爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

其实要说雄猜刻薄,萧赜远不如堂弟萧鸾,萧鸾对人非常的冷血,而萧赜多多少少还有些人情味。在永明八年(公元490年)十二月,萧赜给尚书省的堂官们加了工资,理由是这些弟兄们“职事繁剧,恤俸未优”,所以要“量增赐禄。”多么可爱的一个老头。虽然萧赜也贪恋权力,对那些活泼好动的弟弟们严防死守,但至少他没有举起屠刀,这就非常的难得。

有个奇怪的现象,萧道成的儿子们,不算后来被萧鸾屠杀的,寿命都比较短。从永明七年(公元489)开始,萧赜的弟弟们排起长队,申请去阴曹地府的车票。第一个弃世的是老三临川王萧映,大限三十二岁,前面说过了。

永明八年(公元490年)底,老四长沙王萧晃去世,时年三十一岁。永明九年(公元491年)夏,老六安成王萧暠去世,只活了二十四岁。最可惜的是本来前程无量的始兴王萧鉴,也没能顶住阎罗王的招唤,比六哥萧暠早几个月去世,年仅二十一岁。虽然这几个弟弟在活着的时候对萧赜不咸不淡、不干不净,但萧赜还算厚道,都风风光光的把弟弟们送走了。

下一个会是谁?这个问题萧赜一定想过,但他不忍心做这样的猜测,只能听天由命,每个人都要在冥冥之中接受命运的安排。

让萧赜意外的,下一个代替他去问侯先帝的居然他最疼爱的二弟,豫章王萧嶷,他无法接受这个残酷的现实,但他必须接受。

萧嶷是南朝头号贤王,刘宋临川康王刘义庆也是公认的贤王,但刘义庆在政界的影响不如萧赜,而且刘义庆是宗室旁支,萧赜则是正脉嫡亲。萧赜各方面条件都相当优秀,即使当初他夺了萧赜的帝位,也有理由相信,萧嶷有能力把南朝带向一个并不比萧赜低的高度。

不过萧嶷人品纯正,对政治没有太大野心,否则萧赜将失败的非常难堪。萧赜对这个弟弟实在是没话说了,能有萧嶷这样的弟弟,他是八辈子修来的福气。萧嶷生性宽厚,不仅对兄弟子侄,对手下闲杂职役,也从不摆谱抖威风。

有次因为府中杂役看管不力,府库失火,烧掉了他价值三千万钱的货物。萧赜并没有大开杀戒,仅仅将管事的人等每人打了几十板子,这事就算了。

在萧赜刚继位的时候,派萧嶷去兰陵祭祖,萧嶷路过延陵季子(今江苏金坛东北)庙,突然有一头疯狂的水牛闯进了萧嶷的队伍,差点没把萧嶷顶翻。随从们立刻揪住水牛,准备彻查这是谁家的水牛。

萧嶷不同意这么做,牛犯的错,和它主人有什么关系?萧嶷真是厚道,让人取来一疋好绢,横着拴在了牛角上,让老牛回了家。萧嶷对上温润,对下宽仁,赢得了几乎所有人的尊重。(注:“疋”音同“雅”,量词。)

萧赜在感情上对萧嶷非常的依赖,他们年龄相当,经历相似,而且两人的性格又互补,所以兄弟感情极深。萧赜闲时经常到弟弟府里串门,他告诉随从:“以后再到大司马府上的时候,不要搞什么排场,朕去大司马府,和回自己家一样。”

萧嶷比萧赜小三岁,时当壮年,所以萧赜希望等自己归天后,萧嶷能尽心辅佐太子萧长懋,他相信萧嶷永远都不会背叛他的。萧赜没有想到萧嶷会走在他的前面,即将失去至亲至爱之人的绝望痛彻肺腑,但萧赜又能如何?世界上没有不死的生命,不死的只有神话。

永明十年(公元492年)四月十五日,灯枯油尽的萧嶷在萧赜的痛哭声中撒手西归,时年四十九岁。萧嶷死前告诫他的儿子们:“我死之后,你们要上敬圣天子和诸亲贤,下敦睦手足。你们做人要低调,懂得谦让,多学习看书,把这份不大的家业传承下去,我死也瞑目了。”

萧嶷共有十六个儿子,多以文学著名,其中以撰写《南齐书》的八儿子萧子显最为知名。其实《南齐书》并不是萧子显唯一的史作,他还编撰过《后汉书》一百卷,可惜这部《后汉书》和他的弟弟萧子云编撰的《晋书》一样,都没有流传下来。

