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一四五、桓温其人(2)

除了谢奕之外,桓温到荆州上任之后,相继做过他的幕僚的还有:

车胤,南平人,字武子。车胤年幼家贫,无钱买油,夏天捉到萤火虫放入绢囊中,刻苦学习,是“囊萤”的主人公,被桓温招为从事。

孟嘉,字万年,江州才子,是陶侃的第十女婿,为陶潜的外祖父,他曾在庾亮手下做从事,桓温任为参军。孟嘉最有名的故事就是“龙山落帽”,说的是,在永和元年的重阳节,桓温带着下属游览龙山,荆州文武官员全体参加。大家在山上酣饮中,一阵风将孟嘉的帽子吹落,但孟嘉没有觉察,依然兴致盎然,谈笑风生。一会儿,孟嘉如厕,桓温让孙绰写个小纸条放在孟嘉的帽子下面,准备戏弄他一番。等孟嘉回来发现了小纸条,从容不迫地将帽子戴好,取来纸笔,一气呵成了一篇风趣诙谐的优美文章,为自己的落帽辩护,众人无不叹服。

孙盛,字安国,太原人,与孙统(孙承公)、孙绰(孙兴公)两兄弟为堂兄弟关系,曾历任陶侃、庾亮参军,庾翼安西谘议参军,后为桓温参军,是东晋著名的文学家和史学家,著述甚丰,有名的是《晋阳秋》、《魏氏春秋》,为研究晋代历史的重要史料。

习凿齿,字彦威,襄阳人,著有《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》等书,先为桓温从事,后为别驾,孙绰诙谐多智,曾与习凿齿一起,孙绰走在前头,说:“沙之汰之,瓦石在后。”习凿齿回道:“簸之扬之,糠秕在前。”

袁宏,字彦伯,史称其“文章绝美”,少孤贫,靠贩运为生。我们说过,当时谢尚镇守牛渚,秋夜在江中闻听袁宏吟诗,二人相识,自此步入仕途,谢尚为豫州刺史,推荐其为自己长史,后为桓温记室。袁宏后来写《东征赋》唯独没有写到桓彝,伏滔听说后苦苦相劝,而袁宏却但笑不言,桓温得知后十分恼火,把袁宏叫去询问。袁宏回答:“大人父亲的称谓不是下官敢于自专的,只是尚未来得及给你请示。”桓温怀疑他是在搪塞自己,追问道:“那你说你写的内容是啥?”袁宏应声答道:“风鉴散朗,或搜或引,身虽可亡,道不可陨,宣城之节,信义为允也。”桓温听了,禁不住流下眼泪。至于袁宏写《东征赋》没有记载陶侃,也引起陶侃之子陶范持刀准备行凶之事,我们前已说过不提。伏滔,字玄度,平昌安丘人,为桓温参军,与袁宏齐名,但袁宏曾说竟然将我与伏滔齐名,很是不服。

袁乔字彦叔,小字羊。袁羊曾经去看望刘惔,而刘惔却还在内室睡觉,袁乔因作诗嘲笑他说:“角枕灿文茵,锦衾烂长筵。”庐陵长公主司马南弟看到这首诗后,很不满意说:“袁羊这家伙,就是古代留下来的狂人。”在此,将东晋陈郡的袁氏做一简述:袁氏出自曹魏郎中令袁涣,袁涣四子袁准,即袁孝尼,也就是嵇康临刑之时感叹,过去未曾讲《广陵散》教给的那位,注有《丧服经》;袁孝尼的孙子就是与桓温深交的袁耽,并是王导的亲信,在咸康元年任历阳太守,因误报军情被罢免;而袁耽的堂侄就是袁乔,袁乔的孙子就是喜欢唱挽歌的袁山松,而袁乔的堂侄就是袁宏。由于袁耽与桓温的关系,其堂侄袁乔、堂孙袁宏都在桓温的幕府就职。

