天启皇帝批示【134】：

关外四城，毋轻调发。

二，袁崇焕疏【135】：

若锦失，奴又必以困锦之兵困宁，与中右一路乘胜而下，即及关门。彼时謦天下之力与之争于关前，何如及今与之决于宁锦？臣意……马步并进，决一死战。以达锦州，又合锦之兵马奋击，令夷匹马不还。拼此三万五千人以殉敌，则敌无不克。”

天启皇帝批示【136】：

锦州危困，势在必援，然须安顿关、宁妥贴，万分无虞。

三，蓟辽总督阎鸣泰奏【137】：

臣见宁抚疏云，拼此三万五千人以殉敌，且请自行劲后。嗟嗟！此何等事，而可付之一拼哉？奴夙知兵，今又屡战屡胜，熟于用兵。回忆剿事初举时，以杜松之勇，刘铤之智，贺世贤之刚，及纠合西北数十年蓄养之精锐，未免逐北。今日将略视昔何如？兵力视昔何如？向以全胜之力，撄初发之硎，既已如彼；今以强弩之末，逆乘胜之锋，其有幸乎？

今天下以榆关为安危，榆关以宁远为安危，宁远又依抚臣为安危，抚臣必不可离宁远一步。而解围之役，宜专责成大帅。

天启皇帝批示【138】：

宁抚还在镇，居中调度，另选健将，以为后劲。

兵部复议【139】：

抚臣之疏，奇著也，实险著也，以不拼死而围不可解也；督臣之疏，正著也，亦稳著也，恐徒拼死而围终不可解也。为今之计，急以解围为主；而解围之计，专以责成大帅为主。况贼在连山等处，距宁远不过三五十里，大兵一出，即接贼垒，何呼吸之不可通，而必身在行间耶？榆关重地，抚绥弹压，何可一日无人？

天启皇帝批示【140】：

援锦之役责成三帅，宁抚只宜在镇，居中调度，战守兼筹，不必身在行间。

救不救锦州，并不在于必须要袁崇焕亲率宁远四城守卒去锦州与后金兵交锋拼杀，其中利害与得失在上述袁、王、阎的疏言及兵部、皇上的批复中都已经说得明明白白了。

前有袁崇焕驰援锦州的具体部署，后有不必袁崇焕亲赴锦州的大臣疏言与皇帝批示，如此看来，三百多年前阉宦权奸魏忠贤之流加在袁崇焕身上“不救锦州”的不实之词可以休矣；而今之反袁者们也应该没有什么特别的理由再拿袁崇焕“不救锦州”说事了。

可是，偏有一位反袁的网友还要以此说事，虽然并没有什么特别的理由，但做法倒是挺特别的——当有网友将上述史料摘要贴出之后，这位反袁的网友却断章取义而且拼接成一段奇文。现转抄在下面，也算“奇文共欣赏”吧（括号中文字为笔者所注）：

“拼此三万五千人以殉敌”（二，袁崇焕疏【135】）

我不怕死人，我有三万五千人可死。

“宁远又依抚臣为安危，抚臣必不可离宁远一步”（三，蓟辽总督阎鸣泰奏【137】）

“而必身在行间耶”（三，兵部复议【139】）

“不必身在行间”（三，天启皇帝批示【140】）

我有理由所以我不必亲身去。我要守城。

“援锦之役责成三帅”（三，天启皇帝批示【140】）

“而解围之役，宜专责成大帅。”（三，兵部复议【139】）

但我派手下三帅去。如不成功的全部责任(专责/役责)在那三帅，与我无关。

“居中调度”（三，天启皇帝批示【140】）

我会在调度兵马，如成功是我调度之功。

全部合起来读就成

我不怕死人，我有三万五千人可死，我要守城，所以我不必亲身去。但我会调度兵马，派手下三帅去。如不成功的全部责任（专责/役责）在那三帅，与我无关，但如成功是我调度之功

