自从1679年桑结嘉错上台出任第巴，施展手段勾引噶尔丹袭扰和硕特后路那一次以后，西藏的军委主席丹增达赖的日子就王二小过年了，从固始汗开始的西藏太上皇的时代被硬生生掰成汗王和达赖的二元君主模式。等到1882年达赖五世圆寂，第巴桑结嘉错秘不发丧，一直假冒达赖发号施令十五年，直到被康熙抓住把柄追责，这才拿仓央嘉错出来搪塞。

可是仓央嘉错是桑结嘉错自己扶植的傀儡，事先并没有和军委主席丹增达赖商量，更没有和康熙打招呼。最后等康熙发难的时候，他抬出仓央嘉错，九月宣布达赖五世死讯，十月二十五日就宣布六世达赖仓央嘉措坐床。

窝火的就不仅是康师傅了，固始汗的孙子丹增达赖也很生气。

然而，康熙都认了栽，丹增达赖又能怎么样。

和硕特在西藏的地位就这么一天天衰落下去，直到有一天又来了个吃生食的。

1701年虽然窝囊了一辈子的丹增达赖终于去见了他爷爷固始汗了，他的长子旺扎尔继承汗位，同时也继承了西藏的军委主席的位子。

旺扎尔在汗王的位子上屁股没坐热，第二年就被他二弟拉藏台吉用毒酒鸩杀。

手里沾着亲人的血上来的人当然不会吃素，拉藏汗是个雄心勃勃的人，早就想恢复曾祖固始汗的伟业。

对于目前手握实权的第巴桑结嘉错，拉藏汗心里只想说，洗洗睡吧。

固始汗之后的和硕特汗无论是达延还是丹增达赖都是把重心放在大本营青海，毕竟内政上要摆平虎视眈眈的兄弟青海各台吉、外交上要提防喀尔喀蒙古、准噶尔蒙古的虎视眈眈。

三年五年到不了一次拉萨，在那个没有电台和手机的时代本来就不好遥控，结果又碰上桑结嘉错这么个多才多艺的主，丹增达赖变成橡皮图章也没什么冤的。

俗话说不怕贼偷就怕贼惦记，既然拉藏汗已经开始惦记上第巴桑结嘉错了，那桑结嘉错做的每一件事他都会留意了。

桑结嘉错为了拉拢策妄阿拉布坦不是达赖五世的名义赐给他阿尔泰以西准噶尔汗吗，实际上这个行为对于桑结嘉错来说是擅封，对于策妄阿拉布坦来说是僭越，可是这二位感觉都很良好的，康师傅不是拿我们没办法吗？

拉藏汗那时候离上位还有接近十年光景，但人家功课早就开做了。

他派人前往准噶尔，给策妄阿拉布坦送了大量贵重礼品。

策妄阿拉布坦的大夫人本来就是拉藏汗的亲姐姐衮噶阿拉布坦，而且还给策妄生了大儿子噶尔丹策凌，这回拉藏汗提出亲上加亲双方结儿女亲家。

策妄阿拉布坦乐开花了，桑结嘉错和青海和硕特争相拉拢自己，他是左右逢源不亦乐乎。

策妄阿拉布坦将博托洛克嫁给拉藏汗长子丹衷，并愿出十万两白银作为嫁妆，条件是要丹衷前往准噶尔举行婚礼。

实际上策妄阿拉布坦这么做无非是想绑个肉票在自己手上，将来和硕特有什么风吹草动，他可以打丹衷这张牌。后来的结果却远远超出策妄阿拉布坦的想像，他未来的外孙子最终成为葬送准噶尔几辈人打下的江山之人。

在拉藏汗上位前的最后那几年，桑结嘉错扶立仓央嘉措坐床并继续控制西藏最高权力，使得整个和硕特忿懑不已。仇恨的种子在拉藏汗心中生根发芽。

等到1697年康熙下谕责问桑结嘉错私立达赖六世时，拉藏汗心里就有数了，就等着上台以后收拾这个讨厌的第巴了。

足智多谋的桑结嘉错自以为把和硕特汗和辫子老大康熙以及准噶尔策妄阿拉布坦玩弄于股掌，却不知危险已悄然降临。

因为他千算万算也没算到自己扶上来的人是颗丨炸丨弹。

仓央嘉措是从门隅选拔出来的转世灵童，他出身于红教家庭。红教本身不禁止僧侣婚配，但黄教格鲁派是严禁女色的。这一点对仓央嘉措是一个很大的束缚。

桑结嘉错把仓央嘉措扶上来完全是把他当做与拉藏汗和康熙斗的工具，根本不会交出任何实权给这位六世达赖的。

政治上完全任桑结嘉错摆布，生活上还受到黄教那些清规戒律的管束，仓央嘉措苦闷得想撞墙。

既然决定不了自己的人生方向，就只能选择自己的生活方式了，仓央嘉措选择了慢性自杀的道路—纵情声色。

历史上的亡国之君如果寄情于声色犬马必定有一些歪才，比如南唐后主李煜、北宋徽宗赵佶，这位仓央嘉措的才情不下于柳永，诗歌写得相当浪漫，可惜这一腔才艺了。

白天做为雪域最高法王受世间众生膜拜、晚上化妆出宫逛遍烟花柳巷，这位六世达赖任性而为正好给虎视眈眈的拉藏汗提供了绝佳机会。

拉藏汗毕竟手握重兵，现在想要除掉桑结嘉错重新掌握西藏大权需要对外取得辫子和准噶尔的支持，对内则需要大造舆论、抹黑仓央嘉措，这时候仓央嘉措犯一点错误都会被利用而大做文章。

仓央嘉措的种种风流行为给拉藏汗提供了最好的口实，他直接把小报告打到康熙那里。认为仓央嘉措是桑结嘉错私自扶持的假达赖，因为当初寻找转世灵童的事确实是桑结嘉错自行其事，如果仓央嘉措的合法性出了任何问题，桑结嘉错想拉个垫背都没有人。

康熙对桑结嘉错早就恨得牙根痒了，变天账也记了好几本了，但苦于西藏毕竟还不在辫子武装掌握中，而且当地政教合一，如果废掉达赖和第巴怕无法服众，不能真正掌控西藏。而由于和硕特在辫子剿平噶尔丹的战争中态度暧昧，康熙对拉藏汗也不完全相信。因此，康熙玩了个坐观其变，心里乐见西藏的政教内讧。

其实康熙也是误判了当时的形势，他只是把拉藏汗当成另一个察珲多尔济了,对于西藏巨变缺乏应变，致使失去先机被准噶尔乘虚而入。

1703年拉藏汗终于按捺不住，刚一上台，就借传召法会的时机，找个理由抓住几个桑结嘉错的亲信直接处死。目的就是激怒桑结嘉错。

在法会期间公开被打脸，桑结嘉错当然不能服软，立即纠集藏兵将展开攻击。

藏巴汗在拉萨城内力量不足，好汉不吃眼前亏，退出了拉萨。

附上一首仓央嘉措的诗《见与不见》

你见，或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱，或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟，或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