一五零、子勋起兵（10）
邓琬被杀后，浔阳城内一片大乱。
蔡那的儿子蔡道渊在浔阳被罚作劳役，他打开枷锁，进入城内，绑架了刘子勋，将其关入大牢。沈攸之等将率领的各路军马很快就兵临浔阳，将刘子勋斩首，首级送往建康，刘子勋被杀时年仅11岁。刘顺等同党全部被杀。柏杨在谈及此事时说：刘子勋被杀是注定的，即使浔阳政权在这场较量中取胜，袁顗、邓琬、刘胡等人以他们给人民造成的灾难而言，他们都有可能成为刘裕第二，并沉痛地说中国人的困局在于，总在坏与更坏之间（指统治者而言）选择。当初，邓琬派遣临川内史张淹（张畅之子）从鄱阳（江西省鄱阳县）的山路向东联络三吴，驻军在上饶。张淹派遣龙骧将军桂遑、征西行参军刘越绪屯据定阳县（浙江常山县东南三十城定阳乡，地名三冈）。巴陵王刘休若派遣沈思仁前往讨伐，沈思仁命令军主崔公烈进攻敌人大营，斩杀了幢主朱伯符，桂遑、刘越绪各军被打散。听到浔阳陷落的消息，张淹的副将鄱阳太守费晔（《宋书》记作费昙）打算诛杀张淹投降，他谎称得到了邓琬的密信，见面以后，择机杀掉张淹。可是，张淹是位虔诚的佛教徒，当时，他正在礼佛，没有召见费晔。费晔一计不成，又想出一计，他谎称去山中捕虎，借来大鼓和二百名拿着大棒的士兵，张淹同意了。出城后，费晔与众人赌咒发誓，扬言老虎逃回了城西，于是，鸣鼓大呼，返回了城外，城上守卫都不由自主地放下武器观看，费晔率众突然进入城内，张淹正在礼佛，闻听发生意外，刚走出佛堂，即被斩杀，费晔遂投降了官军。
九月九日，京师建康解除戒严。九月十六日，建安王刘休仁抵达浔阳，他命令吴喜、张兴世率军向荆州进发，沈怀明向郢州进发，刘亮和宁朔将军张敬儿向雍州进发，孙超之向湘州前进，沈思仁、任农夫向豫章挺进，扫清敌人的残余势力。在浔阳陷落前后，其他地区比如晋安郡等地也都发生了向朝廷方面有利的变化：晋安（福建省闽侯县东北）太守刘瞻据郡投靠浔阳政权，建安(福建省建瓯县)内史赵道生投靠建康政权，双方尚未厮杀，七月，沈思仁派遣军主姚宏祖、鲍伯奋、应寄生等击破刘瞻，将其斩杀于罗江县。邓琬原来派遣新安太守阳伯子及军主任献子袭击黟县（安徽省黟县），县令吴茹公固守，众寡不敌，弃城而逃，阳伯子等人占据了县城。吴茹公与朝廷军主丘敬文、李灵赐、萧柏寿等人围攻多时，到八月，终于攻克了县城，斩杀了阳伯子和任献子。
刘胡狼狈逃到汉江，沿途部众逐渐逃散，到石城（湖北省钟祥市）的时候，原本两万人马仅仅剩下数名骑兵追随在刘胡左右。陈宪（宋魏大战中悬壶血战中的主将）的儿子、竟陵郡丞陈怀真，听说刘胡将要路过，率领数十人切断了道路。刘胡人困马乏，自知无路可逃，就顺从地随着陈怀真进入城内，只说口渴，陈怀真命人送上酒水，刘胡喝完了酒，即抽出佩刀自杀，却没有死，陈怀真等人将其斩首后，送往京师。张兴世的弟弟张僧产追赶刘胡，未到石城数十里，截获了将要送刘胡人头的书信，他带着挟持使者回到石城，竟然诛杀了陈怀真，将杀掉刘胡之功据为己有。郢州行事张沈、浔阳政权竟陵太守丘景先听到军败，假扮成和尚逃走，被抓获斩首。
荆州行事刘道宪听说浓湖之战战败，即商议发兵东进，与郢州部队合势，以抵御东军，又想在巴陵（湖南省岳阳市）那里阻击。讨论来讨论去，一直没有形成决议，于是，派遣部将赵道始在江津构筑堡垒，任演戍守沙桥，江陵附近各个要塞均驻扎有军队。随着时间的推移，人心逐渐离散，将士们也开始逃亡，刘道宪又与大家商议带着荆州刺史刘子顼逃奔益州，投靠萧惠开。典签阮道预、邵宰不同意，他俩说：“现在接到诏书，称各个藩镇如果归顺的话，全部恢复原来的爵位，况且，巴东的任叔儿已经切断了白帝城，杨僧嗣又盘踞在梁州，即使想去益州，岂能顺利抵达？”阮道预、邵宰即与刘道宪解散了临时征召的士兵，派出使者向朝廷谢罪。荆州治中宗景、当地人姚俭等人却组织兵马进城，杀死了刘道宪、阮道预和记室参军鲍照，将府库劫掠一空，逮捕了刘子顼投降。原荆州行事、现雍州行事孔道存听说浔阳被平定，派使者归顺，不久，又听说柳世隆和刘亮将至，随从借各自逃命，孔道存与三个儿子均自杀。宋明帝刘彧知道湘州行事何慧文能文能武，虽然曾杀死过王应之，但却特地赦免了他，让吴喜宣布诏书。何慧文说：“既然已经深陷逆党，亲手杀害忠义之士，天网恢恢，我还有什么脸面再见天下之人！”调和毒药将饮用，门生将碗掀翻，遂绝食而死。湘东太守颜跃担心虞洽回京以后，会向朝廷报告自己开始的时候投靠浔阳的内情，秘密让人将虞洽杀死。大乱之中，各种人的嘴脸暴露无遗，即便是写史人也是如此，其实，从史书上透露出的点点滴滴，我们就可以发现，在占领浔阳以后，宋明帝为了尽快收复荆、江、雍、郢等广大地区，确实发布了赦免叛党首领的诏书，但是，这一诏书其实并没有得到实际的执行，各州主要官吏在表示归顺后，又被人杀死就是一个明证，这正符合宋明帝刻薄的性格。也许，这道诏书原本就是麻痹和瓦解对手的一篇谎言，就拿何慧文之死来说，何慧文在死前所云就非常令人费解，当不是实录。何慧文的死，也许是听信了宋明帝的谎言未作抵抗投降后又被杀，为了掩盖宋明帝、吴喜杀降的无耻行径，史官们才故意编造出何慧文羞于见人自杀的故事吧？