我想，作此奇文的这位网友在争议袁崇焕的问题上可能走了极端，却也在一定程度上反映出了一些反袁者的做派与心态。我由此想劝劝这些网友：一，对历史人物的评价万万不可先入为主，任何结论都应当建立在对历史的深入研究和对史料的仔细辨析的基础之上；二，质疑前人质疑权威的结论，是我们这些后人能够进步的阶梯，但质疑有一个大前提，就是求实，离开了求实的质疑不但让人陷于盲目，而且害己害人；三，断章取义戏侮古人，既是对古人的不负责任，也是对今人包括自己的不负责任，还是及时改正了吧。

第274章 活人能让尿憋死？

就在大明崇祯皇帝忘情忘性过重阳的同一天，在一千四百多里外的沈阳，金国汗皇太极正在大政殿里和三大贝勒以及一些军政要员们又一次商议攻明的大事。

去年九月以来，皇太极的心情就一直没有好起来——

一是因为刘兴祚叛逃皮岛：他和皇考都十分看重刘兴祚，还亲切地称之为刘爱塔，不仅仅是他智勇双全、办事干练，更重要的是他大哥刘兴沛、三弟刘兴亮、四弟刘兴邦、五弟刘兴治、七弟刘兴基还都在皮岛毛文龙的手下干事并且握有重兵。他想通过刘兴祚，以求达到收服其在皮岛的五兄弟俱为己用的目的。可如今，刘兴祚和他六弟刘兴贤都离他而去，无疑让他的希望落了空，这心里头一下子就空落落的，他的心情能好起来吗？

二是因为毛文龙被袁崇焕砍了头：对皇太极来说，皮岛非常重要，其作用不亚于朝鲜。他早就想据皮岛为己有、为己用了，之所以与毛文龙议和，进而诱其投降，其意也在此。皇考生前曾多次讲伐明之计，一是砍大树，必先断其枝叶、反复砍削；二是扶两翼，以期形成对其包抄之势。朝鲜已经臣服，这一翼倒是给扶起来了，但皮岛未收，就象一颗钉子把这一翼也给钉在了那儿，动也不能动！毛文龙二月来信，看来投降在即，却不料袁崇焕抢先一步杀了他。欲收皮岛也没了指望，他不禁愁上加愁。

三是因为今年夏旱秋涝颗粒无收：这更是让皇太极年年都非常头痛的事。即汗位三年来，大金连年遭灾，那些汉人家无隔夜粮、人无避寒衣，人心惶惶无不思走；就是八旗子弟也大都为生计发愁，除了怨天，他们也尤人，局势似也不稳；而最关紧要的还是打仗啊。我八旗兵只要打起仗来，粮不能抢来？衣不能抢来？什么物什不能抢来？可是眼下兵既无粮、马亦无草，军需难以为继，又如何驱之打仗？如何纵之去抢？然而想到打仗，皇太极又为之一颤再颤：袁崇焕得了刘兴祚，又得了皮岛，待皮岛形势完全稳定以后，从皮岛和宁锦出兵攻我大金，南北两面夹击，则我大金危矣！

好在皇太极手里还有喀喇慎三十六家这张牌，让他在忧愁之中每每想起也会生出一丝的笑意——刘兴祚叛我而去，这也许是天意；毛文龙被杀、皮岛已难为我所有，这也许也是天意；天灾连连，缺粮少衣，人心思走，这也许都是天意。然而，喀喇巅三十六家正在了无生计之时，总算求得袁崇焕的同意，得以通市买米了，却又因为南朝皇帝的一纸禁令，硬是给断了生路，万不得已转而归附于我，这何尝又不是天意呢？

“现在的关键，就看谁能抢得先机——先发制人者，必赢！我虽输了刘兴祚、输了皮岛，可我还有一个喀喇慎。若我抢先出兵伐明，乱其阵脚，不就躲过了这场劫难了么！既然天意让我兵不血刃得到了喀喇慎——那就是说，我输给袁崇焕的，也就一定能从喀喇慎这里再捞回来！”皇太极这么一边想着，一边开始计划着下一步的行动……

