正文（续）

当然，无论是蒙古的阿睦尔撒纳、噶勒藏多尔济还是维吾尔族的霍集斯以及后来的波罗尼敦霍集占兄弟，都是胸怀野望的豪杰人物，可惜他们遇上了那个时代最好大喜功的弘历同学，人家可拿着账本在记十全武功呢。

准噶尔的带路党们希望借辫子之手成自己的好事，结果帮助辫子得到了准噶尔。同样白山派的带路党们认下辫子这个新主也希望能让自己重回阿帕克时期的荣光，最终的结果则是给辫子带来了整个南疆，而且这块蛋糕白山派再也没分享过。

既然说到南疆就得科普一下南疆的一些特有名词，如同蒙古地区的宰桑对应宰相、台吉对应太子一样，南疆回部的官职有许多来源于中亚突厥的官制，其中的伯克意思是管理者相当于汉制的“长”，一个城市的伯克就相当于市长称为阿奇木伯克、副市长称为伊沙罕伯克、管收税的税务局长称为商伯克、宗教领袖（相当于地委书记）称为卡兹伯克等等，这个词的意涵有时相当宽泛，一支军队的首长也可以称为伯克比如后来的浩罕的阿古柏伯克，甚至有时形容君主也用伯克比如浩罕的额尔德尼伯克。

言归正传，乌什的伯克霍集斯傍上了新的大腿，处理起他哥哥的求援问题就胸有成竹得多了。

霍集斯将阿不都瓦哈甫的告急信上给定北将军班第，此时整个清廷对于天山南麓的情况全都是一脸懵逼的状态。一百多年来辫子一直专注于和漠西蒙古撕，从康熙到雍正乃至乾隆这爷仨愣是把自己逼成了卫拉特专家，弘历同志用蒙古语无论阅读还是会话都不用笔贴式（翻译），他们不仅知道准噶尔内部的派系还知道它的西边哈萨克是谁当家、布鲁特是谁说了算甚至远在伏尔加河他们的土尔扈特亲戚现在谁是老大，唯独这个塔里木盆地信号被屏蔽掉了，无人了解天山以南的这些人是信佛、信萨满还是信玉皇大帝。

在班第这样在西藏搞过新土归化的边疆问题专家心目中，既然叶尔羌是准噶尔的藩属那么我大清收了准噶尔当然得把你们的身份证一块换了。

本来班第是安排大和卓波罗尼敦跟着解送达瓦奇的队伍一起去承德觐见皇帝的，结果黑山派这一闹腾，班第就改了主意，让波罗尼敦跟着侍卫托伦泰一起去南疆平定黑山派的叛乱…

南下工作准备好了，托伦泰带着大和卓波罗尼敦启程赴乌什，叶尔羌版的阿睦尔撒纳来了！

现在回过头来看辫子这招棋走得真是有些草率了，因为当时准噶尔尚未尘埃落定的时候，并无必要急于搞定南疆。

南疆的地缘决定了那是树上的桃子，早摘晚摘它都不会长腿跑掉的，周围一圈大山围起来一个大沙漠，就算有事跑都没地方跑。

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白山派和黑山派在南疆血拼了一百多年，白山派也就是在阿帕克时期算是在噶尔丹的卵翼下坐了十几年的庄，结果政治、经济一无是处、民不聊生，最要命的是从阿帕克和卓他爹甚至他爷爷开始，这个家族是以百分之百的纯苏菲派依禅自居的，属于原教旨主义极端派。

他们对于经营南疆既不接地气，又总想凌驾于世俗政权之上，所以老噶之后的历任准噶尔领导人经过考察后，一直都倾向于和世俗化一些的黑山派合作。

所以在南疆，白山派无论在上层还是下层都沦为弱势群体。

虽然黑山派的北伐口号也是圣战，但实际上更多关注的是现实利益，而辫子派了波罗尼敦一来，黑山派除了拼死抵抗没了其他路好走，因为对白山派和黑山派来讲内战大于天。

试想，如果清廷没有未经考虑就支持波罗尼敦，后面绵延一个多世纪的和卓之乱是完全有可能避免掉的。

大和卓波罗尼敦和托伦泰磨刀霍霍的同时，原来气势汹汹要北上扫平阿克苏、乌什和库车的黑山派此时却发生分歧而耽误了出兵。

原来玉素甫在探听到准噶尔已被辫子灭了以后，做为一个被扣在伊犁十多年的资深人质他十分清楚准噶尔的实力，他这次回南疆原本是希望借准部衰弱的机会赶走这个一直骑在头上的恶婆婆自己当家。

