马仙琕不知道年夜饭在哪吃呢，卢昶就敲锣打鼓送来一桌丰盛的鸡鸭鱼肉，马仙琕笑的眼泪都出来了。客气话就不说了，梁军纵马横刀，一路追杀。是役魏军惨败，仅战死、冻死的就有七八万，军资粮秣不计其数。二、三百里之内，魏军横尸遍野，这时风还在刮，雪还在下……
北魏建国以来，除了钟离之耻，朐山之败是死亡最为惨重的一次。最让元恪恼火的是，这次惨败居然是三军统帅临阵脱逃造成的，元恪感觉很没面子。元恪下令锁拿卢昶进京问罪，当面喷了卢昶一脸唾沫星子。
萧衍一脸坏笑的把棋盘上的几个卒子吃掉了，元恪很不服气，明明是自己用错了人，才导致败局的。当然账不能这样算，其实元恪占的便宜远比萧衍的多：豫州是裴叔业献的，汉中是夏侯道迁献的，司州要不是曹景宗怯敌不前，元恪也拿不下来。知足吧，吃多了小心撑着。
第七章 朝阳初升
----横空出世的大梁帝国
十四 转变历史的方向
时间过的真快，不知不觉中，萧衍已经称霸江东十一年了。
乱世帝王不好做！尤其是萧衍从萧宝卷手里接过的这个烂摊子，百废待兴，一切都要从头开始。最让萧衍忧心的并不是内部那些鸡毛蒜皮的事情，而是强大的鲜卑魏对新兴的梁帝国构成了重大战略威胁。
自从他建国以来，萧衍就噩梦不断，先失淮南，再失汉中，司州也没了，而雍州北五郡早就成了鲜卑人的跑马场。和在鲜卑人的刺刀对决中，梁军一直处在下风，吃败仗成了家常便饭。
不过这几年梁军强势明显，虽然在地盘上没有多大进展，却严重打击了鲜卑人的军事力量。钟离全歼三十多万，朐山又吃掉了七八万，至少元恪已经没有能力对江东发动大规模进攻了。
虽然在天监十二年（公元513年）的二月，昏溃误事的青冀二州刺史张稷被郁洲豪民徐道角砍下了人头，投降北魏，但还没等元恪出兵，北兖州刺史康绚就已经把徐道角的人头送到了建康。元恪也死心了，他灭不掉萧衍，只好和萧衍言和，萧衍自然求之不得，他早就不想打了。
边境上依然剑拔弩张，不过梁魏都没有发动战争，南北双方出现了暂时的和平。萧衍需要利用这个难得的缓冲时间，处理自己的家务事。
萧衍早在南北罢兵之前，就已经把注意力放在了内政上，天监九年四月十六（510年5月9日），萧衍颁《妙简都令史诏》：“尚书五都，职参政要，非但总领众局，亦乃方轨二丞。顷虽求才，未臻妙简，可革用士流，每尽时彦，庶同持领，秉此群目。”
在此之前，朝廷都选用庶族寒人出任尚书都令史，刻意压制士族集团，防止他们对最高权力构成威胁。而现在萧衍却反其道而行之，将尚书省的中层权力又还给了士族豪门，萧衍为什么要这么做？
刘宋和南齐政权都是出身庶族地主集团，和以王谢为代表的高级士族集团有深刻的利益冲突，所以宋、齐虽然让士族集团继续拥有较高的社会地位，但实际上的权力多数都由庶族寒人掌握。
虽然萧衍和齐高帝萧道成同出于兰陵萧氏庶族集团，但萧道成从不避讳自己的庶族身份，庶族出身又如何？有枪杆子就行。而萧衍在身份认同上明显的向士族靠拢，也许在内心深处，萧衍对自己的庶族出身是非常自卑的。
萧衍用人虽然也看重才能，但他用的人必须是“才地兼美”，就是不仅要有出众的才能，还要有撑起场面的门第。不仅是中层官场，盘踞在梁朝核心权力层的也多是士族清流。
在刘宋和南齐的很长历史时期内，真宰相都是由庶族寒人来做的。如戴明宝、巢尚之、徐爰、阮佃夫、茹法亮、吕文度、吕文显，甚至是茹法珍、梅虫儿、王咺之这样的市井之徒，这种权力倒挂的现象在梁朝是根本不可想象的。
在萧衍的“阁辅”中，范云死的早，现在用事的徐勉和周拾，他们也都是士族清流出身，徐勉出身东海徐氏，周捨出身汝南周氏，在南朝都是清流门第。