九月初九，将一切都琢磨通透了的皇太极在大政殿召来三大贝勒和一些军政要员，向他们讲起他已经考虑成熟的计划：避开宁锦，绕道蒙古，突袭伐明——虽然在六月时他们已经商讨过此事，但因为反对意见太大而未能作出最后决定。后来虽又议过几次，也还是没有达成一致。这一次，他考虑无论如何也不能再让他们七嘴八舌地扯皮给扯没了，所以就采取先入为主之法，以便一锤定音——他信心十足地对他们讲：以四万八旗铁骑和两万左右的蒙古兵组成联军，号称十万铁骑、由喀喇慎三十六家的束不的带路，打过长城、打到北京、打到南朝皇帝的眼皮子底下，断其枝叶，动其根本，闹他一个天翻地覆……

就在昨天，在皇太极下定了突袭伐明决心的时候，他独自一人在其居处痛痛快快地喝了一场酒。当他举起最后一杯、正准备往嘴里猛灌时，脑海里突然冒出来一个字：赌——不错，我这次伐明就是在赌！不赌，大金一定难逃厄运，我也一定没有生路。可趁喀喇慎三十六家依附于我、明之蓟门空虚、束不的又愿意为我带路之机，何不就此一赌呢：赌输了，不过一死、与不赌也一样的下场而已；赌赢了，说不定大金摆脱了危机，我自己又何止稳坐了大汗的位置？剪枝叶、动根本甚至占了北京、夺了大明的天下呢！

此时，高高在上的他扫了三大贝勒以及阶下的众臣一眼，便侃侃而谈：“皇天无亲，惟德是辅。有道者，蒙天佑；无道者，遭天谴——天意茫茫，天命可畏！我大金顺承天意行正道，所以能得到皇天之眷佑，也才有今天之兴盛发达。当然，凡图大业之功成者，既要有皇天保佑，更要人为之奋发苦斗，一切都不可坐等，等是决然等不来的！皇考以十三副铠甲起兵，既顺承天意又备尝艰辛，驰骋疆场三十余年，终于收服了各部而建国大金，又留了给我辈。想想皇考在世时常常说起治国平天下之不易，其意颇为深远。我即汗位以来，亦常思之，感触甚多。

“夫治国之道，如筑室然，惟有基础坚实、构造精良者，方堪久远；其或苟且成工者，则不久圮坏，梓材作诰，古人所以谆谆垂诫也。我因此而日日战战竸竸，也因此而事事勉勤发奋，体天心、行正道、修新政、除敝端、重养民、图自强，不敢有一丝一毫的疏漏懈怠。托皇天眷佑，托皇考在天之灵庇护，赖诸贝勒诸子侄之奋发有为，赖诸臣之忠心耿耿勤奋努力，也赖万民之倾心拥护，所以才有我大金国民心安固、国势日盛和蓬勃向上之今日。因此，也更须我等精心维持与保护，万不可有稍许的大意而致使其基础稍损。

“平天下乃皇考遗愿，亦我辈之宏图大志。天下者，并非一人一姓之天下，惟有德者能居之，亦惟有德者可称之为天子。自古至今，其间代兴之国，崛起之君，不可胜数，岂有一姓为帝相传永久而不易位者乎？秦始皇夺得天下，曾祈望万世一系，岂料二世而亡！西汉东汉是刘氏之天下、东汉之后有三国、三国之后又归晋、隋朝是杨氏之天下、唐朝是李氏之天下、北宋南宋是赵氏之天下、元朝又是蒙古人之天下、南朝则是朱氏之天下……看，一朝亡、又一朝兴，世间没有万古不变的东西，有兴有衰，有生有灭，任何一朝都难能万世绵永，正是有德则生则兴，无德则衰则亡啊。