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达奚武推进至平阳,并不知道北路杨忠已经大败退去。斛律光给他写信说:“鸿鹄已经飞向了蓝天,猎人却还在沼泽地里低头寻觅。”达奚武得到书信后,也率军退去。斛律光率军追击,深入北周境内,俘获了两千多人后,撤回国内。见到斛律光后,高湛抱住他的头失声痛哭,任城王髙湝劝道:“何至于到这程度!”高湛这才停了下来。

周齐第一次交兵后,北齐武成帝任命斛律光为司徒,武兴王高普(高归彦侄儿)为尚书左仆射,以冯翊王高润为司空,赵郡王高叡为录尚书事,前司徒娄叡为太尉,段韶为太师,任城王髙湝为大将军。

当初,北齐文宣帝高洋曾下令让群臣依据北魏《麟趾格》制订《齐律》,一直没有完成。当时,军国多事,法官断案无法可依,全根据个人的好恶下判,称之为“变法从事”。高湛即位后,对这一情况非常重视,对修订法律的官员定下期限,要求他们加快修订法律,至此,《齐律》也完成了,其中,有十二篇《律》(即北齐刑法)、四十卷《令》(即北齐判例)。北齐律将刑罚分为五种:一是死刑,又从重到轻分为:肢解分尸、砍头后高悬竹竿、砍头、绞刑;二是流放刑,流放到偏远地带当兵;三是徒刑,期限一至五年;四是鞭刑,从四十下到一百下;五是杖刑,从十下到三十下,上述刑罚共计十五个档次。该法律还规定,对于九品以下的低级官吏以及老人、小孩、阉人、呆傻人、过失犯罪的,可以缴纳一定金钱赎罪的,交不起的,也可以缴纳一定数量的丝绸代替。三月三日,武成帝下令在全国颁布施行,并实施大赦,从此以后,北齐法官才有法可依。武成帝还下令要求官宦子弟们要通晓法律,率先知法守法,因此,北齐国民大多都了解法令。

《北齐律》是三国两晋南北朝时期成就最高的一部法律,它创新并确立了重罪十条,即:反逆(造反)、大逆(破坏皇家宗庙等)、叛(叛逃敌国)、降(投降敌国)、恶逆(家庭内部年幼者殴打或谋害长辈)、不道(杀人手段残忍)、不敬(侵犯皇帝尊严)、不孝(对直属长辈有忤逆言行)、不义(违反道义)、内乱(乱伦)。凡是犯有上述罪行的,排除于“八议”(对高级官员的特殊保护)、“以财物赎罪”之外,《北齐律》的这一创新是后世法律中的“十恶”的雏形。《北齐律》在结构上还有所创新,把《晋律》的《刑名》和《法例》合并为《名例》,篇目精简为十二篇,确立了五刑制(即五种刑罚类型),并明确规定了各种刑罚的具体数量,这些都为隋唐《开皇律》、《唐律疏议》打下了坚实的基础,是中国历史上一部非常重要的承上启下的法典。

武成帝高湛重视法制建设还表现在进一步规范赋税制度。他下诏规定,北齐年满十八岁的百姓开始由政府分给田地,承担赋税义务,二十岁是服兵役的年龄,六十岁免除政府差役,六十六岁交还土地,免除赋税义务。一位成年男丁分给八十亩没有树木的田地,女人分给四十亩,奴婢与自由人同等待遇,家中有一头耕牛的,另外再分给六十亩。一夫一妻一年大概要向政府交纳一匹绸缎、八两棉花、两石粟米、五斗附加粟米;奴婢减半;因有牛而多分的土地,按照每头牛上交二尺绸缎、一斗粟米、五升附加的标准计算。赋税直接上缴中央,附加税赋留在地方,应付当地水旱灾害。

细说隋唐五代史

第一部隋唐英雄

第二部盛唐传奇

第三部中唐风波

第四部残唐余晖

第五部五代狼烟

第一部隋唐英雄

《朝野佥载》卷二记载了一则故事,说的是:北齐时期,邺城有个叫稠禅师的,自幼落发为僧,僧人们休息时,无事总是打打闹闹,聊以打发时间,而稠禅师因身体虚弱总被人欺负,他深以为耻,遂进入大殿内抱住金刚的双脚发誓说:“我因弱小而总被欺负,不如死了算了,你以力大无穷闻名天下,当保佑于我。我手捧你的双脚七天,还不给我力量,我一定死在你的脚下,决不回头!”遂静心祈祷,到了第六天凌晨,金刚显灵了,手持一个大钵,盛满了筋,对稠禅师说道:“你想力大无穷吗?”稠禅师回答:“想。”遂强迫他吃下了筋,果然,吃下那钵筋以后,稠禅师力大无穷,后修得正果,居住在林虑山中,师从稠禅师的弟子就有数千人之多。北齐文宣帝高洋听说后,不禁大怒,率领数万精骑亲自前去讨伐,而当天,稠禅师率领众弟子却在山谷口迎接高洋。高洋问道:“大师为何突然到此?”稠禅师回答:“陛下将要杀死贫僧,恐怕会污了佛寺,因此来到谷口受死。”高洋大惊,下马拜谒,并请求允许自己改过,稠禅师也不答话。高洋问道:“我听说大师从金刚那里得到了力量,我想见识一下,可以吗?”稠禅师回答:“过去人们见到我的力量,那只是人力而已,今天,我为陛下展示一下神力。”不久前,稠禅师为了修建佛寺曾命人在谷口放了数千根木材,只见他口吐咒语,这数千根木材顿时飞到半空之中,相互奋击,声如惊雷,打折的断木落入雨下,高洋以及群臣大惊失色,纷纷逃走。后来,稠禅师去世,临终叹息说:“死生事大,如来尚且难以避免,只是功德未成,非常遗憾,死后但愿能成为大力长者,继续完成未竟的功德。”此后三十年,隋文帝杨坚路过并州,仿佛记得自己曾在此修行,顶礼膜拜,当时的人们都说杨坚就是那位稠禅师的化身、当今的大力长者!

稠禅师在历史上实有其人,他俗名孙溪,为少林寺第二代始祖,是南北朝时期著名的武僧。

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细说两晋南北朝——三百年的洒脱与偏执,恬淡与血腥第1463章

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