在颜竣一案还悬而未决之时，孝武帝刘骏已经感到必须尽快将刘诞处理掉了，而处理刘诞又与孝武帝继位后和北魏之间的关系密切相关，不得不说：据《宋书·索虏传》的记载：“世祖即位，索虏求互市，江夏王义恭、竟陵王诞、建平王宏、何尚之、何偃以为宜许；柳元景、王玄谟、颜竣、谢庄、檀和之、褚湛之以为不宜许。时遂通之。”《谢庄传》也称：“孝武帝继位后，北魏即时魏求通互市，上诏群臣博议。庄议以爲拒而观衅，有足表强。”孝武帝继位后，北魏文成帝就派出使者请求双方在边境地区建立“互市”，经过刘宋朝廷的讨论，最终同意了北魏的要求，但两国之间的这种交往，仅仅限于边境民间的贸易层面，政府之间并无任何来往。两国相安无事两年后，到了孝建三年（北魏文成帝太安二年，即公元456年）十二月，就发生了刘宋濮阳太守姜龙驹、新平太守杨自伦率领百姓叛逃北魏的事件。濮阳和新平，均为刘宋侨置郡，在刘宋的治所不详，两人叛逃的具体原因也不详，但大致有四：一是北魏通过互市，对刘宋变民进行渗透、招诱。二是刘宋孝武帝继位后的种种变革措施，触及到了侨置郡县百姓们的利益，据《宋书·孝武帝本纪》记载，自孝建元年开始，征发南徐州境内侨民的赋税。另据《南齐书·刘怀珍传》记载：孝建初年，刘怀珍被任命为刘义恭的大司马参军、直阁将军，因刘怀珍是北方旧姓，家族势力很大，请求孝武帝让依附自己家族的一千多人充当禁卫军。孝武帝闻讯大惊失色，下诏有关部门清查青州、冀州豪强大户隐瞒的私户，清查出了数千人，造成上下一片怨恨。稍后不久，到大明元年，雍州刺史王玄谟曾上书说：“雍州辖区侨郡很多，新旧错乱，难以及时征收税赋，请求土断。”七月，孝武帝同意在雍州实施土断，将雍州侨置的三个郡十六县合并为一个郡，作为侨置郡县的百姓享有比如不纳税等诸多优厚条件，这下都对王玄谟恨之入骨，纷纷声言王玄谟要谋反，柳元景家族在雍州势力很大，也趁机想把王玄谟排挤出去。消息传来，孝武帝明知其中有诈，他派主书（助理）吴喜前去抚慰王玄谟：“你一个七十岁的老人家，谋反还想咋样？你我君臣之间，完全可以相互担保，姑且和你说个玩笑，伸展伸展你永远紧锁着的眉头吧！”虽然这件事发生在数月之后，且发生在雍州，但其实刘宋进行土断的政策是一贯的，在东晋初年为了招徕北方而给予侨民种种的优惠政策，到孝武帝时期已经荡然无存了，以上这三则史料反映出一个问题，那就是孝武帝的一系列打击地方豪强、巩固皇权的措施，已经损坏了一些侨民的利益，引起了他们的不满。三是自然灾害。孝武帝与北魏文成帝继位时间相距不远，但文成帝继位后“百姓晏安，风雨顺序”（《魏书·高宗本纪》兴安二年诏书），而南方却灾害频发，《宋书·五行志》称：“孝武帝孝建元年八月，会稽大水，平地八尺。”同书《孝武帝本纪》称：孝建二年八月“三吴民饥”等等。四是与袁景被杀有关。《孝武帝本纪》记载，孝建三年十一月“淮南太守袁景有罪弃市。”袁景生平不详，被杀原因也不明，但从他十一月被杀，第二月即出现了姜龙驹等人的叛逃事件上分析，可能两者会有一定的联系。