天监以来，梁朝政坛“贵族化”趋势非常明显，萧衍一方面在政治上和士族妥协，一方面在法律上包容高门士族。萧衍对宗室和高门清流非常的宽容，他们犯了法，萧衍不闻不问。但如果是百姓犯法，则严惩不殆，甚至一人犯法，株连满门，一时间社会上乱象丛生。
虽然这时梁朝社会经济稳定发展，但萧衍宽爱于上、刚狠于下，则为梁朝埋下了一颗定时丨炸丨弹。高门士族躲在萧衍给他们精心建造的温柔窝里，享受着富贵和尊荣，和社会严重脱节。
北齐名士颜之推在《颜氏家训.勉学篇》中对梁朝贵族的生活状态有过非常详细的记载，这些贵族人士每次参加宴会前，都要用上等香料薰好衣服，然后对着铜镜刮脸洗面，抹上价值不菲的朱粉，浑身香仆仆的。然后穿上高齿屐履，登上豪华马车，车坐上有方褥子，车背上有虎斑纹的靠垫，手上把玩着玉器珍玩。马车在闹市中狂奔，到了目的地后，贵族们翩然下车，仿佛神仙中人。
宋齐之前，高门贵族们都还有真才实学。到了梁朝，他们赖以维持高门身份的渊博学识都丢光了，“多无学术”。每次朝廷开明经科考试，他们就雇佣枪手替他们考。如果朝廷有宴会，席间吟诗作赋的雅事，他们门下都有清客，让清客想好诗句，他们谈笑朗诵，好象真名士一般。
颜之推在三十岁之前就是梁朝人，之后为梁末避战乱逃到北齐的。颜之推出身琅琊颜氏，是南朝著名高门大第，有资格进入贵族圈子，所以颜之推能经常见到这些可笑的场面。
萧衍在刚即位的时候，曾经对宋齐以来的奢糜风气进行整改，取得了一定效果，但随后萧衍自己又掉进了这个漩涡，愈陷愈深。梁朝的政治、经济，甚至是文化都日趋“贵族化”，必然导致社会整体的严重分裂，上层社会和底层社会对立非常明显。
在这一年的六月，宣城郡低层官员吴承伯称自己会神仙之术，聚众作乱，杀死太守朱僧勇，并在周边郡县来回冲荡。梁军打鲜卑人吃力，但对付吴承伯简直就是牛刀杀鸡，不久后，吴承伯就被吴兴太守蔡撙灭掉了。
吴承伯之所以能煽动百姓造反，恐怕不仅是因为吴承伯会妖术吧，说到底，还是萧衍的政策出了问题。只要还有百姓一碗饱饭吃，他们不会选择这种绝望的方式来表达自己的不满。
三亩地、一头牛，老婆孩子热炕头，老百姓所希望得到的美好生活不过如此。如果百姓感觉到活不下去了，一定不是他们贪婪想得到的更多，而是现实中他们得到的更少。
这时梁朝内乱还算稳定，至少老百姓还能看到前方还有一点微弱的亮光，萧衍的盛世梦还没有破灭。大的危机没有到来，但在某个时间某个地点，却火星四溅，这点足以引起萧衍的重视，可惜他没有。
现在的萧衍虽然依如往日那般英明，那般神武，但萧衍却越来越浮躁了。萧衍不仅对百姓越来越刻薄，就是对他的一些朋友，萧衍也开始沉不住气了，比如对沈约的态度。
虽然萧衍和沈约相交二十多年，但心里明白他们并不算是亲近的朋友。有一次萧衍在宫里开饭局，请沈约来喝酒。此前豫州曾进献直径半寸大的栗子，萧衍一时来了酒劲，就和沈约设赌局，看谁说出有关栗子的典故最多，谁说的多就证明谁的文才更强。
沈约知道萧衍的心思，就有意比萧衍少说了三个典故，萧衍果然兴奋的不得了。沈约一出宫，就告诉朋友：“此公向来不服我的文才，如果我不让着他，他会感觉很丢面子的。”不知道是谁把沈约这话捅给了萧衍，萧衍大怒，要拿沈约问罪，还是徐勉苦苦相劝，萧衍这才作罢。
后来萧衍又和沈约凑在一起斗嘴，萧衍对前青、冀二州刺史张稷的作派很不满，当沈约的面骂张稷。沈约不服，帮张稷说了几句好话。萧衍脸立刻沉了下来，萧衍突然想起沈约和张稷是儿女亲家，大发雷霆，拂袖而去，将目瞪口呆的沈约甩在殿上。
沈约垂头丧气的回到家，想上床休息，结果因精神恍惚，一脚踩空，头重重的摔在地上，就此一病不起。沈约做梦，梦到了齐和帝萧宝融手执利剑，割掉沈约的舌头，沈约惨叫一声，从梦中惊醒过来。