宋魏大战让宋魏双方两败俱伤，魏国国内各种矛盾逐渐激化，而非常迷信的拓跋焘在北归的途中，大约也对流传于南北两地内容非常接近的两种谶言忧惧不已。南方谶言为“虏马饮江水，佛狸死卯年。”北方谶言为：“轺车北来如穿雉，不意虏马饮江水。虏主北归石济死，虏欲渡江天不徙。”他让高允详细整理历代灾异，试图寻找到其中的规律，高允依据《洪范传》、《天文志》写成了八篇，拓跋焘后来看到后赞赏地说：“高允对灾异的明察能力，与崔浩相比差不多。”

二月二十九日，当拓跋焘北渡黄河，来到鲁口（河北省饶阳县南），他命令拓跋晃前往鲁口迎接，这可能也是拓跋焘对拓跋晃不放心的一个信号。

拓跋焘与拓跋晃之间矛盾激化，发生在拓跋焘回到平城后不久。我们无法知道，在拓跋焘南下这八个月期间，远处北方的太子拓跋晃究竟做了些什么，但从南方史书上，我们起码可以得出以下几点：一是私自将扩充东宫禁卫军。《宋书·索虏传》称，“焘至汝南瓜步，晃私遣取诸营，卤获甚众。”拓跋晃趁着拓跋焘南下，偷偷扩充东宫军队，其用意昭然。二是与拓跋焘妻妾淫乱。裴子野《宋略》“焘既南侵，晃淫于内，谋欲杀焘，焘知之，归而诈死，招晃迎丧，晃至，执之，罩以铁笼，捶之三百，曳于从棘以杀焉。”拓跋焘南下之前，命令拓跋晃率军离开平城，屯军漠南，以防备柔然。但是，柔然经过打击后，一直不敢再度南下，拓跋晃在此期间，擅自回到平城也是可能。三是拓跋晃密谋杀死拓跋焘，取而代之。《南齐书·魏虏传》“晃后谋杀焘见杀。”

不过，北方史书却将拓跋晃的被杀归结于他与拓跋焘近臣、宦官宗爱之间的矛盾。《魏书·宗爱传》记载：“恭宗之监国也，每事精察。爱天性险暴，行多非法，恭宗每衔之。给事仇尼道盛、侍郎任平城等任事东宫，微为权势，世祖颇闻之。二人与爱并不睦。为惧道盛等案其事，遂构告其罪。诏斩道盛等于都街。时世祖震怒，恭宗遂以忧薨。”说的是，宗爱与拓跋晃的近臣仇尼道盛、任平城等人有矛盾，而东宫的这些人又都依靠拓跋晃作威作福，宗爱担心这些人会告发自己的罪过，于是，先发制人，向拓跋焘告发，于是，拓跋焘震怒，将拓跋晃及东宫官属一网打尽。北魏史书将拓跋焘与太子拓跋晃之间的矛盾，归结于东宫官属与宗爱之间的矛盾，这是因为，北魏后世君主大多是拓跋晃的直系后代，还是出于“为尊者讳”的意思。

透过史书的字里行间，我们也许能够得出这一判断：一是拓跋晃不是自然死亡；二是拓跋晃在策划一场政变！

九十七、魏宫惊变（2）

回到平城的拓跋焘很快就发现了拓跋晃的种种不法行为，他大为恼火，开始计划清除拓跋晃集团。

五月十九日，北魏宣布大赦，这自然是拓跋焘在试图缓和国内矛盾，消除宋魏大战后的不良影响，与此同时，在他的心中，清除拓跋晃一党的计划已经酝酿成熟……

《魏书·天象志》记载“六月，帝纳宗爱之言，皇太子以强死。”“强”，是强壮的意思，也是实力坐大的隐晦表示。拓跋晃私自扩充东宫军队，已经超出了拓跋焘的容忍范围，他下令进行大规模的调查，这让拓跋晃非常恐惧，于是，他开始密谋发动政变，而他的这一政变阴谋却被拓跋焘发现……

六月九日，拓跋焘又宣布将太平真君改为正平，同日，他下令将宗室略阳王拓跋羯儿、高凉王拓跋那同时赐死。接着，他又命令太子少傅游雅、中书侍郎胡方回等人重新修订法律，进行了较大规模的修改，定下了391条。拓跋羯儿和拓跋那的死，肯定与拓跋晃的阴谋有关，也是拓跋焘处理拓跋晃一党的开始，而拓跋焘下令修订法律，也许也与此有关。