姜龙驹事件的发生导致了北魏与刘宋关系的倒退，双方边境陡然紧张了起来。当时青州的治所在东阳城（山东省青州市），冀州的治所在历城（山东省济南市），为了集中兵力，孝武帝下令将两个治所合二为一，均安置在历城。《读史方舆纪要》称：“齐州当四达之冲。南不得齐州，则无以问河济；北不得齐州，则不敢窥淮泗；西不得齐州，则无从得志于临淄；东不得齐州，则无争衡于阿鄄。是故山东有难，齐州常为战守之冲。”山东之地，北靠黄河，西南是泗水，中间是鲁中南的丘陵山地，周围都是平原，攻有余而守不足，历城与东阳同样重要，但在对付北魏进攻方面，魏军如果要进攻山东，必须从碻磝渡河东进，历城将首当其冲，魏军也不可能舍历城于不顾，长驱围困东阳，因此，孝武帝这一决策是非常有眼光的，但是，刘宋朝廷群臣大多却提出反对。时任青州冀州二州刺史的垣护之上书称：“青州的北面有黄河、济水，还有不少湖泊、沼泽，魏军不会从那里而来，因此，每次敌人发起进攻，都会先进攻历城，然后，从历城东进或者南下。两州合在一起，这是长久之计。北面接近黄河，便于接纳魏国归附的人，对内可以让百姓休养生息，对外又能宣扬国威，这是安定边境的上策。”于是，朝廷采纳了这个意见。
第二年即大明元年二月，就发生了魏军侵扰兖州（孝建初治所在湖陆，在今江苏省沛县北）、兵向无盐（山东省东平县东二十里）的事件。东平太守刘胡率军出战，被魏军击败。刘胡，南阳涅阳（河南省镇平县）人，因他的脸非常黑，本名取为坳胡，后因刘坳胡读起来拗口，但称刘胡。在雍州讨蛮战斗中，他战无不胜，逐渐从最底层的士兵升了上来，山蛮一直对刘胡非常害怕，小孩哭闹，大人说：“刘胡来了！”小孩吓得立即不敢再哭。在刘义宣之乱中，他隶属雍州刺史朱修之，击败了鲁秀的进攻，被任命为建武将军、东平阳平二郡太守。
孝武帝下诏命令太子左卫率薛安都率领骑兵，东阳太守沈法系率领水军，向彭城集结以抵御魏军的进攻，二人均受徐州刺史申坦的指挥。孝武帝刘骏告诫薛安都等人说：“如果能追上敌人，就尽力破敌，如果料定敌人已经退回，可以渡过黄河，向敌人示威以后撤离。”等薛安都等人率领的宋军北上以后，魏军已经退去。当时，在任城（山东省济南市南）的丛林之中聚集了一群强盗，他们世代为患，被当地人称为“任榛”，即任城强盗，申坦请求孝武帝允许这支部队回师将任榛消灭掉，孝武帝答应了。薛安都所部当向左城（今地不详）进击，但左城距离魏军滑台二百余里，薛安都以距离敌人较近，部队人数较少，不宜再分军，于是，朝东坊城（今地不详）而来。到东坊城后，宋军遇到了三个“任榛”的骑兵，生擒一名，下余两个夺路而逃，“任榛”因此提前得到了风声，远远逃散。当时，天旱，泉水干涸，大河断流，宋军人困马乏，不能持续追赶，无功而返。薛安都、沈法系因此罚为“白衣领职”，主帅申坦被打入大狱问斩。群臣向孝武帝求情，但孝武帝不听，大约他还对有人说申坦在讨伐刘义宣时与刘义宣有同谋耿耿于怀吧。
临行刑，一直退休在家的沈庆之突然出现到了街市之上，他抱着申坦大哭说：“你没有罪过，却要被处死。老夫我今日在街市上哭你，马上我也要随你到地下去了啊！”官员向孝武帝报告，孝武帝下令将申坦免死，关在大牢里，不久释放，任命为骁骑将军，但经此一劫，申坦很快就病死了。
