七十一、陶侃镇荆

除了眼前的苏峻和祖约，在庾亮看来，陶侃也需要戒备，这就是其任命温峤为江州刺史的主要原因。

陶侃第一次被任命为荆州刺史，还是早在晋愍帝建兴元年，即313年。当时，周顗被杜弢赶跑，王敦为了依靠陶侃对付杜弢，而表请司马睿承制任命其为荆州刺史。可是，等陶侃平定了杜弢，并赶跑了杜曾以后，王敦感到大势已定，却于315年将陶侃贬为广州刺史，陶侃本人倒很听话，自觉去广州上任去了。但因此，也将陶侃的旧部激变，并使得杜曾的实力大增，后又经陶侃的亲家周访数年的努力，才将杜曾彻底消灭。可以说，陶侃、周访二人为江东政权拿下荆湘地区，立下了汗马功劳。

到晋明帝太宁三年内，也就是325年5月，时年69岁的老人陶侃在离别十年之后，又重新回到了荆州，荆州百姓无不额手相庆。

当时，晋明帝将陶侃从偏远的广州转任至位置重要的荆州，除了削弱王氏家族的实力之外，还有一个因素可能也在晋明帝的考虑之内。那就是，在王敦第二次叛乱之时，北中国的局势已经发生了很大的变化，淮北尽失，中原也尽失。石勒和刘曜下一步争夺的焦点就是通向荆州的门户——南阳地区。以一员能征惯战的老将镇守荆州，让晋明帝更放心一些。

陶侃既聪明又勤于做事，对人恭敬谦让，整天正襟危坐，处理政事，即使事务千头万绪，也处理得井井有条，没有遗漏。各方人士来的书信，全是自己亲自写回信，从不让下属代劳；接见远近的客人，也是殷勤备至，从不会让客人在门外久等。

作为一名最下层出身的人，在两晋十分重视门阀的氛围中，陶侃深知为人做事的不易，也对弥漫于社会上的放诞风气深恶痛绝，他经常告诫身边的人，说：“大禹是一位圣人，还珍惜每一寸光阴，至于我们平常之人，起码应当珍惜每一分光阴吧？怎能整天无所事事，到处闲逛，烂醉如泥呢？这种人活着，对社会没有用处，死后也没有事迹传于后人，这种行为那是在作践自己啊！”

陶谦身边的参佐，也有个别人空谈误事，或者慕名士风流而醉酒、赌博的，陶侃发现以后，对于诸如长史等属于佐官的人员，则立即命人将酒具和赌博用具全部扔到江里，并予以斥责；至于低级将领或者属于吏员的，则施以鞭打。陶侃教育大家说：“下棋赌博，不过是放猪娃们无聊时的游戏而已！《老》《庄》之言，浮华无据，并非圣贤先王的教导，不可遵行。有身份的君子应当端正衣冠，显示做人的威仪，哪有蓬头垢面、赤脚跣足，去刻意培养名声，自称通达的道理？”

有送给陶侃礼物的，他必问清楚礼物的来历，如果是自己劳动所得，即使是很轻的礼物，陶侃也很高兴地接受，并回赠数倍的赏赐；如果相问之下，礼物来历不明或者来路不正的，讨论不久不会接受，反而严肃斥责。史书记载，陶侃曾经出游，在路上看见一个人手里拿着一把尚未熟的稻穗，陶侃叫住那人问：“你拿着这做什么用？”那人回答：“走在路上，看见了，随便取下来拿着玩。”深知稼穑艰难的陶侃闻听，不禁勃然大怒，说道：“你自己既不耕作劳动，竟然还敢残害别人辛辛苦苦种下的稻谷，拿着人家的劳动果实戏耍！”当即将此人拿下，打得皮开肉绽。在陶侃的治理下，荆州百姓都努力耕作，家给人足，千里之间，路不拾遗。

《世说新语，政事》记载，陶侃做荆州刺史期间，让造船官员将造船时没用的木屑、竹头都保存下来。当时，大家都不明白陶侃是什么意思，后来，等到大年初一的正式集会的时候，正赶上雪后初晴，但听事堂前的台阶上，还残留有余雪，路上还很湿，陶侃命人将木屑撒在路上、台阶上，不影响人们的出入。后来，等到桓温伐蜀，在组装战舰的时候，将陶侃原来储备的竹头都当做钉子。又有传说称，陶侃曾经征用当地的竹篙，有一位官员把竹子连根拔起，将竹根仍作为竹子的脚来使用，陶侃发现后，十分赞赏，给这位官员连升两级。

不过，人无完人。

历经磨难的陶侃，自奉甚厚，有妻妾几十人，家中的奴仆上千人，史称，其家里的“珍奇宝货富于天府”。而且，陶侃共有17个儿子，可是，陶侃的教育并不成功，这些孩子们大都性格刚狠，不仅相互之间矛盾重重，而且，在外也横行不法，为当时的名流所鄙视。