范文寀“哼”了一声，不无鄙视道：“好一个‘良禽择木而栖’！自古来每一个要做汉奸的人，都要拿它来作遮羞布的。你我都熟读过孔子的书，也知道孔子曾经东奔西走周游列国欲择良木。他为的什么？他是为了传播‘仁’的思想，为了实现他那天下大治的愿望，他心里想的是国家，想的是君臣，想的是普天之下的老百姓。

“可你呢？你‘择木而栖’想的是什么？你想的是你自己的一己之利，想的是你自己的荣华富贵！你‘择木而栖’干的又是什么？你是到自己的老家杀自己人祸害自己人去了！你杀的是大明国的大忠臣大能臣大英雄，你祸害的是大明国千千万万的老百姓！光看看鞑子兵们抓来的汉人，男人受折磨、女人被糟蹋，他们不是我们的同胞兄弟？不是我们的同胞姐妹？每每想到这些，难道你……你脸不发烧心也不愧吗？”

范文程并不以为然：“我不是想活得好些吗？也错了？”

范文寀却摇了摇头：“话说得当然不错，谁不想活得好些？可你要活得好，也要让别人能活得下去呀！不能因为自己要活得好，就让别人活不好，甚至还要别人死，那不是黑了心伤天害理吗？想想那些被屠掠的城池，想想那些被烧光的村庄，想想那些被杀被抢被欺辱的百姓，你过得安稳、活得再好，还有意思吗？再想想先祖的教诲‘居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。’，想想先祖所倡导的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，你还配作他们的后人吗？”

范文程虽然无言答对，心里却在想着：好一个不识时务的呆子哥哥——守着先祖的几句话，就能吃饱了肚子？就能暖和了身子？就能有人人羡慕的高官厚禄？就能有享之不尽的荣华富贵？就能有子子孙孙的大好前程吗？……

看着范文程不哼不哈却依然洋洋得意的模样，范文寀愤恨至极：“你也不过一小小生员，靠着一本《三国志通俗演义》和一张能说会道的嘴巴，找到了皇太极这个能让你发达的靠山——对你来说，算是找到了一根‘良木’，可以卖弄才华更可以卖身求荣了；对皇太极来说，不过找到了你这一条很会咬人的狗，给你几根骨头放出来就狠狠咬你自己家园里的人了；对大明国千千万万的老百姓来说，你就是人渣，就是禽兽，就是千人指万人骂的汉奸；而对我范文寀来说，你虽然还人模人样地活着，可在我的眼里你早就已经死了！”

两天以后，范文寀不见了，在他的住处，只有一张纸上草草写下的留给范文程的几段话：

我为范家有你这样的不肖子孙感到耻辱，范家祖先

地下有知，也会为你卖身求荣的汉奸行径感到耻辱——

范家祖先的世代英名已经被你玷污了！

人和禽兽最大的不同，莫过于人有羞耻心而禽兽没

有——回头吧，快去找回你那已经丢弃的羞耻心，将功

赎罪，改过自新，作一个人，作一个堂堂正正的人，作

一个不再往先祖脸上抹黑的真正的人！

在阴曹地府那边，我将和范家的列祖列宗一道向被

你所杀的袁大督师赔罪，向因为你而被杀的千千万万的

汉人同胞赔罪。我也期待着你能成为一个真正的人之后，

再与我在那边团聚……

第313章 有人与袁崇焕串通一气?

和盛京连续六天的庆典不同，北京的庆功大典也只维持了两天，便草草地收了场。朝臣们知道，接下来皇上就要实施极为严厉的惩恶了。

首恶袁崇焕已经被关进了诏狱，下一个该轮到谁？

刘策！此人临敌张皇，束手无策，早就被言官们盯上了。庆典刚刚结束，言官们交章弹劾，朱由检立刻下旨论死，不久即被斩于西市。

随之便是因相貌魁伟而被朱由检称之为“门神”的王洽！此人备御疏忽，调度乖张，长城告警之后即被朱由喝令落职待勘，这时亦为言官弹劾，论坐大辟（古代指死刑），正应了算命先生说的“门神过不了新年”的那句话。