一二四、青州之战（2）
自大明元年宋魏交战以来，宋魏边境持续紧张，《魏书·傅竖眼传》记载的一个家族恩仇史可以给我们透露出一点当时真实的情况。
据该传记载，傅竖眼祖上是清河人，他的祖父傅融渡河南下，把家迁到了磐阳（疑为山东省临淄市境内），傅融有三个儿子：傅灵庆、傅灵根和傅灵越。北魏中期名将傅竖眼就是傅灵越的儿子。元嘉二十九年，王玄谟、萧斌率领宋军进攻碻磝时，傅融刚死，傅灵庆被王玄谟强迫充当军主，率领部曲进攻碻磝。在碻磝城下，宋军被魏军偷袭，傅灵庆带着数十骑和两个弟弟逃跑，藏匿在山泽之间。当时，傅灵庆的堂叔傅乾爱是萧斌的法曹参军，萧斌让傅乾爱去将兄弟三人劝返回来，而密令壮士随着傅乾爱一起前去，将傅灵庆诛杀。傅乾爱对此并不知情，见到傅灵庆后，二人还没说上几句话，傅乾爱身后的壮士突然跃出，将傅灵庆诛杀。傅灵庆临死前对母亲崔氏说：“法曹杀人，不能忘啊。”
傅灵根和傅灵越那时逃奔了北魏，傅灵越来到平城后，文成帝见了对他很欣赏。傅灵越就此对文成帝说，青州百姓向慕魏国，青州可得，文成帝听了大喜，拜傅灵越为镇远将军、青州刺史、贝丘子，镇羊兰城（《魏书·地形志》称厌次【山东省阳信县东十里】东南有羊兰城）；灵根为临齐副将，镇明潜垒。据《水经注》：“始东齐未宾，大魏筑城以临之，故城得其名也。”清代杰出的历史地理学家杨守敬注称，临齐，即今山东省陵县。孝武帝继位后，担心傅灵越兄弟侵扰青州、冀州，就任命傅灵越的叔父傅琰为冀州治中，堂叔傅乾爱为乐陵（刘宋乐陵在山东省博兴县、北魏乐陵在山东省乐陵县）太守。刘宋乐陵与羊兰城隔黄河相对，孝武帝命令傅琰派他的门生与傅灵越的婢女假扮夫妻，渡河诈降，劝说傅灵越归降。傅灵越思念母亲，就与二哥傅灵根秘密约定叛逃，傅灵越与魏军羊兰城守军搏斗，傅乾爱派来接应的船只及时赶到，将其救回，而傅灵根却耽误了时间，被临齐魏军发觉，用钝刀残忍杀死。
傅乾爱出城迎接傅灵越，询问傅灵根为何没有一同前来，视堂叔傅乾爱为杀兄仇人的傅灵越，见到堂叔以后，毫无欢喜之色，只说不知道而已，再无他言。傅乾爱并没有不高兴，他命令身边的人从箱子里拿出黑色刘宋服装，让傅灵越穿上，傅灵越只说两字：“不用。”傅乾爱说：“你怎么能穿着你魏国衣服去见刺史垣大人呢？”一句话把傅灵越说急了，他大声说道：“什么垣大人！垣大人！我穿着这身衣服还敢去见你们南方的国主，别说一个垣大人了！”始终不肯换装。故国将自己的长兄杀死，而“仇人”竟是自己的堂叔，心中充满了家国情仇的傅灵越对刘宋并无太多的好感，他只是因为思念母亲才回到故国，而在这场行动中，自己的二哥又被魏军残忍加害，他还能怎样！
傅灵越被带到建康后，受到孝武帝的接见，拜为员外郎、兖州司马，带鲁郡太守，他的堂叔傅乾爱也晋升为青州冀州司马，带魏郡太守。后来，二人都回到了建康，傅灵越一直要为兄报仇，而傅乾爱却一直不知，根本不曾提防，傅灵越知道堂叔喜欢吃鸡肉拌葵菜，他亲自做了这道菜，终于将其毒死。