我们对南宋大词人辛弃疾那首《贺新郎.甚矣吾衰矣》非常的熟悉，其中最著名的一句就是：“不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。”这话是辛弃疾的原创吗？不是，这是稼轩化用古人的，这位狂妄的古人是谁呢？就是南齐司徒从事中郎张融，前宋朝名嘴张畅的儿子。张融的原话是“不恨我不见古人，所恨古人不见我。”

张融是南齐著名狂徒，行为飘洒，闲逸如云，齐高帝萧道成就是他的粉丝，萧道成经常当面吹捧张融：“象你这样的人物，不能一个没有，也不能有两个，世间一个张融就足够了。”

张融做过的最有名士风度的一件事是他有回向萧赜请假外出，萧赜问他：“卿此次出行，住在哪里？”张融让萧赜猜起了谜语：“臣不住在陆地上，住在没有水载的船上。”萧赜没明白他要说什么。

过几天，好奇的萧赜就向张融的堂兄太常张绪打听这事，张绪笑着告诉萧赜：“臣弟给陛下说的也是实情，他并没有住在陆地上，而是牵了一条船，到了地方之后，他就把船牵到岸上，住在船里。”萧赜听完大笑。

萧赜虽然不如族弟萧衍那样俊逸风流，但也是个有趣的玩主，帝王生活很枯燥无味，他也需要张融这样的红樱桃点缀在他的大饼上面，不然生活是多么的无聊啊。当然并不是当时所有人都愿意象张融那样，做一颗快乐的红樱桃，有几位偏偏想做核桃，不磕掉萧赜几颗大牙他是不甘心的，比如记室参军范云。

范云和堂兄范缜一样，都是官场上有名的刺头，以在鸡蛋里挑骨头为乐。范云进入齐朝官场以来，就一直跟着竟陵王萧子良在江湖上闯荡，辗转了好几个地方，不离不弃，是萧子良的心腹。

不知道出于什么原因，萧赜对范云却非常不感冒，范云只做到尚书殿中郎，再也爬不上去了。萧子良有些看不下去，就来找老爹，希望老爹看在人才的面子上，给范云增加工资。

没想到萧赜居然拒绝了儿子的请求，他冷冰冰的告诉儿子：“我听说他经常在你面前溜须跑马，这种小人你不要接近，对你没好处。还给他加薪呢，明天朕就把他流放到边塞，省着他糟蹋了咱们老萧家的菜园子。”

萧子良并不认同父亲关于范云是小人的观点，他微笑着的告诉父亲：“以儿臣浅见，范云并不是这样的竖子小人，他非常的有才能，臣每行错一事，范云都作书进言，现在臣的案子上已经有一百多张纸了。”

萧赜有些不相信，口说无凭，字书为证，萧赜让萧子良把范云写的那些东西都拿来让他看看。萧子良正求之不得呢，立刻派人去府里把范云进言全都拿来让父亲过目。萧赜认真看完了范云的谏书，范云虽辞句平实，却每言皆切中时弊，确实是治世良才。

萧赜是个爱才之人，只要是有真才实学，他不会委屈人家的，萧赜告诉儿子：“没想到你手下居然有这等才俊，朕险些失去了一个贤才，既然如此，范云就留在你身边用事吧，朕以后要提拔范云，哪还舍得流放边远呢。”

这就是萧赜比刘子业、刘彧之流更优秀的地方，刘或们眼中没有人才，只有奴才，瞧着不顺眼就杀，残害了许多人才。萧赜虽然杀掉了垣崇祖和张敬儿，那是因为他认为这些人影响了自己的统治，换了谁做皇帝都会这么做。

萧赜和刘彧们的区别就在于，刘彧们不能容忍别人超过自己，而萧赜只要认定了某人有才能，他不计较前嫌得失，量才为用。因为萧赜知道，没有人才，他的江山一天也坐不稳，刘宋是怎么丢掉江山的，他做为过来人最清楚。

做为一个皇帝，要有足够驾驭人才的能力，不要动辄贬杀，那是自己的一种否定。萧赜不会这么做，他相信自己，这点非常重要。

第六章 平庸的盛世

---萧齐政权兴衰始末

　　　　上部（萧道成～萧赜）

十八桓玄的儿子？

上

客观来说，萧赜在南北朝五十多个皇帝中，能力、人品都是上等，在他的治理下，江东一改自宋孝武帝刘骏以来的乱象，平稳的向前发展。论气势和魅力，萧赜的时代前不如元嘉之治，后不如梁武盛世，整体上虽然平庸，但却实用。没有哪个老百姓愿意天天生活在刀山火海之中，只要能有碗平安饭吃，老百姓就谢天谢地了。