可是他真的只是需要一个衰弱的准噶尔而已，却并不想要一个死透了的准噶尔，现在的情况却是恶婆婆彻底凉凉，而白山派傍上了新的干爹辫子。这可是个前所未见过的对手，玉素甫仿佛一下子穿越回南宋了，在受尽了金国的欺负后终于盼来了蒙古人这个所有玩家的终结者。

见过世面的玉素甫有点认怂，反对北伐了。可是那些干实事很草包的队友们打起嘴炮来却慷慨激昂！大哥牙合甫和小侄萨迪克异口同声主张按原计划实施北伐。

要知道玉素甫毕竟离开叶尔羌十多年了，而牙合甫则是准噶尔派驻南疆的维持会长，在地方上人头熟支持者众多，最后少数服从多数，牙合甫父子的意见获利更多支持，大家决定按原计划出兵。当然考虑到玉素甫的意见，为了保险起见，他们联络了吉尔吉斯人和他们一起进军。北进的统帅是玉素甫的另一个侄子叶海亚和卓。

北伐军从莎车出发经阿图什向乌什进军，在英吉沙尔他们和从西面开过来的吉尔吉斯人汇合共同北上。

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大和卓波罗尼敦此时身边除了有霍集斯部的五千白山派的穆斯林死忠外，还有萨喇尔配备给他的一千准噶尔军队由萨喇尔的哥哥特古斯带队，再就是托伦泰率领的三百八旗军了。伪军下面的伪军打头阵、然后是准噶尔伪军、最后才是清军，这个阵容几乎就是弘历在平准行动中的标配。

大和卓的军队到了乌什以后很快迎来了他的黑山派客人叶海亚，叶海亚和卓也是很能鼓动的人，在阵前发表宗教演说鼓舞士兵冲锋。可是打仗不光有信仰就行，科学技术才是王道呀，面对清军、准噶尔军和乌什军队和自己根本不是一代的武器配备，黑山派大败。

大和卓波罗尼敦乘胜追击率军继续南下进逼莎车，也是黑山派流年不利，在这节骨眼上组织这次举事的总策划师海孜来提.玉素甫一病不起撒手人寰了。这对黑山派打击实在太大了，而且外联吉尔吉斯的事情也是他来操盘的，这下盟军那边也出现了动摇。

玉素普死后他的和卓位子传给了儿子阿不都拉，但是黑山派和吉尔吉斯抗击白山派联军的总盟主之位则由牙合甫当仁不让地接管过来。牙合甫的才能前面已经领教过了，史书上说他是当地著名的伊斯兰经师和学者，类似中原地区的曹植一样的人物，作学问OK，但是无论当官还是打仗都白扯。

等到波罗尼敦的军队兵临城下的时候，因为原来的盟主玉素普不在了，吉尔吉斯人大肆抢掠了叶尔羌地区然后席卷财物跑路了。

波罗尼敦一看，妥了，不用打了，你们自己都乱了。于是他写了封信给牙合甫劝他投降。这下算是扬短避长了，就波罗尼敦肚里那点货还和牙合甫讲上道理了，结果牙合甫回信批判波罗尼敦勾结异教徒来祸害叶尔羌，自己要带领黑山派血战到底！回信写得那叫有理有据、引经据典、大义凛然，真把波罗尼敦辩得怀疑人生差点重塑三观！得了，算我没说，算我嘴贱。这下没什么可犹豫的了，抄家伙吧。

波罗尼敦围城开打，城里的牙合甫把所有的穆斯林全部动员起来展开圣战。但是白山派在南疆深耕了一个多世纪，从波罗尼都的太爷爷到爷爷经营了两辈子多，还是有一些群众基础的，而且城里还有一个重要的人物就是上次诱捕了牙合甫的那位替准噶尔办事的加兹伯克，牙合甫不但没杀他还让他自由活动。结果就是这个加兹伯克偷着联络城外的波罗尼敦，在夜里把城门打开了，白山派的军队轻松地攻进了叶尔羌（莎车）。

牙合甫指挥打仗本就是外行，加上内部又有奸细，收拢部队都很困难，只好领残部弃城往西逃，波罗尼敦穷追不舍，在扎拉夫尚河边终于撵上了，牙合甫和卓全家老少几乎都被俘虏了，除了独生儿子纳扎尔逃到印度幸免于难。

波罗尼敦终于实现一统南疆的愿望，几乎重回了曾祖父阿帕克和卓时期的荣光，而黑山派则陷入了伊斯哈克进入阿克苏以来政治上的最低谷。