二十二、乱世小国

北中国尚有北燕、仇池、吐谷浑。

晋安帝义熙五年（公元409年），冯跋杀高云自立，成为北燕的第二位皇帝，迄今已16年了。冯跋即位以后，他的堂兄冯万泥和堂侄冯乳陈自以为有大功，欲到中央任职，冯跋不许。冯乳陈性格粗犷，秘密与冯万泥一起在白狼（辽宁省凌源市南）发动叛乱，冯跋派遣弟弟冯弘与将军张兴率领步骑二万，前往讨伐。冯弘派出使者劝降道：“过去，兄弟们趁着风云际会，共同推举主上登上大位，兄弟们也被分封爵位，成为一方诸侯，为何要自相残杀？过则能改，善莫大焉，应当捐弃前嫌，齐心协力辅佐王室。”冯万泥想要投降，可冯乳陈却手按宝剑，厉声说道：“大丈夫死生有命，输赢就在今日，为何要投降！”于是，定下明日决战。张兴对冯弘说：“敌人约定明日交战，今夜肯定会来偷营，应命令三军将士严加戒备。”冯弘暗中命令士兵们每人准备十束干草，备下火种，静待敌人偷营。果然，就在当夜，冯乳陈率领一千多名壮士偷偷从城内出来，前来偷营。等到他们刚刚接近燕军大营，突然火光亮如白昼，霎时间伏兵尽起，将这支叛军斩杀殆尽。冯乳陈等人走投无路，这才投降，冯弘将其全部斩首，平定了这场叛乱。

北燕在冯跋统治时期，政治较为清明：

一是他采取了与民休息的政策，废除了慕容熙时代的各种暴政，他专门下诏称：“过去帝国一直变乱频仍，百姓徭役很重，从今往后，一切都从简，前朝的种种苛政，一律废除。” 后来，他又下书称：“如今国境安全，百姓安居，但国家还有不少荒芜的土地，政府主管部门却不进行督促检查，这样下去，要想百姓家给人足，这不是太难了吗！种植桑树和柘树，对百姓生活和国家都很有益，全国百姓每人要种植一百棵桑树，二十棵柘树。” 他还“分遣使者巡行郡国，孤老久疾不能自存者，振谷帛有差，孝悌力田闺门和顺者，皆褒显之”。史书称他“励意农桑，勤心政事，乃下书省徭薄赋，堕农者戮之，力田者褒赏，命尚书纪达为之条制。每遣守宰，必亲见东堂，问为政事之要，令极言无隐，以观其志，于是朝野竞劝焉。”

二是注重整顿吏治，选拔贤才。慕容熙时期，宫中的一个工匠李训偷窃珍宝出逃，后向大臣马弗勤行贿，被任命为方略（今地不详）县令，后被人告发，冯跋下令将马弗勤免官，将李训拷打至死，自此以后，无人再敢买官卖官。昌黎郝越、营丘张买成、周刁、温建德、何纂等人，都因为贤良而受到提拔重用。

三是提倡薄葬。葬礼作为中国古代礼制的重要组成部分，也受到了冯跋的高度重视，他专门下诏称：“圣人制订礼仪，送葬物品都有一定的限度，人去世以后，灵魂上天，骨肉入地，早上去世，晚上尸体就腐烂了，即使给他穿上锦绣衣服，又有什么用处！厚葬之习不仅对死者没有用处，而且对活着的人却有害处。从今往后，都要进行薄葬。”

四是兴办教育。他下诏称：“武力是用于平定叛乱，文臣是用来治国安民，长期以来，礼坏乐崩，街头巷尾难以听到郎朗的读书声，这怎么能移风易俗，教化百姓！要兴建太学，选拔二千石以下十五岁以上的子弟入学学习。”

在对外政策上，冯跋采取了结好柔然、库莫奚、东晋（后来是刘宋）、与北魏为敌的政策，将乐浪公主嫁给了柔然可汗斛律，后冯跋又娶斛律的女儿为昭仪，柔然大檀继位后，双方关系依旧，大檀曾向北燕献马三千匹，羊万口。库莫奚大人虞出库真率领三千余帐篷前来北燕，献上一千匹马，请求设立自由贸易区，冯跋表示同意，后契丹、库莫奚均投降了北燕，冯跋封他们的酋长为归善王。而对于北魏，冯跋先扣押了北魏使者耿贰，后扣押了于简，对北魏采取了敌视的政策。

北燕尚书令孙护家里的狗与猪交合，孙护看到后非常厌恶，就请太史令闵尚摆了一卦，闵尚说：“狗与猪是不同的物种，相互交合，失去本性，这就是《洪范》上说的犬祸。大人位极人臣，兄弟并为列侯，‘谦受益，满招损’。出现这一异常的原因不为别的，是为了劝谏大人要小心谨慎。”孙护听了默不作声，非常不高兴。孙护有三个兄弟：哥哥孙伯仁为昌黎尹、弟弟孙叱支、孙乙拔等均非常骁勇，他们都想开府，但冯跋没有同意，这兄弟三人常常口出怨言，朝会后竟然拔出宝剑砍宫殿的柱子，说：“立下如此大功，却只给一个散将的职位！”冯跋听到后，将孙伯仁等人全部诛杀，又将孙护毒死。

晋安帝义熙十四年（公元418年），北魏明元帝趁刘裕南撤以后，偷袭北燕，因北燕有备，没有成功，这我们在东晋卷已经说过，不提。平静了数年以后，北燕境内地震连连，冯跋皇宫内右面的寝宫也因地震而坍塌，冯跋召来闵尚询问，闵尚回答：“大地主阴，代表百姓，地震分为左右，这次地震波向右，臣下担心百姓将向西迁移。”言外之意是北燕将会被西边的北魏所灭，冯跋下令向全国各地派出使者，问民疾苦，赏赐粮食布帛。到如今的刘宋文帝元嘉二年（公元425年）二月，北燕境内有一个女人变成了男人，冯跋询问群臣，尚书左丞傅权说：“西汉末年，母鸡变成公鸡，尚有王莽之祸，如今女人竟然变成了男人，这是臣下将要成为君主的征兆。”那么，这个征兆又将应到谁的身上呢？抑或只是无稽之谈呢？让我们拭目以待。