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二○三、刘渊之叛(2)

刘渊如释重负地回到了左国城(山西省离石县北)。可以想见,一路上刘渊是何等得意:多少年的人质生活终于一去不复返了!

根据司马颖任命刘渊的职位为“北单于”以及起先给他的“北部都尉”等名号,似乎可以推测,刘渊的确并非史书上记载的那样,属于南单于的嫡系。关于这一点,过去我们也做了一些探讨,比如,说刘渊是屠各种的;刘渊部族属于南匈奴别部等等,这些说法应该是真实的。然而,等到刘渊回到左国城以后,刘宣等人给其所上的尊号却不再是“北单于”,而是“大单于”了。如果说,“北单于”之号是晋王朝认可的封号,那么,“大单于”则是刘渊自封的,是不被晋政府承认的,因为,在晋政府的心目中,一定还有一个南匈奴单于的嫡系,也就是于夫罗单于的后代吧?

刘渊的“大单于”就等于是并州境内全部匈奴包括隶属匈奴的杂胡的最高首领。这显然不是晋王朝的本意。

刘渊上尊号以后,二十天之间,就在离石集结了五万人马,于是,就把离石(西河郡郡政府所在地)作为大本营。

刘渊并未马不停蹄地全军回援邺城,也没有像他对司马颖信誓旦旦的那样,派遣二部去打击司马腾,三部去打击王浚——其实,当时的匈奴族人汉化程度比鲜卑要深的多,很多匈奴人也已经放弃了游牧生活方式,而学习汉人的农耕技术,做汉人的佃客,昔日彪悍之风已经减少了很多。刘渊在司马颖面前的保证,其实完全就是在吹牛。

不过,为了表示自己不食言,他象征性地派遣左於陆王刘宏,率精锐骑兵五千人,前去跟司马颖的将领王粹会师,以阻截并州州长东嬴公司马腾。但是,等刘宏赶到的时候,王粹已经被司马腾击败,刘宏也没再深入,撤退回家。

这边,刘渊磨磨蹭蹭,那边,邺城势如危卵。

当听说司马颖弃邺城南下洛阳以后,刘渊故作姿态,对自己的手下说:“司马颖不听我的劝告,稍一失败,就放弃邺城,往洛阳奔逃,真是个奴才!不过,我和他有过承诺,不能不去帮助他。”

于是,装模作样地命令右于陆王刘景、左独鹿王刘延年等率领步骑2万,准备进攻鲜卑。

刘宣等人见状,连忙劝谏说:“晋朝不讲仁义,视我等如同奴隶。过去右贤王刘猛不堪忍受压迫,而率部反抗,只是当时上天还没有厌弃晋朝,所以右贤王兵败被杀吗,这是我们匈奴人的耻辱啊。如今,司马氏骨肉相残,这正是上天厌弃晋朝,要把天下交给我等的好机会啊。单于您亲自积德行善,连晋人也很信服,正应当带领大家去兴我邦族,恢复呼韩邪单于的大业,鲜卑和乌丸正可以做我们的外援,为什么要和他们结怨而去帮助仇敌呢?今天,上天让我们做灭晋的事业,不能违背啊!违背上天的意思不吉祥,不听大众的意见不成功;上天给予的却不接受,那就反而会受到灾祸。请您不要再怀疑了!”

作秀做到了这个份上,刘渊感到火候到了,这才吐露心声,他厉声说道:“大丈夫立身,当如同崇山峻岭那样巍峨挺拔,怎能心甘情愿地做蝼蚁一般低三下四的人!帝王哪有总是一个姓的道理?过去,大禹出身西戎,周文王也是东夷的,看来,只要有德行,上天就会把国家授予你。如今,我们有众10万,都是能够以一当十个晋人的好汉,击鼓征讨乱晋,一定如摧枯拉朽一般好办。如果好的话,就可以建立如汉高祖那样的统一基业,即使做的不好,也不失为拥有魏国那样的半壁江山。虽然这样说,但是,估计晋人还是不会拥护我们的。我考虑的是:汉朝拥有天下的时间比较长,汉的恩德还存留在老百姓的心中,所以,刘备虽然偏居四川一州之地,却能够与中原抗衡。我是汉人的外甥,过去曾经约为兄弟,兄亡弟及,不也是能说得通的吗?我们暂且称国号为汉,追尊后主刘禅,用来招徕汉人。”并说:“大丈夫应该做汉高祖刘邦、魏武帝曹操一类的开国帝王,呼韩邪有什么值得仿效的呢?”

刘宣等人赶紧跪下,行稽首大礼,惶恐地说:“这是微臣没有想到的。”

于是,刘渊再次从离石迁往左国城(离石北),打出纪念刘禅的旗号,招徕远近的胡汉平民,又招徕了数万人。

左国城,对于匈奴人而言,具有特殊的含义:据《晋书》记载,建武初,乌珠留若碮单于子右奥鞬日逐比自立为南单于,入居西河美稷,作为单于庭,就是今天的左国城。刘渊在自己的左国城一直忙乎着立国的事宜,根本无暇去看东南遭到血洗的邺城。

经过充分的准备,304年11月,也就是在成都王司马颖仓皇逃离邺城2个月以后,刘渊在左国城的南郊建立祭坛,先不称皇帝,而只称“王”,正式即位为“汉王”,改元元熙,大赦境内。追尊后主刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖刘邦、光武帝刘秀、昭烈帝刘备三祖和汉文帝、汉武帝、汉宣帝、东汉明帝、章帝五宗的牌位,立庙供奉。

立妻子呼延氏为王后;设置百官,以刘宣为丞相,崔游为御史大夫,刘宏为太尉,范隆为大鸿胪,朱纪为太常,崔懿之、陈元达为黄门郎,族子刘曜为建武将军。

这个初称为汉,继称为赵的少数民族国家从今开始,共存续了27年。

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细说两晋南北朝——三百年的洒脱与偏执,恬淡与血腥第274章

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