带领援兵入卫的巡抚、总兵们一个个也跟着倒了霉！

最先入援的宣府总兵侯世禄一败于顺义、再败于德胜门，早就让朱由检记恨在心里了；而其部卒因为缺饷少粮，一部分四处抢掠民间、一部分逃归宣府，言官们的争相弹劾更是让朱由检愤怒到了极点，一道严厉处置的圣旨下来，侯世禄便被戌边去了大漠之地。

甘肃巡抚梅之涣、总兵杨嘉谟带着援兵才走到安定县，还没有离开延安府，大部士卒鼓噪哗变，夺了原本为数就不多的饷银粮秣，四散逃跑先后进山竖起大旗造反。朱由检一怒之下，原本也要严处二人，只因为二人事前走了周延儒和温体仁的门子，周、温便在朱由检高兴的时候为他们说了几句好话，这才改为梅之涣、杨嘉谟官降三级，令其随军戴罪视事。

延绥巡抚张梦鲸、总兵吴自勉统领的援兵倒是走出了延安府，却因为总兵吴自勉克扣士卒粮饷，许多士卒包括不少下级军官都陆续开了小差。起初还只是少数人逃离，到了后来则越来越多甚至整哨整哨地离开了大部队，致使援兵人数骤减。还在山西境内时，巡抚张梦鲸已忧愤惊怕而死，一支援兵就这样不战即已自行消亡。朱由检闻报，立命逮吴自勉进京问罪，最后也被发配到了一个蛮荒去处。

山东巡抚耿如杞、总兵张鸿功的援兵好不容易总算到了良乡县城，却也因为粮饷不济，士兵们驻足不前。朱由检以援兵误了行程到京太迟而罢了耿如杞和张鸿功的官。

不得安生的何止是援兵，除王永光把持的吏部、温体仁把持的礼部之外，户、兵、刑、工四部日子都不好过。

户部因为各路援兵的粮饷大伤脑筋，国库入不敷出，可明知皇上内帑充盈又不敢直言，只好拖一天是一天，实在拖不过，就求爹爹告奶奶东挪西借，凑合一点应付一处。皇上只知道两手紧紧捂住内帑一毛不拔，也只会吹胡子瞪眼睛发怒发火大骂臣子无能不为皇上分忧。

兵部自王洽落职听勘之后，由申用懋暂时主持部务，一则因为多病，二则又不知兵事，面对陆续到京的各路援兵，竟然不知道怎样调派。虽说一天到晚忙来忙去累得吐血，却很少能干到点子上，甚至连鞑子兵退走的事也迟迟未能早报皇上。朱由检气不打一处来，想也没有想，一纸令下就罢了申用懋的职，而由侍郎梁廷栋代理兵部事务。

刑部也出了事：鞑子兵退走那天，刑部大狱里近二百囚犯越狱逃跑了。奏报送上，朱由检立时大发雷霆：“全是些混帐没用的东西！传旨：刑部尚书乔允升、侍郎胡世赏、提牢主事一干人等一并下狱，听候处治！”

工部更糟糕！兵部右侍郎梁廷栋刚刚代理部务没几天，就耀武扬威地到城墙上巡视去了。当他看到一处城垛有几块砖有些稍许松动时，为了表功，就将此事填油加醋地报告给了周延儒。工部尚书张凤翔与东林人士交好，周延儒便抓住这件事大做文章，向朱由检报告工部疏于城防工事之后，又煽风道：“工部竟然象这样敷衍了事，如果不是皇上指挥若定、赫赫天威赶走了建虏，这城防如何能挡得住建虏兵的攻击？”

朱由检听了报告已是不快，周延儒这一煽风，无疑更让他火冒三丈。看着眼前这位对自己毕恭毕敬的能臣，朱由检突然想到他曾向他说报告过的两件事：一是张凤翔和营缮司郎中许观吉、都水司郎中周长应、屯田司郎中朱长世早就与东林成了一伙；二是在议论袁崇焕请发内帑时他们更是抱成一团、与钱龙锡、刘鸿训等力主支持袁崇焕。