当然，话说回来，南北朝作为一个大乱世，无论皇帝和士民多么渴望和平，总还是有些人不安份的人，跳出来把水搅混，要不怎么叫乱世呢，呵呵。萧赜之前虽然搞定了李叔献和唐偊之，但那只不过是两只池塘里的小虾米，这回跳出水面的却是一条会咬人的水蛇。

最要命的是，这条水蛇居然引来了一头大鳄鱼，狠狠咬了萧赜一口，给萧赜制造了相当大的麻烦。这条水蛇的名字有些意外：桓天生，自称是晋末“大楚”皇帝桓玄的儿子。至于那头被水蛇勾引过来的大鳄鱼，萧赜再熟悉不过了：北魏皇帝拓跋宏和他娇艳绝伦的祖母冯太皇太后。

按南齐官方的说法，桓天生是边塞“荒人”，也做“荒伧”。所谓荒伧，是南朝中处统治地位的南渡汉人士阀集团对北方晚渡汉人的歧视性称谓。桓天生的来历有些蹊跷，《魏书》说桓天生本名桓诞，字天生，是桓玄的幼子。桓玄兵败被杀的时候，桓天生只有几岁，后来流落到大阳蛮，“遂习其俗”。如果《魏书》记载无误的话，那么桓天生应该是个蛮化的汉人。

不过仔细分析一下，则发现《魏书》关于桓天生身份的记载漏洞百出，桓玄死于公元404年，以当时桓天生只有四岁计算，到了永明五年（公元487年）的时候，桓天生已经87岁了！如果以桓玄死时桓天生已经七八岁计算，则这时的桓天生至少九十多岁了，怎么可能再出来打仗！

综合来看，桓天生不太可能是桓玄的儿子，倒有可能确实出自晋朝高门谯郡桓氏，但晋末至齐朝已经近百年，世事难辩，所以齐朝也不敢确认桓天生就是桓玄的儿子，只能说他是自称的。

桓天生从小就生活在边荒地区，和当地蛮族勾连甚深。桓天生是个有野心的人，他不甘心就这么窝窝囊囊做一辈子“荒伧”，好歹他的“父亲”桓玄也是做过皇帝的，桓天生觉得自己应该做点事情出来了。

齐永明五年（公元487年）正月，桓天生巧言煽动雍州、司州的蛮族，扯旗造了反，一窝蜂的闯进了南阳旧城，吃肉喝酒，好不痛快。桓天生很聪明，他知道萧赜不会放过他的，所以认鲜卑人做干爹，是他唯一的选择。

桓天生派人到平城求援，拓跋宏早就盯上了肥沃的雍、司地区，只是没有机会下手。现在桓天生倒贴着送上门了，拓跋宏没有任何理由客气，至于萧赜会生气？和朕有关系吗？

关于北魏出兵人数，各史记载不一，《通鉴》记载是拓跋宏派出一万多人马，而《南齐书.戴僧静传》却说是北魏步骑兵十万，从后来的战况来分析，戴传的记载应该更接近于史实。

齐雍州刺史张瓌在第一时间就得到了桓天生煽动蛮族、勾引鲜卑作乱的紧急军情，张瓌不敢大意，立刻上报朝廷。萧赜非常生气，朕的场子不是你们说砸就砸的，还讲不讲理了。

因为征虏将军、丹阳尹萧景先以前做过司州刺史，熟悉当地情况，所以萧赜任命族兄萧景先为都督司州诸军事，以代天子出征的名义，率精锐步骑兵直抵司州治所义阳郡（今河南信阳）。萧赜担心萧景先撑不起局面，又加派中护军陈显达同样以代天子出征的名义，太子右卫率戴僧静为副，率水军西进，讨伐桓天生。

根据军事部署，戴僧静做为齐军前锋，与平西司马韩孟度、华山太守康元隆日夜前进，在沘阳西四十里的深桥（今河南泌阳正南）下营。戴僧静的判断是对的，不久，桓天生就和南下的十万鲜卑步骑兵趾高气扬的南下，准备进入司州地界发财。

桓天生正在做着黄梁大梦，哪知道不知不觉间钻进了齐军设下的埋伏圈，送上门的肥肉，戴僧静没有理由不吃。戴僧静一声令下，齐军狂吼着杀了出来，魏军根本没料到这里会有齐军的埋伏，阵势立刻就乱了，被齐军好一顿暴打，魏军折了一万多兄弟，撤回境内再作打算。

桓天生知道遇到麻烦了，好汉不吃眼前亏，卷起铺盖卷子就溜回了沘阳。戴僧静想趁着陈显达没来的时候吃独食，紧跟着就围住了沘阳，想一口吞掉桓历生。