【连载289】12.21崇德修慝辨惑
【原文】樊迟从游于舞雩之下，曰：敢问崇德、修慝、辨惑。
子曰：善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？
【思考与随想：】
樊迟师兄终于又出场了，而且一出场就是两回。呵呵，也真的是不容易，上部《论语》一共才出现一回，还是给人以脑袋不太灵光的感觉。这回出场也是这样，不过还好，至少不是被骂就不错了，而且好歹这回是跟着老师郊游呢，也还是不错的。
这一日樊迟师兄跟着老师郊游，要说夫子的教学也真的算是成功的，学生们在郊游之时也不忘请教学问。哪里像我们小时候那样，光惦记包里那点吃的了。呵呵！倒是老师总也忘不了郊游之时给我们上政治课。因为小时候俺家离沈阳的北陵公园比较近，附近还有一座抗美援朝烈士陵园，我们学校每年春游都是到那里接受教育！嘿嘿，六年小学，五年如此，都作下病了！年年都去看邱少云那个烧了一半的步枪，然后再看皇太极的那个破坟包。教育受到多少俺是记不得了，只留下一点印象也不过是在北陵后山抓麻雀、松鼠和老式汽水的味道。每次都是这两个他方，也真的只有搞笑的味道，每次都要交上游记一篇，主题都要是爱国主义。只是俺真的不知道，皇太极那个东西和爱不爱国有啥关系。到底是让俺们爱哪个国真的是个问题。要说有些人的历史观也真的是混乱，岳飞、屈原、文天祥。史可法都不能算民族英雄，倒是一辈子都蜗居在东北这嘎的搞分裂的成了好汉。真是不知道怎么想的，这也不算，那也不算，真不知道俺们这三五千年的老大帝国还有几个算得上是民族英雄的。倒是蒙古族可以大大方方的纪念成吉思汗，满族的也可以大庭广众的夸他家的天聪汗。剩下的都不算，全是闲扯蛋，呵呵。唉，不提也罢，省得惹麻烦，还是说《论语》简单。
这回樊迟师兄和孔老夫子游览的是什么地方呢？“舞雩之下”，这个本身也有许多附会之处，不知道现在是不是也开发成了旅游景点了。如果大家还有印象的话，这个地方就是上一篇最后曾参他爹想要郊游的地方。呵呵，只是不知道这回郊游是不是也带上曾点了。要不然曾点还不疯了，哈哈。
这回樊迟师兄陪着老师到此出一游，游玩途中也是不忘记学习，樊迟师兄也是好学之人啊。这个也真的值得我们学学，不过他问的题目却是没有什么新意，在十章以前子张同学已经问过了。“【12.10】子张问崇德辨惑。子曰：主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，惑也。”也真的是离得不太远，呵呵，樊迟师兄问的问题，基本上都是一样的，不过多了一个“修慝”而已。这个“修慝”本身也是在“崇德辨惑”之中。《论语》的编辑者也真的是厚此薄彼，同样的问题，为啥就不能将樊迟师兄的编在前面呢？搞得像是抄别人的，呵呵。樊迟师兄咋的了？也不就是曾经想学过种粮种菜嘛，没啥了不起的。既然问的问题基本差不多，孔子的回答呢？好像有点区别，其实基本的含义也是差不多的。我们看看孔夫子怎么说。
“善哉问！”呵呵，孔子首先表扬了一下樊迟师兄，夸他的问题问的好，当然了，能问出这样的问题，的确是值得夸奖的。能问这个问题，证明了樊迟师兄已经有心向仁，这样怎么能不夸奖呢？接下来孔子说的话也就是和对子张说的基本上差不多了。不过是因为考虑到各个学生的理解能力而语言上有点区别罢了，实际上的思想也是一样的。
“先事后得，非崇德与？”这个实际上也就是“主忠信”也就是“徙义”，其实这个道理是很简单的。什么都没做呢，凭什么就想去收获呢？还没付出呢，凭什么就要回报呢？这是 不公平的，自然也是不正当的。孔子主张的就是想要做，然后再想结果。当然更高的境界就是只想着该不该做，而干脆就不去想结果。那就是“唯义与比”了，也就是“先难后获”了。这也是孔子一贯提倡的。也是最令人感动的一点，孔子叫这个就是“德”。君子当有所为，但是不要过度的在意结果，这不是说结果不重要，这是说结果不可强求。事，为不为在我，成不成在天，如果这个世界上都是这样，这个世界也就真的离完美不远了。当然这也是不可求的事情，但是作为一个“士”来说，总是关心成败，否则就只能是有败，而不可能有成也。什么也没有做呢，却整日里怨天尤人的，还能做什么事情呢？呵呵。
“一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”，这个也是和对子张说的话有异曲同工之妙。说得也是一个字，那就是“忠”，因为没有这个“忠”字，自然也就是有“惑”了，说的还是一个问题。不过孔子这回说的话好像有点太过通俗了，呵呵。“为了一时的气愤，就忘了自己是谁了，也忘了自己的爹娘是谁了，难道还不是惑吗”。是，有时候就是这样。话说的都好听，可是一到关键时刻，就不是他了。为了一时之愤，为了逞一时之能，也就什么都忘了，岂止是“惑”呢？更是“祸”呀。这里孔子说的还是前面已经说过的那个道理，一切的惑不过是来自于我们的心，和我们的欲。难道不是吗？
还有一个“修慝”的问题，什么是“修慝”呢？“慝”就是隐藏，隐藏自己的恶，“修”就是去除。连起来就是如何将自己“隐藏自己的恶性之心”去除呢？孔子告诉我们同样也只有一个“忠”字而已。“攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？”，孔子的话说的很精彩，但是我们都是老鸹落在猪身上，只看到别人的黑，看不见自己的黑呀。那我们也就只能“慝”了。但是我们还不希望别人“慝”。又是一个无解的难题。呵呵。
孔子说了这么多，樊迟师兄明白了吗？下一章樊迟师兄还会出场，又会是什么样子呢？敬请随时关注，且听下回分解。