【连载380】15.16如之何

【原文】子曰：不曰“如之何如之何”者，吾末如之何也已矣。

【思考与随想】

孔子也说绕口令，嘿嘿。夫子就是夫子，嬉笑怒骂皆成文章。用绕口令教学生的老师也真的是不容易，不知道有几个学生能真的绕得出来呢？集天下之英才而教之当然是一件乐事，但是如果遇到的不是“天下英才”而都是“天生蠢材”又能“如之何”呢？

孔子说的话总是简单的，简单到真的不需要我再画蛇添足强解加臆测，但是就是这些简单的道理总是被人无端的误解了又再误解，篡改了再篡改，想想也真的不知道“如之何”才是好啊。

“如之何”翻译过来也就是“怎么办？”一个从来不问“怎么办？”的人，是什么样的人呢？也许应该是有两种，一种是根本啥也不办的，另一种就是啥都敢干的。啥也不干的人当然不会问“怎么办”，这种人少吗？啥也不干当然是不会犯错误，啥也不干才会是“永远正确的”。啥也不干的人才会有闲工夫整整事儿、整整人儿，所以一般说来啥也不干的人总是会混的不错，嘿嘿。人家啥也不干，也就不用费心思去想，更不用费力气去作，更不需要背负责任，所以更有时间和理由去无端的指责别人、说点不着边际的风凉话玩，日子都过得相当惬意呀！我们历来是不缺乏此类人，可是孔夫子说的这句话并不是针对这类人的，我说这个只不过是因为想起了一些事情，顺手牵羊的说一说罢了。不过想来孔夫子对这样的人也一样会说“吾末如之何也已矣”。是啊，人家啥也不干，要想抓住人家的错误也真的是难上加难，既然抓不住，那也就是只好认了，任由那些人自生自灭好了。话又说回来了，这样的人虽说从来不干“好事”，但是人家坏事也没干呀，对于世界来说，这样的人最多不过是个毫无用处的废品罢了，废品虽说无用，但是也总好过危险品。

另一种从来不问“怎么办”的人，也就是危险品了。孔子此言针对的主要就是这样一群人，这些人就是从来就不说“怎么办？”可是不说归不说，但是办起来也真的是不含糊。管他有没有可能，管他是不是符合规律，不计后果，不计报酬的啥都敢干。呵呵，要说这些人好像还真的是不错的，人家有热情，踏实肯干，你还能怎么非议人家呢？江湖上不有句名言为这些人辩护吗？所谓“没有功劳，还有苦劳嘛，没有苦劳还有疲劳嘛”人家费心劳力的干革*命，流尽了身上每一滴血和汗，怎么能如此薄情的批评呢？

许多“教学费”的工程主管都是这么说的。嘿嘿，说的倒是挺感人的，一把鼻涕一把泪的说“我容易吗我？”俺们的心肠都软着呢，所以这样的人总是能取得许多人的原谅，不过如果这样的人都原谅的话，那么《三国演义》中的马谡真的是不必死，人家也是力战不屈、流血又流汗的，人家又没有投敌卖国，凭啥就砍了脑袋呢？

事情真的是不能这么算的，劳苦未必就一定功高，你干说自己付了多少辛苦，咋不说带来了多大的损失呢？不管说什么，结果为王，你做的一切所带来的后果是负数，你难道不需要负责任吗？“学费”不是不可以交，关键在于交之前有没有想过后果呢？自己干脆就没用脑子，是不能用一个“学费”塞责的。

孔子本章所要说的主要也就是这个，一个从来不用脑子的人，也真的是不知道“如之何”也，真的不知道那他怎么办好了。其实许多事情是真的想不到吗？还是干脆就没有去想呢？是没有脑子吗？是干脆没用啊！

当然，主要原因是东西都不是他家的，要不然就不会那样了。自己家菜园子那点东西都精着呢！少一毛钱也都不干了，嘿嘿，有一位湖南人说的好“崽卖爷田不心疼”啊。不想“如之何”的人，其实只有一个原因，那就是不负责任，或者说干脆就不知道责任为何物，可是这样的人总还能“负点责”，也不知道到底是谁的责任呢？

孔子这里说的“不曰”，不是“不说”，而是不想。不应片面的理解为“不说”，有些人还是很喜欢“曰”“如之何”的，总是问别人“如之何”的！这些人也未必就是什么好鸟。或者仍然是没有脑子，没有主见；或者干脆就是分担责任而已。这样的事情我们也看的多了。范厨师都觉悟了，再用那些低档次的忽悠也真的是只能显出某些人的幼稚罢了。

三思而行，孔子说“两次就够了”，嘿嘿。总是反复的说“如之何、如之何”的人，或许也真的只能是啥也干不了，与从来不问“如之何”的人也没有啥区别。许多事情都是这样，“过犹不及”也。