在刘宋帝国内部的这场没有是非曲直的自相残杀中，最值得后世的我们痛惜的一个无端被杀的人就是那位荆州记室参军——诗人鲍照。鲍照，字明远，他与谢灵运、颜延之三人被后世称为“元嘉三大家”，但他与谢、颜二人不同的是，他出身于贫寒的庶族人家。鲍照自幼聪慧，勤奋好学，也非常自信。元嘉十六年，年轻的他去晋见爱好文学的临川王刘义庆，当时，曾有人劝阻，但他却说：“千年以来有多少奇才异士默默无闻，数也数不清。大丈夫岂能隐藏才能，使兰花与艾草没有分别，整天与燕雀一样的人为伍！”见到刘义庆后，很快得到了赏识，后遂刘义庆去荆州上任。也就是在这时，他给后成为南朝著名女诗人的妹妹鲍令晖写下了著名的《登大雷岸与妹书》；孝武帝继位后，因其喜爱文学，曾提拔鲍照为太学博士兼中书舍人。虽然受到孝武帝的重用，但鲍照也知道孝武帝容不得别人在任何地方超过他，因此，在此期间，他作诗作文都故意啰啰嗦嗦，让人感到他已经才尽，这与王僧虔故意写出拙劣的书法是一样的用心。钟嵘的《诗品》曾记载，有一次，孝武帝问鲍照其妹鲍令晖的才能，鲍照回答：“臣的才能赶不上西晋的左思，臣的妹妹鲍令晖的文采也赶不上左思的妹妹左芬。”在当时的历史条件下，鲍照长期担任低级官吏，怀才不遇，也非常了解百姓的疾苦，他才华横溢，诗歌、辞赋、骈体文等均独步当时，他的诗被赞为“跨两代（晋代和刘宋）而孤出”，他的赋能“驱迈苍凉之气，惊心动魄之辞”，鲍照的主要成绩还是诗歌，而他的诗歌精华又主要体现在乐府诗中，我们从李白的很多著名的诗歌中似乎都能够找到鲍照诗歌的影子，杜甫也在《春日忆李白》一诗中称李白是“俊逸鲍参军”。鲍照最为著名的诗歌有：《代出自蓟北门行》（边塞诗）：“羽檄起边亭，烽火入咸阳。征师屯广武，分兵救朔方。严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。雁行缘石径，鱼贯度飞梁。箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如蝟，角弓不可张。时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。”《拟行路难十八首》篇篇珠玑，选择其中之四：“泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言！”之五：“君不见河边草、冬时枯死春满道。君不见城上日、今暝没尽去，明朝复更出。今我何时当然得，一去永灭入黄泉。人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年。且愿得志数相就，床头恒有沽酒钱。功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。”之六：“对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时，安能蝶躞垂羽翼！弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！”《梅花落》：“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其霜中能作花、露中能作实，摇荡春风媚春日。念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质！”鲍照的诗歌慷慨磊落，豪迈淋漓，感情丰沛，时而悲叹人世的无常，时而痛斥社会的黑暗，嬉笑怒骂，汪洋恣肆，抒发出作者的一腔不平之气。鲍照的诗歌，在创作技巧上，变句句用韵为隔行用韵，并自由换韵，且非常自然，辞藻华美流畅，正如沈德潜在《古诗源》中说的那样：“明远乐府，如五丁凿山，开人世所未有，后太白往往效之。”王夫之更盛赞他的诗为：“一以天才天韵，吹宕而成，独唱千秋，更无和音。”（《古诗评选》）
繁华与落寞，悲凉与抗争，多少年过去了，我们依然能够听到那位倔强的心灵在吟唱……