阿赫迈德和卓率大军向宁远城进发，开始了与艾拉汗的终极对决！