后来,做桓温幕僚的尚有:王导之孙王珣、谢奕的三弟谢安、谢奕的儿子谢玄、郗鉴之孙郗超、大画家顾恺之、王述之子王坦之、郝隆、罗友等人。

桓温虽然莅临大郡,并娶了公主,但由于桓氏家族势力孤单,并不为高门所重。前述的谢奕称桓温为老兵就是一例,因为,在魏晋时期,兵卒几乎同于部曲、奴仆,兵卒之称是对人的一种侮辱性称谓。即便是后来桓温立下大功之后,这种存留于高门士族人士内心的鄙视仍然没有消失。《世说新语,方正》记载:“王文度为桓公长史时,桓为儿求王女,王许咨蓝田。既还,蓝田爱念文度,虽长大,犹抱着膝上。文度因言桓求己女婚。蓝田大怒,排文度下膝,曰 :‘恶见,文度已复痴?畏桓温面?兵,那可嫁女与之 !’文度还报温云 :‘下官家中先得婚处。’桓公曰:‘吾知矣,此尊府君不肯耳。’后桓女遂嫁文度儿。”说的是,太原王家王蓝田王述的儿子王坦之后来做桓温的长史,桓温想给自己的儿子娶王坦之的女儿,王坦之答应回家问问父亲王述的意见。王述很喜爱王坦之这个儿子,因此,王坦之年纪不小了,回家之后,王述还是将其抱在怀里,王坦之趁机将桓温的打算给父亲说了。王述一听,大怒,将王坦之从膝盖上推了下来,说:“讨厌!你王坦之又傻了吗?担心桓温难堪么?一个大兵,怎能将女儿嫁给这种人家!”王坦之只得对桓温撒谎说:“下官家中已经将女儿许配了他人了。”桓温说:“我清楚,是你爹不同意罢了。”后来,桓温将自己的女儿嫁给了王坦之的儿子。

在这种情况下,桓温更是要从各个方面提高自己的知名度,以赢得社会的尊重。他在经常参与名士清谈,也不时有惊人之语,《世说新语,品藻》“共论晋武帝”条:“时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝,其失孰多?多谓立惠帝为重。桓温曰:‘不然,使子继父业,弟承家祀,有何不可?’”

到荆州之后,由于庾翼不久前曾因为北伐而征发荆州江州奴仆,弄得百姓愁怨,因此,他到任之初,采取了以德政笼络民心的政策。《世说新语,政事》记载:“桓公在荆州,全欲以德被江汉,耻以威刑肃物。令史受杖,正从朱衣上过。桓式年少,从外来,云:‘向从阁下过,见令史受杖,上捎云根,下拂地足。’意讥不着。桓公云:‘我犹患其重。’”说的是,桓温在荆州期间,一心想在江汉地区施行德政,而不靠酷刑威慑百姓。令史受杖刑,只是从官服上轻轻掠过。桓温的三儿子桓歆(小名桓式)年纪尚小,从外边回来,说:“刚才从官府前经过,看到令史受刑,棍棒高高举起,能上拂云彩,可是,打下来却是掠过地面。”他是在讥讽没有打着。桓温却说:“我还担心打重了呢。”除此之外,桓温性格节俭,每餐只有几个茶果而已,他还经常从小事上教育属下要团结一心。一次,桓温与下属一起吃饭,一个参军用筷子夹蒸薤,一时粘连没有夹开,一起吃饭的人们也不帮忙,始终都没有夹起来,一座的人都哈哈大笑。桓温说:“在一个盘子里吃菜尚且不互相帮助,更何况遇到危难的时候呢?”于是,将同座的人都免去了官职。

永和初年,东晋朝廷的格局为:朝中司马昱、何充执政;东面有褚裒,西面有桓温。何充对于这种安排十分满意,他常常对人说:“桓温、褚裒为方伯,殷浩居门下,我可无劳矣!”到永和二年(公元346年)1月,何充在庾翼去世5个月后,也去世了。2月,东晋朝廷以左光禄大夫蔡谟为代理司徒,与会稽王司马昱共同辅政;褚裒推荐前光禄大夫顾和和前司徒左长史殷浩,永和二年(公元346年)3月,朝廷下诏以顾和为尚书令,殷浩为建武将军、扬州刺史。当时,顾和正在服母丧之中,朝廷派出散骑郎去敦促,顾和号哭恸绝,对亲人说:“古人有脱掉丧服为国效命的,但那都是才能足以报国之人,而我的才能在平日也不如常人,况且如今心神荒乱,怎么能对国家有益?只能显示忘记孝道,取笑于人啊。”坚决推辞,朝廷无奈,只好等其服丧完毕,才让其就任。殷浩也是屡屡推辞,抚军大将军司马昱给殷浩写信说:“如今国家危难,只有你才能使国家渡过难关。如果继续隐退,我恐怕天下之事大事去矣。晋室覆亡,你就是去东海隐居,也是不可能的。因此,你的去就与世事的兴废关系甚大,而世事的兴废又与国家的兴亡密切相连,你还是要深思熟虑。”殷浩还是不肯,反复写信推辞,从三月一直到七月,才勉强上任。

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细说两晋南北朝——三百年的洒脱与偏执,恬淡与血腥第522章

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