75、宽驰梁政（1）

梁武帝萧衍建立梁朝时已39岁，到如今他已在位27年，也已66岁了。

梁朝建立以后，北魏朝廷发生了诸多事件，而相比之下，南梁政权毕竟始终有一个梁武帝，显得似乎十分稳定，但是，在这种看似稳定的背后，却隐藏着很多不为人知的危机。

梁武帝虽然毕竟勤政，但却矫枉过正，对宗室大臣过于宽容，致使梁朝上下弊政甚多。南梁散骑常侍贺琛就曾上书梁武帝指出当时梁国国内的几大弊政，他在奏疏中称：“第一，天下户口减少，是当今的第一要务。郡受不了州的盘剥，县受不了郡的控制，全都不懂得治民之术，就知道搜刮百姓，应付上级的任务。百姓们受不了压迫，只能流离失所，或者依附大姓，或者屯聚起来，并非百姓们喜欢如此，而是不得已而为之啊。现在，从朝廷下派到地方负责征收各种赋税的官吏比比皆是，即便是极其偏远的郡县也都有他们的身影。一个钦差大臣就会骚扰得地方百姓十分不安，何况是一个接着一个，已经成为地方一害了。资质平庸的地方官就听任这些人盘剥百姓，而那些狡猾的奸吏又助纣为虐，变本加厉地残害百姓，所以，朝廷多次下诏要求百姓们回到家乡安心生产，但实际的效果却甚微。第二，如今天下地方官大多贪婪残暴，廉洁的人少之又少，这都是因为风俗奢侈所致。举两个例子，一是现在的人们举办宴会，相互夸耀，山珍海味堆积如山，浪费极大；二是蓄养歌姬舞女本来是有品级要求的，可是现在即便是低贱之人也能蓄养歌姬舞女，大家都一心贪污。那些担任地方官的，虽然在任上靠盘剥搜刮了上亿的钱财，可是，卸任以后不出数年就又囊中羞涩了，原因就在于这两项的开支巨大。等到他们再度被派到地方任职，就会变本加厉搜刮百姓，至于其他奢侈浪费的方面能举出上百条，这种社会风气下，独独要让官吏们廉洁，能做得到吗！如今应当立下严格的规矩，提倡节俭，要想移风易俗，治理好国家，俭朴首当其冲。第三，陛下勤勤恳恳，治理国家，但是，一些官员不知为官大体在于清明、宽恕，却刻意深文周纳，表面上看似在奉公，其实是在提高本部门的威权、第四，北伐之后，国库空虚，如今就要裁撤一些冗官，减少开支，只有减少开支，才能积聚财富，实现国富兵强。”贺琛的这篇奏表虽然写于十年之后，但此时的梁国国内情况其实也与表内所云相差无几，梁武帝看了贺琛的奏表不仅没有虚心听从，反而勃然大怒，一一批驳。而《南史·郭祖深传》也称“帝溺情内教，朝政纵弛”，郭祖深曾抬着棺材，来到宫门外上书劝谏，他指出：“大家比着奢侈浪费，贪污腐化也随之出现，这都是陛下要求臣下不严所致，廉洁之人无法得到晋升，贪污之徒提拔的路径很多。治国之本在于治理好百姓，而粮食则是百姓们的命根子。如今地方官从不鼓励农桑，竞相盘剥，即使遇到丰年，百姓仍然面露饥色。过去陛下崇尚儒学，设立了五馆，后来推崇佛法，造成家家诵经，无人种田。如果陛下能鼓励农桑，不出数年，就会家给人足。现在的朝廷重臣，外廷则有徐勉、周舍，内廷则有云、旻（不详二人是何人），徐勉、周舍只愿苟安于江东。哪个朝代都有谋臣良将，贵在皇上能够知人善用。陛下登基二十余年，能够尽节劝谏的臣子又有哪个？朝廷重臣见到陛下都是唯唯诺诺，出来就说不敢在陛下面前提出异议。朝廷群臣很少有奉公守法，廉洁为官的，家中都是盆满钵满，他们既不种田又不经商，哪来那么多财产？请求陛下能够罢免贪污之人，晋升廉洁之人，严明法纪，禁止奢侈。”郭祖深还就此提出了二十九条，其中，他说到一是建康有五百多所寺庙，僧尼十余万，这些僧尼又养有“白徒”、“养女”，不受国家户籍管理，致使天下户口少了一半，请求对于四十岁以下没有道行的僧尼全部还俗务农；二是朝廷提拔功臣，任命他们担任边境首长，这些人到任以后，不懂治理之术，只是以贪污残暴为务，有些南投我国的降将来的时候只是一人，到后招募了大量部曲，另外，一些部将对下属残暴，很多士兵因之死去，这些将领们上报说死去的士兵是逃亡了，也有战死沙场的，将领们却把他们纳入叛逃的名单里，士兵家属依法被征召入伍，一家逃亡，同姓都要受到牵连，同姓逃亡，全村都受牵连，造成一人逃亡，全村都随之而逃，空无一人。虽然梁武帝没有全部采纳，但还是赞赏他的正直，提拔其为员外散骑常侍、钟陵县令。

正如沈约所说的那样，梁武帝是个自视甚高的人，自视甚高带来的后果就是容不得别人超过自己，拒谏饰非，事事处处都认为自己做得最正确，而最终让国事走向没路。

梁武帝对于宗室诸王特别宽纵，梁武帝兄弟十个，其中同母同父兄弟四个，即长兄萧懿、次兄萧敷、弟弟萧畅，同父异母弟弟尚有萧融、萧宏、萧秀、萧伟、萧憺、萧恢。萧懿、萧敷、萧畅、萧融均在萧衍即位前就已死去；萧宏于普通七年（公元526年）去世；萧秀在天监十三年（公元514年）病死；萧伟于中大通四年（公元532年）去世；萧憺普通七年（公元526年）病死；萧恢于天监十八年（公元519年）去世。

综上，萧秀、萧恢在天监年间就已去世，萧宏、萧憺死于同一年，截止如今，萧伟尚未去世。