制霸天山之甘棠西行（13）
伊斯哈克下一个目标是吐鲁番，这可是通向乌鲁木齐和哈密的门户，正在东疆、北疆和南疆交汇的三岔口。
吐鲁番的驻军力量和城防工事当然都不是喀喇沙尔所能比得了的，库车起事之后半个月，吐鲁番的维吾尔人也响应了起来，当然也是陕甘一带回民出关串联的结果。吐鲁番的起事农民以迈苏木汗和卓、卡色木羌噶、瓦伊特哈里发为首，这些人注定是打酱油的，他们领人打了半个月吐鲁番一点进展也没有，好在清军现在人数太少也不敢出城进剿，所以双方在城里城外一直这么对峙着。现在伊斯哈克一到，迈苏木汗和卓和瓦伊特哈里发的龙套生涯也算结束，自动自觉地认了小弟，大家一起围攻吐鲁番。
吐鲁番办事大臣荣庆成了第二个伊奇里，除了急报乌鲁木齐请求增援外，只能困守孤城。伊斯哈克接茬用在喀喇沙尔的办法来对付吐鲁番，结果发现根本行不通。吐鲁番是座大城，想用几辆破车点上火就能把城门烧开，那确实有点白日梦了。让伊斯哈克脸上无光的是，人家认了自己这个大哥，可是大哥还是拿吐鲁番城毫无办法，伊斯哈克也像迈苏木汗和卓一样，在城外和荣庆对峙起来了。
就在这个时候，从乌鲁木齐来人了。来的人不是清军派来的援军，而是一个自称妥明的信使的人。伊斯哈克这个时候并不知道妥明是谁，可是妥明却知道伊斯哈克是谁，库车方面现在终于遇到了第一个下大棋的人了。
前面说过关内回民出关的第一个大咖早在两年前（同治元年）已经在乌鲁木齐落脚了，而且落在了清军衙门里。此人就是当时在虎非耶教派声望如日中天的河州东乡族大阿訇妥明，又叫妥得璘。
妥明是河州东乡族，其远祖是元代的“探马赤军”。当年成吉思汗曾在征服中亚各国时，将一些俘掠而来的奴隶贱民组成“探马赤军”集中到河州等地区，战时用以打仗，平时则放牧屯垦。妥明生于乾隆五十三年（1788年），十八岁时拜北庄门宦一代宗师马葆真门下，成为其五大门徒之一。此人一生云游，到处传教，门徒遍布，多次去过新疆，当时在新疆教众中的地位是绝对的大V，人称“口外哈里发妥爷老人家”，吐鲁番教众更尊他为东道堂创始人。
陕甘回民起上义是在同治元年（1862年）闹起来的，妥明悄悄潜出关外找到了乌鲁木齐的绿营中军提标参将索焕章。这个索焕章的老爸索文就是当年平定张格尔叛乱时期在军前效力的一个守备，因为南疆战事的军功提拔都司、副将，后来捐款修筑乌鲁木齐城一步步升到甘肃提督。
制霸天山之甘棠西行（14）
索焕章本人既是回民，又是妥明的门徒，妥明就利用宗教的关系在回民官兵中进行发动。因此妥明一到新疆，就被索焕章推为北梁大清真寺的掌教。妥明在乌鲁木齐能把自己忽悠成一代得道高僧，吹牛逼的本事真不是盖的。他利用新疆的维回等族老百姓对占星术、星象学的迷信，发挥自己舌灿莲花的技能，把一大批脑残粉忽悠得一愣一愣的。而且他所有的忽悠都是有目的、按计划来进行的。比如，他到处宣传在同治元年（公元1862年），陕西三原东乡无来由的夜闻兵马声，闹得当地鸡犬不宁；六月，甘肃狄道雨雹大如鸡卵，禾蔬尽伤；八月，青海西宁丹噶尔厅，竹开红花。等等。他就解释说，这都预兆西北有兵相。竹开红花，简策用竹，简策纪大喜。这都是星天预兆。他所引用的每一件事无论真的假的，都在往一个方向上带风向：在西北用兵反清起义，大喜，吉兆。