萧子显在作齐书列传的时候,有一点小小的私心,萧嶷按道理来说应该入《高十二王传》,萧子显却给父亲立了专传,文字铺张近万字,紧随后妃传和萧长懋传之后,地位非常尊崇。

萧子显对父亲的赞美简直到了无以复加的地步,他把父亲比做周武王的千古贤弟周公旦,“周公以来,则未知所匹也。”如果以萧嶷的标准来定义周公第二的话,其实晋武帝司马炎贤惠的弟弟司马攸也有资格入围。但和萧嶷不同的是,司马攸因为“才望出武帝之右”,所以备受哥哥猜忌,抑郁而终。萧嶷的人生真让人羡慕,生前享尽尊荣,死后还捞了一个周公的名号,虽然这名号是儿子强塞给他的,呵呵。

萧嶷从萧赜的世界中永远的消失了,萧赜一时还无法适应,经常对着群臣痛哭流涕,悲伤的诉说着他对豫章王的思念。萧赜知道弟弟信佛,为了让弟弟在天国安息,萧赜在原东田福田寺的旁边建了一座寺院,起名集善寺。

因为一时经济比较紧张,拿不出现钱,萧赜就从他的私库里拿出金珠玉饰到市场上去卖,东拼西凑了几百万钱,建起了集善寺。萧赜把萧嶷生前友人慧绪和尚请来主持,并把原福田寺中的尼姑都安置在集善寺,福田寺留给洋和尚阿梨讲法。

其实萧赜也知道,他这么做,无非是给自己受伤的心一个安慰,人死是没有知觉的。死者已矣,生者何堪!萧赜悲哀的发现,曾经跟着自己闯荡江湖的那些老朋小友,褚渊、王僧虔、王俭、桓康、李安民、到撝、萧景先等人,都先于自己离开了人世。

在去年(永明九年),尚书令柳世隆也无疾寿终了,更让萧赜有今不胜昔之痛。柳世隆是当世儒将,他自谓:“马(矛肖)第一,清谈第二,弹琴第三。”柳世隆虽位高望重,却轻易不涉政务,远离是非,他经常在府中垂帘弹琴,风韵清远,时人誉为“柳公双璅,士品第一。”

说到柳世隆,有件非常诡异的事情不得不提一下。柳世隆的职业是军人,但他还有另外一个职业:算命先生。柳公善卜,喜欢玩龟甲金文。在萧赜刚改元永明的时候,时任南兖州刺史的柳世隆在广陵州衙的墙壁上写了一行字:“永明十一年”,然后告诉属下:“我活不到这一年。”柳世隆果然死在永明九年,最让人难以理解的是,他怎么知道萧赜的永明年号只存在了十一年?难道这仅仅是巧合?

历史总是这样神秘,却充满着无限魅力。

第六章 平庸的盛世

---萧齐政权兴衰始末

    上部(萧道成~萧赜)

二十四 白发人送黑发人

在萧嶷生前,萧赜曾经说过:“你活一天,你就要给朕当一天的扬州刺史。”扬州是帝畿近卫,战略意义重大,轻易不授外姓的。萧嶷死后,这个位子自然就落到了竟陵王萧子良的头上,萧子良本就是萧嶷的替补,将来要在萧长懋身边扮演过去萧嶷的角色。

永明十年(公元492年)五月十五日,之前已经接替柳世隆作尚书令的萧子良被父亲任命为扬州刺史,萧赜准备让儿子走上前台。

萧子良从性格上来说,简直就是二叔萧嶷的翻版,而且萧子良的政治品格非常好,即使他不是生在帝王家,也能做一个合格的宰辅。萧子良是个虔诚的佛教徒,但他不会因为佛事而耽误政事,在他看来,政治和宗教不是一个概念。只要他认为该说的,不管对方是谁,他都要说,即使是他的父亲萧赜,也不例外。

萧赜是个职业皇帝,他的业余爱好并不多,但有一项体育运动是萧赜最喜欢的,就是射雉(野鸡)。不知道萧赜是什么时候迷上射雉的,反正他觉得这个游戏非常有意思。

射雉的地方一般都在郊外空旷地带,萧赜让人用树叶蓬草垒了一个草窝,萧赜拿着弓箭蹲在草窝后面,然后放出家养的草鸡,勾引野鸡出来。萧赜为了能射中野鸡,小心翼翼的移动草窝,寻找好射击方位,然后一箭中雉,萧赜大笑着从草窝后面跳出来,欢呼他的胜利。

一直无法理解萧赜会对射雉有着这么大的兴趣,萧赜甚至为了射雉曾经杀过人!在永明六年的时候,左卫将军邯郸超上书,劝谏萧赜不要射野鸡,要以国事为重。萧赜虽然暂停了射雉,但没多久,萧赜就杀掉了邯郸超,这位英武的皇帝继续他的射雉生涯。

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逐鹿天下-----南北朝风云史话第121章

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