三四四、魏主纠结（2）

除了崔逞、卢溥等人，给拓跋珪添堵还有封懿。

封懿的哥哥封孚，曾任后燕吏部尚书，就是让慕容德说出“得到青州也不如得到你高兴”的那位。封懿虽然名望没有其兄封孚高，但地位却差不多，封懿也曾是后燕的中书令、民部尚书，慕容宝败亡之后，封懿投降，被拓跋珪任命为给事黄门侍郎、都坐大官、宁朔将军、章安子。拓跋珪频频召见，询问后燕朝廷旧事，可是，封懿却态度懈怠，应对散漫，拓跋珪一怒之下，也将他废黜在家。张衮在中山平定之后，被任命为奋武将军、幽州刺史，赐爵临渭侯，后被征召到京师平城，在崔逞被赐死前后，同为张衮推荐的卢溥又背叛北魏，因此，张衮也被废黜为尚书令史，十一年以后，到北魏明元帝拓跋嗣永兴二年（公元410年），张衮病死，终年72岁。《资治通鉴》称其被废之后一年多即去世，错误。

作为北魏统治集团，与汉族士人的合作早已有之，在代国时代即任用了大量的汉族士人，同时，在拓跋珪强力推行汉化的时候，必须有汉族士人的合作，由于民族间的隔阂、正朔观念的影响等诸多因素，拓跋珪新统治区内的汉族民众对北魏统治的反抗，持续不断，这也促使了拓跋珪以及后来的北魏统治者，在任用汉族士人的时候心存疑忌，大多让汉族士人担任文官或参谋人员，即便是象张衮这样立下大功的人，也仅仅被拓跋珪任命为幽州刺史不久，就被剥夺了实权。

除此之外，让拓跋珪感到恐惧的还有错乱不已的天象。据《魏书·天象志》、《资治通鉴》、《晋书》的记载，在隆安四年前后，出现了不少不同寻常的天象，比如，隆安三年八月，月亮侵犯牵牛星，占卜“国家有忧”。隆安四年二月，彗星起于奎星娄星星域，进入紫薇星座；三月，月亮入侵镇星；彗星出现在太微星座；六月初一，出现月食，占卜称“外国入侵，土地分裂”；（《晋书·安帝本纪》记作日食）七月，月亮入侵哭星；十二月，彗星从天市星域出现等等。笃信天人感应的古人，对此高度重视，不论是东晋朝廷，或者是南燕慕容备德，或者是后燕的慕容盛，或者是后秦的姚兴，均对此作出了相应的反应，同样的，拓跋珪也惶恐不安，亲自查看天文占卜书籍，根据书中指示，大多是预言王位将要改变，政府将被推翻，对此，拓跋珪如坐针毡，他采取了以下办法进行应对：

一是不断变更官职的名称，以应对政府更迭的预言。二是开始服用丹药，以图长生不老。三是开始严刑峻法，防患于未然。四是连续下诏教育国民，自己是天命所归，不要产生妄想。

隆安四年也就是北魏天兴三年（公元400年）十二月乙未日，拓跋珪下了乙未诏书，诏书中称：“大家都说汉高祖刘邦只是一个平头老百姓，竟然能当上皇帝，这是糊涂的缘故。刘氏上承尧帝，世代积累德行，有龙蛇和五彩的征兆，是天命所在，不是凡夫俗子可以妄求的。可是，一些凶悍狡黠之徒不断发动动乱，就是因为不明白天命，以至于荼毒乡里，自己也身败名裂，祸害九族，帝王之业，是天人合一的结果，这不是假话。”教育大家要安分守己，安贫乐道，知足常乐。拓跋珪屡屡更改官名，带来了很大的混乱，他又担心大臣们心中不满，紧接着，第二天，又下了丙申诏书，对自己的行为作出解释，首先他说，在上古时代，崇尚道德，而不在意官职的名称，古代设置三公，职务虽高但责任重大，因此被称为‘待罪宰相’，而如今都以登上宰相、三公之位为贵，其实，官职的重要与否，与君主的重视程度密切相关。君主委任这个官，这个官就重要，不用就轻，不在于名称云云。

拓跋珪开始服用丹药，是因为仪曹郎董谧献上了一本书，叫做《服饵仙经》。为此，拓跋珪专门设立了仙人博士，修筑仙人作坊，负责熬炼各种草药，拓跋珪还下令将西山封锁，山上所有的木材均由皇家砍伐，以备熬药之用。等药熬好以后，拓跋珪让犯下死罪的人先行尝试，可是，服下丹药的人大多中毒而死，并不灵验。可是，拓跋珪对此却深信不疑，多方探访成仙良方。后来，拓跋珪在太医令阴羌的指导下，开始服用东晋名士们服用的寒食散，可是，等到阴羌死后，拓跋珪服药之后，没人能够进行控制，药物多次发作，直接影响到了拓跋珪的身心健康，令其变得神志错乱，喜怒无常。

本来，拓跋珪看到后燕慕容垂委任各个儿子，以至于大权旁落，结果败亡，认为这是十分错误的，因此，他高度重视树立皇帝个人的权威，容不得臣下有半点违抗。而拓跋部以及归顺的各个游牧部落，都是刚从原始社会、奴隶社会直接跨入封建社会，传统的民主议定制给予了部民头领乃至部民一定的发言权，这种根深蒂固的传统与拓跋珪加强皇权的思想完全背道而驰，成为拓跋珪加强集权的最大障碍，就在这时，博士公孙表觉察到了拓跋珪的想法，于是，他向拓跋珪献上了《韩非子》一书。《韩非子》是中国古代法家的代表作，主张一切以法律为准绳，以严厉的刑罚统治国家。拓跋珪看到此书之后，立即予以采纳。左将军李栗，是元从二十一之一，可以说是北魏的开国功臣，在讨伐后燕的战斗中，李栗以左军将军率领五万铁骑为前锋，所到之处，攻无不克，战无不胜，被加封为左将军。不过，李栗虽然立下大功，但却没有什么背景，并非拓跋部的旧人，而李栗本人性格素来轻率傲慢，恃宠而骄，在拓跋珪面前，总是举动自由，舒展任情，于是，拓跋珪决定拿李栗开刀。

天兴三年年底的一天，拓跋珪突然发怒，抓住李栗在公开场合，随地吐痰一事，下令将其诛杀。随地吐痰，不仅是不文明的举动，在特定的场合还可能被杀头，不管你是不是功臣，这就是皇帝拓跋珪给所有的人发出的一个令人印象深刻的信号！这对于刚刚从部落联盟中走出来的全体北魏臣民而言，不啻晴天霹雳。在诛杀了李栗之后，拓跋珪专门下诏要求群臣要遵守谦卑之道，不得随意放纵，从李栗被杀开始，北魏朝廷才顿时肃穆了起来……