《魏书》记载，拓跋晃死于六月十五日，但这并不代表着拓跋晃就是这一天被逮捕的，相反，逮捕拓跋晃也许就在诛杀拓跋羯儿和拓跋那同日甚至之前。按照南方史书的记载，拓跋焘假装驾崩，让亲信将拓跋晃骗来，逮捕，装到铁笼之中，并鞭打三百下，然后杀死。

与拓跋晃一起被处死的还有大量东宫的官属，据《魏书·卢鲁元传》记载，“少子内，给侍东宫，恭宗深昵之，常与卧起同衣。父子有宠两宫，势倾天下。内性宽厚，有父风，而恭顺不及。正平初，宫臣伏诛，世祖以鲁元故，唯杀内而厚抚其兄弟。”卢鲁元是拓跋焘的亲信旧臣，卢鲁元的小儿子卢内因与拓跋晃关系密切，也在这次事变中被杀，拓跋焘只是考虑到卢鲁元的缘故，才没有株连卢内的其他兄弟。

拓跋晃于六月十五日被杀，三天后，拓跋焘命令张黎为兼太尉、窦谨为兼司徒，前往太子宫给其加谥号为景穆，第五天，就将他埋葬在云中金陵。

拓跋晃被杀后，高允很长时间都没有进见，一次，拓跋焘召见高允，高允一进门，就悲不自胜，泪流满面，拓跋焘见此情形，也留下了眼泪，让人将高允扶出。拓跋焘身边的人私下相互说道：“高允无故悲泣，让陛下伤心，是怎么回事？”拓跋焘听说后，对他们说：“你们不知到高允悲伤的原因吗？崔浩被杀时，高允理应被处死，东宫苦苦劝谏，才被免死，如今，东宫已死，高允因此见到朕悲伤。”

据《资治通鉴》记载，稍后，拓跋焘知道拓跋晃并没有罪过，心中非常懊悔。至于拓跋焘是否真的后悔过，只有天知道！我们知道，崔浩是北魏汉族士大夫的代表，而拓跋晃则是北魏鲜卑贵族的代表，二人可以说是拓跋焘的左膀右臂，在短短的两年里，拓跋焘相继诛杀了崔浩和拓跋晃，如今，他还能依靠谁呢？正如他曾经懊悔过诛杀崔浩一样，大约他也会后悔在盛怒之下杀了自己的太子吧？在诛杀崔浩和拓跋晃的同时，拓跋焘是否想到他也击垮了自己？

诛杀拓跋晃之后，拓跋焘还做了三件事情：一是分别于七月和十月，前去阴山行宫；二是于十月派遣使者前往刘宋请和；三是在十二月，改封拓跋晃之子拓跋濬为高阳王，不久，又认为拓跋濬是嫡长孙，不应为藩王，又撤销了任命；同时，拓跋焘改封第三子秦王拓跋翰为东平王，第四子燕王拓跋谭为临淮王，第五子楚王拓跋建为广阳王，第六子吴王拓跋余为南安王。《资治通鉴》称，这一年拓跋濬四岁，深得拓跋焘的喜爱等等，但《魏书》明确记载拓跋濬生于太平真君元年，即公元440年，《资治通鉴》记载是错误的；另外，在皇太子拓跋濬死后，拓跋焘在处理继承人的问题上，似乎出现了一定程度的摇摆：他将自己喜爱的时年12岁的拓跋濬封为高阳王，但紧接着，又撤销了封号。理由似乎冠冕堂皇，说拓跋濬是嫡长孙，不应位列藩王，然而，这个理由是十分勉强的，拓跋濬很小的时候，就因其父皇太子的特殊地位而被称为嫡皇孙，如果拓跋焘意欲册立拓跋濬为嗣君的话，可以直接册立其为皇太孙，而不用这样做。从一般情理推断，杀其父而立其子，拓跋焘内心肯定不会册立拓跋濬为嗣君，这样做的目的不过是为了掩盖拓跋晃不正常死亡的真相，同时，也是将拓跋濬排斥出权力核心的一项举措：因为，除了过去人们曾经称呼的嫡皇孙外，拓跋濬既不是皇太孙，又不是王爷，似乎已经与未来的王位无缘了——但是，拓跋焘还没有急于确定继承人。