萧赜艰难的来到了延昌殿，看样子他的病情不是很乐观。因为大儿子萧长懋已经不在了，萧赜下诏，让次子萧子良带武士入殿侍奉医药，皇太孙萧昭业不用天天来，每隔一天来看看皇爷爷就行了。
萧子良是个孝子，为了让父亲早日康复，他叫来了一大帮和尚，坐在延昌殿前，击謦诵经，祈求佛祖保佑大皇帝。因为萧赜有次梦到了优昙钵华（就是昙花），萧子良可能一时没找到昙花，立刻按佛祖的指点，让御府打造了四支铜昙花，插了父皇御床上的四个角，祈求父皇平安。
皇帝病倒了，官场上立刻惊呼一片，说什么的都有。萧赜一方面为了证明自己还宝刀不老，一方面镇镇官场上的邪气，萧赜让皇家乐队进驻延昌殿，在殿上鼓乐齐鸣，舞影翩然。萧赜强忍疼痛，正襟危坐，目视着殿外沉沉欲堕的夕阳，面色凝重。他有一个强烈的预感：他的时代要结束了。
是的，萧赜的时代要结束了，真的要结束了。
仅仅几天后，七月三十日，萧赜病情突然加重，晕了过去，眼瞅着是挺不过去了。百官早就有了准备，立刻换上丧服，准备给老头子发丧。但法定的皇位继承人皇太孙萧昭业此时却不在宫里，众人一时没了主意，除了萧昭业，谁都没有资格来主持后事，包括在场的皇次子萧子良。
见皇太孙不在宫里，有人就动起了歹念，居然想易储！这位活宝是谁？除了中书郎王融，还会有谁敢做这种事？王融不喜欢萧昭业，却和萧子良私交甚好，平时他根本没下手的机会，眼下机会就来了，也许这是唯一的机会。
王融胆大包天，和他的朋友、太学生魏准一起，私下以萧赜的口气矫拟了一份诏书，废掉萧昭业，改立萧子良为皇太子。没等王融闹事，武陵王萧晔就看出猫腻了，萧晔不希望萧子良出头，还是萧昭业好对付些。
萧晔为了砸王融的锅，萧五爷站在群臣中间尖着嗓子大叫：“要是论辈份，我是高皇帝第五子，今上以下就是我。如果要立长，应该立我。如果要立嫡，长子嫡孙，舍皇太孙而谁？”
萧晔这么在殿外大声吵闹，王融气的直转圈，暗骂萧晔吃饱了撑的。正在这个时候，昏死多时的萧赜突然回光返照，醒了过来。萧赜知道自己时日无多了，为了防止意外，他命人立刻将皇太孙召至延昌殿，他要嘱托后事。
在东宫武士的重重保护之下，萧昭业跌跌撞撞的闯进了延昌殿，跪在皇爷爷面前放声大哭。萧赜拉着孙儿的手，泪流满面，萧赜想说什么，却冥冥之中感觉他要睡觉，他知道这一睡，永远都不会醒来。萧赜拼了最后一口气，爱昵的告诉孙儿：“阿奴，如果你还念着皇爷爷，就要好好做皇帝，大齐江山就托付给你了。”
萧赜驾崩了，这一天是齐永明十一年（公元493年）七月三十日，寿五十四岁。
第六章 平庸的盛世
--萧齐政权兴衰始末
上部（萧道成～萧赜）
二十六 逝去的永明时代
下
先皇帝诏曰：“始终大期，贤圣不免，吾行年六十，亦复何恨？但皇业艰难，万机事重，不能无遗虑耳。”按萧赜的生前安排，皇次子萧子良做宰相，但真正主事的却是皇弟、西昌侯萧鸾，“内外众事，无大小悉与鸾参怀。”
萧鸾的政治经验和能力远强于柔弱的萧子良，在这个天崩地裂的乱世中，萧鸾的这种强悍正是不懂事的萧昭业最需要的。除了萧鸾之外，萧赜对其他重臣也做了安排：右仆射王晏、吏部尚书徐孝嗣主政务，骠骑大将军王敬则、征南大将军陈显达、前将军王广之、后将军张瓌、平北将军王玄藐、左将军沈文季、骁骑将军薛渊等人主军事。
但此时萧鸾也不在宫中，王融见A计划失败，立刻启动B计划，即使萧子良当不了皇帝，也要把实权拿到手，以后再瞅机会下手。王融立刻让萧子良的嫡系部队守住宫城各门，禁止萧鸾入内。
