世纪兴灭两和卓（80）

事已至此，明瑞和阿桂按住心里呼啸而过的一万匹神兽，下了命令：将查明从前并未从僦卤患嘟圩慵捌淦拮映鼋嫡吖簿攀蝗擞Υ涌泶溆嗍贾罩窕厝硕傥迨嗝诙招兄聊Χ嗟胤骄憔ǎ懈九闩涓奁拗髀撞旃览氐缺。淠昀细救送赡信徒o各官兵为奴。

委屈的明瑞和阿桂还特意在汇报这个事的时候问了一下，关于赔偿押送犯人去伊犁和官兵的费用不敢不交，现在怎么补偿，补给谁。

弘历看到这些回人被无甄别镇压了，这才痛快了点，但仍然告诉明瑞和阿桂都不能回京，去伊犁听候处理。最后是将二人都革职留用，阿桂被贬到塔城去当办事大臣。

弘历虽然生气，但善后的事还是要做的，明瑞和阿桂给弘历上了一个关于新疆善后的折子，史称“明瑞奏折”。

明瑞奏折规划了八项善后章程：

一、阿奇木伯克之权宜分；

二、格纳坦之私派宜革；

三，回人之差役宜均；

四、都官伯克之补用宜公；

五、伯克等亲随宜节；

六、赋役之定额宜明；

七、民人之居处宜别；

八、伯克与大臣官员相见之仪宜定。

这些建议全是针对南疆地区对回人的盘剥过重提出的，比如当时伊犁地区的赋税率明显高于南疆地区，但仍有大量维吾尔农民逃到伊犁种地，这可不同于准噶尔时期强制性的移民种地，原因在于南疆名义税负虽低但伯克摊派的苛捐杂税太多，使得实际税负远高于伊犁。所以善后建议主要是改革伯克的权限。

可以说明瑞的这些调整措施毕竟有效地解决了回疆的矛盾，也从制度上保证了之后几十年新疆的平静。

最后还得说下清廷定回以后封的八爵在这次乌什变乱中的表现。

乌什起事以后，南疆各地都出现了不稳定的现象。叶尔羌是大小和卓经营时间较长的地方，当时是鄂对镇守，他的妻子热依木从库车急驰五昼夜赶回，协助鄂对稳定当地回众，而他们的儿子鄂斯满则亲自带领回队去乌什协助官军攻打乌什；库车的维族也有起事动向，库车伯克阿那雅尔把各大伯克集中到办事大臣衙署开会共同平息事态；阿克苏离乌什最近，卞塔海又领兵去乌什镇压，城内空虚，部分维族也准备动手，阿奇木伯克色提巴尔氐正从北京朝觐归来走到肃州（酒泉），听说乌什事变后星夜兼程七天后赶回阿克苏平息动乱苗头。吐鲁番的额敏和卓的两个儿子苏莱曼和木萨不但捐出军马，而且还亲自带队志愿开赴乌什前线。战后木萨也因功被任命为管理伊犁回屯的阿奇木伯克。

也正是基于这些白手套的忠心耿耿，乾隆改变了原来对八爵的爵位递减承袭的制度为世袭罔替制度，也就是代代相传永不降级。

世纪兴灭两和卓（81）

当初大小和卓之乱平定后，弘历日夜挂念的和卓兄弟及其亲属被一网打尽，霍集占并无子嗣，但波罗尼敦有四个儿子，其中的三个阿什木、阿不都哈里木、巴哈敦经过辫子和巴达克山素勒坦沙多次交涉引渡回来解送到北京，但长子萨木萨克却由其乳母带到了安集延。这个安集延在当时是哈萨克一直在和浩罕争夺的地方。

十年以后阿富汗和昆都士联军进攻巴达克山时便挟持这个年方十几岁的少年打着为大小和卓复仇的旗号。

乾隆三十五年（1770年）浩罕伯克额尔德尼见了真主，三年后（1773年）爱乌罕一代枭雄爱哈迈德沙赫杜兰尼脸上长疮也去见了真主。这两位突然挂掉造成大位虚悬，国内都陷入内讧之中。萨木萨克的政治金主倒台后成了真正的孤儿，他流浪在昆都士、霍占特、撒马尔罕、鄂罗退帕、西雅尔萨布斯等地，和他的先祖阿帕克和卓一样，混得和要饭的差不多了。

浩罕的国运比阿富汗强不少，阿富汗在杜兰尼死后陷入无休止的混乱帝国因此瓦解掉了。而浩罕却只经历了不到三年的内讧就决出了胜者，整个国家也重新踏入上升轨道。

额尔德尼没有男性子嗣，所以他一死最初上位的是他的叔叔萨迪的儿子绥拉满，绥拉满在位三个月就被废，那尔巴图代表阿布都尔满这一脉把失去的大统重新夺回。那尔巴图的爷爷就是那个正牌的浩罕建国的国父阿不都尔噶里木，他自己亲儿子阿不都尔满本应继承大统却被侄子额尔德尼抢去，现在天道轮回阿布都尔满的儿子那尔巴图又扳回一局。

那尔巴图上台时浩罕仍然是个小国，费尔干纳地区同时并存的有浩罕、那木干、安集延、玛尔噶朗四部互相攻伐。同时北边的哈萨克好不容易摆脱了准噶尔也想过把当大哥的瘾。1767年哈萨克进攻浩罕时还特意上表给伊犁将军借大炮。弘历也发挥了一把离岸平衡手，坚决不借，晓谕尔等诸部和平共处，弘历可不想在西边再整出个准噶尔那样强横的邻居了。

那尔巴图也是心比天高命比纸薄，终其一生也没能统一费尔干纳盆地，不过也有值得傲娇的事，就是在乾隆四十六年（1781年）扛住了哈萨克中兴之主阿布赉汗的南征，哈萨克一代枭雄阿布赉汗也病死在这次征途中。至此参与十七世纪中亚豪赌的群雄包括噶尔丹策凌、纳迪尔沙、杜兰尼、额尔德尼和阿布赉汗全部下线，只剩下爱新觉罗弘历一人向生命的最后二十年迈进。