两年的时间里，关内的回民起义战火从陕西蔓延到甘肃，潜行出关的人越来越多，而汉族在甘肃因为躲避民族仇杀逃难出关的也不在少数。从哈密到乌鲁木齐形成了回汉杂处，矛盾丛生的景象，妥明的机会也就来了，占星术、星象学，本来是要在学习过哲学中的神学和物理学、化学之后才能入门的。妥明根本就没在这方面真正进修过，但他很会牵强附会，移花接木，就这样不但把自己包装成一个超级神棍，而且在新疆各地充分地把回族老百姓发动起来了。
库车渭干河民工刚刚发起反对监工的斗争，还没有针对官府提出什么明确的目标时，田满拉、苏满拉还有玉门人杨春、阿訇马隆等人就借此机会领带回民先焚烧城外商铺攻打县城了，而后面才有维吾尔人安拉雅尔的响应。库车起义发动者杨春、马隆、马三保等人都是受妥明、索焕章派遣的串联人员。
之所以说妥明是个下大棋的人，是因为如果当时这波新疆大暴动评个总设计师的话，那妥明当仁不让，他除了向库车方面派了马隆、杨春等，同时向阜康派了马忠、向奇台派了马泰和马福、向玛纳斯派了铁福元和马三等、向伊犁派了杨兴（也有说就是杨三星）等人。他的计划就是在乌鲁木齐一旦举事，直接一个核按钮给清廷在新疆来个遍地开花。
库车起义客观上起到调虎离山的作用，1864年6月24日穆特奔、富常阿带第一批部队从西关出发南下平叛，三天以后文永带第二批人出发去追赶穆特奔，乌鲁木齐防守骤然空虚。
现在乌鲁木齐的局势危如累卵，只需蝴蝶振动两下翅膀就会让局面急转直下。就在这个敏感时刻，乌鲁木齐的东边有个叫古城子（孚远）的地方又出事了。
制霸天山之甘棠西行（15）
古城子（孚远）就是今天的奇台，因为妥明靠着会占卜的特长加上阿訇的身份出关以后一路圈粉，他的大棋可不止在库车布局，从哈密到玛纳斯甚至伊犁到处都有拥趸。在古城子（孚远）地区大量回民已经被发动起来了，回民准备起事的标配是在清真寺聚集开会，目标不小，而且陕甘一带回汉互相仇杀已经蔚然成风了，所以古城子（孚远）当地的汉族也是高度戒备。很快汉族农民和商人还有逃难来的流民发现回民聚众的情况，就一方面结成团练民勇，另一方面向官府举报。奇台县令是恒颐、古城子（孚远）的领队大臣是保恒。这个脑残的恒颐在这么敏感的时候派回族官兵去向汉族商民征粮，汉族商民聚众抗捐，同时，回族人也在马全的组织下结团自保。奇台的汉族团练在7月9日聚集上千人对回民发起械斗，一直持续了半个月，回民死伤八百人，而恒颐是先袒回后偏汉，外乡回民瞬间被点燃，古城子（孚远）外围的回民聚集起来西攻古城子（孚远），古城子（孚远）的汉城当即被攻破，城内外汉族商民无论男女老幼杀戮殆尽，保恒率军据守满城。
现在新疆的清军官场一片混乱，乌鲁木齐提督业布冲额因为患病刚递了假条，军机处也批了，调哈密办事大臣文祥来接替乌鲁木齐提督职位，文祥空出来的哈密办事大臣则由古城子（孚远）领队大臣保恒接替，古城子（孚远）空下来的职位调候补四品京堂头等侍卫联捷接替，其他人调动还都在区内，这个联捷得从北京出发往新疆去，再加上之前未到任的各城主官有十二员，整个新疆的机构大多陷于群龙无首的状态。
古城子（孚远）的起事给了乌鲁木齐绝佳的机会，而妥明和索焕章也等回了派往库车发动起义的杨春！杨春是库车最早点火的回民起义带头大哥，而他正是妥明的死忠粉，当初妥明从河州出关时在玉门吸引了一批粉丝，杨春算是比较出众的。现在杨春来了不仅带来了库车义军方面的详细情况，而且告诉妥、索二人伊斯哈克带人已经到了吐鲁番。现在的问题就是何时发动起义的具体行动计划了，妥明、索焕章和杨春在乌鲁木齐西关礼拜寺彻夜开会商量起义的事。