已经得到皇帝驾崩消息的萧鸾气喘吁吁的跑到了云龙门外，竟陵王的人马不让萧鸾进来。萧鸾知道如果今天他不进宫，他的政治生涯可能就要完蛋。急火攻心的萧鸾指着卫士的鼻子大骂：“王八蛋，皇帝有诏让我觐见，你敢违诏？反了你！”萧鸾一把推开武士，闯进了延昌殿。
萧鸾看到了已经成为大行皇帝的堂兄，以及正在发呆的皇太孙萧昭业、交头接耳小声议论的百官们。萧鸾到底是官场老油条，知道必须立刻确定萧昭业的帝位，不然真让萧子良占了先，到时他可没地方买后悔药去。
萧鸾仗着自己的宰相身份，调动东宫人马，强行将站在阶下正等待什么的萧子良推到殿外，这里没有你什么事情。随后萧鸾喝令文武百官，蔟拥着皇太孙萧昭业缓缓升殿，萧鸾以下，对着萧昭业舞蹈山呼，叩头称臣。新皇帝诏下，改明年（公元494年）为隆昌元年。
这一切，躺在御榻上已经睡着了的萧赜毫无知觉，儿孙们的事情，让儿孙们去做吧。是生是死，是福是祸，听天由命。
萧赜在江湖上闯荡了三十多年，吃过人肉，喝过人血，枕着骨头睡过觉。人生的酸甜苦辣，百味俱尝，人世间最尊贵的荣华也享受过了，这辈子没什么遗憾了。
萧赜死后，他的孙子也没亏待皇爷爷，萧赜得到的谥号是武皇帝，庙号是世祖。虽然在追尊庙号的传统上，“祖有功而宗有德”到了南北朝时代已经没有前代那么严格，刘骏这样的人物都能被追尊为世祖，但萧赜显然比刘骏更有资格做“世祖”。
在历史上能得到世祖庙号的多是著名皇帝，萧赜之前的有汉光武帝刘秀、魏文帝曹丕、晋武帝司马炎、秦宣昭帝苻坚、后燕成武皇帝慕容垂、北魏太武帝拓跋焘，萧赜之后有的梁元帝萧绎、陈文帝陈蒨、北齐武成帝高湛、“隋世祖明皇帝”杨广，元世祖忽必烈、清世祖福临。除此之外，还有两位差点当上“世祖”的中兴皇帝：唐宪宗李纯、宋高宗赵构。能挤进这个名帝集团，萧赜真的可以知足了。
一般论及南朝承平时代，多语宋文元嘉之治和梁武盛世，实际上即使以元嘉之治的标准，萧赜统治下的永明时代完全可以称为盛世。宋文帝刘义隆和梁武帝萧衍晚节不保，南朝形势几乎崩溃，但萧赜却始终保持清醒，在和北魏的对抗中丝毫不落下风。
虽然萧赜的缺点也非常明显，雄猜好忌，甚至因为射雉这样的小事记仇杀人。但相对来说，萧赜待人接物还算厚道，政治品格中上。因为南齐是南北朝中最不起眼的一个政权，感觉有些平庸乏味，这也是萧赜知名度不高的重要原因。
萧赜也不同于刘义隆和萧衍这样文学家气质浓厚的理想主义者，他是一个现实主义者，也许个人魅力欠缺一些，但能力绝对不比任何人差。萧赜对权力的控制力非常强，“明罚赏恩，皆由上出，义兼长远，莫不肃然。”权力架构的稳定，是社会长治久安的重要硬件保障，这一点，萧赜做的非常出色。
萧赜交给了历史一份合格的答卷，他的任务完成了，他应该得到历史更多的掌声。
永明十一年（公元493年）九月十八日，嗣皇帝萧昭业将皇祖萧赜的遗柩迁葬景安陵（今江苏省丹阳市建山乡境内），这块陵地是萧赜生前选定的，他要和十二年前去世的发妻裴惠昭安葬在一起。
“生则同衾 死则同穴。”萧赜有幸做到了。
第六章上半部分结束～～
第六章 平庸的盛世
--萧齐政权兴衰始末
下部（萧昭业～萧宝融）
一搞笑的萧昭业
说到南朝皇帝，一般分为四个类型，第一类是铁血冷酷型的，如刘裕、萧道成、萧赜、萧鸾、陈霸先、陈蒨等人；第二类是儒雅书生型的，如刘义隆、萧衍、萧纲等人；第三类是狂妄自负型的，如刘骏、刘彧、萧绎、陈顼等人；第四类就是疯子混蛋型的，这类最出名，刘子业、刘昱、萧昭业、萧宝卷等人。至于象刘准、萧昭文、萧宝融、萧方智、陈伯宗这类的傀儡道具，就不必多说了。