“这不就是报复张凤翔这些人的绝好机会么？”想到这里，朱由检又在心底笑了起来：“好啊，这一次朕就让他们尝尝廷杖的滋味，看他们还抱不抱成团？以此杀一警百，也要那些不大听话的臣子领略一下朕的厉害！”

廷杖，是皇帝杖责臣子的一种酷刑。

廷杖之名始于三国吴，其后历代虽有廷杖之实，但并不经常采用，形成制度则是明朝的事：明朝的廷杖始于明太祖朱元璋鞭打致死开国元勋永嘉侯朱亮祖——朱亮祖父子作威作福，多为不法，自是罪有应得，但却开了廷杖大臣的先例，而且由此而成为常刑。

明朝几乎每一代皇帝都曾对大臣施以廷杖，他们如果觉得有大臣冒犯了自己，无需有具体罪名，就可以随意廷杖大臣，不少大臣竟因此而莫名其妙地毙于廷杖之下——正德十四年（1519年），明武宗下旨将劝谏其放弃南巡的一百四十六位大臣实施廷杖，结果打死了十一人。五年之后，也就是嘉靖三年（1524年），嘉靖皇帝又同时廷杖一百二十四人，其中十六人当场死亡——百多人被扒下衣服，排在太和殿下，百多根棍子同时起落，一时间声响震天，血肉横飞。天启四年（1624年），很多大臣上书弹劾大太监魏忠贤。魏忠贤为了杀一儆百、便以皇帝名义下令廷杖工部侍郎万憬一百致死。

廷杖分“用心打”和“着实打”，至于采取何种打法，则由监刑官按皇帝的密令决定：如果监刑官脚尖张开，那就是“用心打”，行刑人打则不是太重，最多也只会使人残废；而如果监刑官脚尖闭合，那就是“着实打”，则行刑人必然狠命重打，受刑的大臣必死无疑。

实施廷杖，不仅让臣子肉体上受到摧残、心灵上受到羞辱，更使得皇帝的自尊心得到了极大的满足。

对于朱由检这样的年轻皇帝来说，在受到鞑子兵临城下的屈辱之后，就更需要以廷杖立其威了。

果然，在第二天的朝会上，朱由检在大谈了一番城防重要之后，紧接着便站起身，抬手指着阶下工部尚书张凤翔和他身后的几位司官，恶狠狠道：“可就是有人置若罔闻、塞责敷衍，与袁崇焕串通一气、遥相呼应，唯恐我京师巩固、唯恐我天朝不乱。谁人竟有如此胆量，漠视我大明律法？就是他：工部尚书张凤翔！就是他们：张凤翔的三位司官许观吉、周长应、朱长世！来人，每人廷杖八十，杖毕下狱论罪！”

不少朝臣都为张凤翔四人求情，但一概为朱由检所拒绝——他一改鞑子重兵围城时那种惶惶然如丧家之犬的模样，一张铁青的脸上挂着冷笑，居高临下傲视群臣威风凛凛，张嘴就是三个不准：“不准！不准！朕就是不准！”

一段时间里很少露面、即使上朝也一言不发的成基命忍不住又站了出来：“皇上，臣闻知城防工事有失，也派人去查看了一番，回报说只是一处城垛几块砖头稍有松动而已，于城防并无大碍，更说不上是‘工部疏于城防工事’这样的程度。即使追论工部之错，也不过‘小有失察’四字，其罪亦不至廷杖。望皇上明察，亦望三思后行。”

朱由检冷眼盯着成基命，哼了一声：“‘并无大碍’？那就没有事啦？‘小有失察’？说的倒轻巧！建虏重兵围城，与朕也只是这一道城墙之隔。倘若今天坏一处城垛，明天毁一段城墙，后天又坍一座城楼，那朕的京城还能保得住么？京城不保，江山何在？如此大事，工部竟然如此置若罔闻、塞责敷衍，难道还要朕看着建虏兵破城而入么？你，你们还要看着朕当了建虏兵的俘虏么？嗯——明察？你让朕察什么？三思？你还让朕思什么？”