而且西北的军队大批向这里汇聚；江淮的物资也大批向这里汇集；长安城的军民也纷纷向这里逃亡。[注4]
其实，从这种最基本的事实，我们就可以看出来，大唐帝国在西北的实力有多强大了。
许多人在分析这段历史时，常常会模糊大唐皇帝的实力，好像叛军非常强大，唐肃宗就是靠皇权的光环，让大唐帝国中兴的。
其实呢，唐肃宗可以让大唐帝国中兴，主要原因就是大唐帝国依然拥有压倒性的实力，所以大唐帝国可以一次又一次的为大唐皇帝看似脑残行为买单。否则，大唐帝国早就崩盘好几次了。
总的来说，对大唐皇帝而言，现在真正的心腹之患，并不是安史叛军。因为单纯安史叛军，它就不是啥大事，如果皇帝一门心思就是消灭安史叛军，早就把它灭了。
对于大唐皇帝而言，他一直困惑的问题是，现在军人势力日渐高涨，如果不能想出好办法控制他们，平定安禄山，还会有李禄山；甚至而言，一个安禄山倒下了，还会有无数个安禄山站起来。
所以，肃宗在第一轮大反攻中，让文人驾驭军人失败后；在收复长安洛阳后，更变本加利的用太监驾驭军人。
当然了，唐肃宗这样倒逆施的胡折腾，自然会受到军人集团各种形式的抵抗，因为叛军还没有被消灭，皇帝就这样对待军人集团；等叛军被消灭后，皇帝还会给军人集团活路吗？
因为类似的原因，大唐皇帝在平定叛乱时，总会在关键时候掉链子。简单的看，只要大唐皇帝信任忠臣良将，就能平定叛乱；问题是，大唐皇帝可真不相信什么忠臣良将，因为在大唐皇帝眼中，一旦丧失制约，忠臣良将都会变成安禄山的！
事实上，平定安史之乱时。最著名的的六个将领，分别是郭子仪、李光弼、仆固怀恩、张巡、鲁炅、来瑱。
郭子仪、李光弼、仆固怀恩是西北军最著名的将领，郭子仪早早就被皇帝解除了兵权，而且一直防贼一样的防着他，而郭子仪经起各种诱惑，所以终于功德圆满了；李光弼在走向乱臣贼子的道路上突然死了，所以虽然没有功德圆满，也没有进入乱臣贼子的行列；至于仆固怀恩最后朝着乱臣贼子的道路越走越远，盖棺定论就是乱臣贼子了。
张巡、来瑱、鲁炅都是保证江淮一线的大功臣。张巡早早死了，自然是功德圆满了。鲁炅、来瑱如果早死一会儿，江湖地位肯定不会逊色于张巡的；因为即使他们都滑向了乱臣贼子的边缘，但是盖棺定论时，在许多方面，也隐然可以和张巡相提并论。
面对这种事实，哪个大唐皇帝敢相信将帅的忠心呢？一切是显然的，只要留下机会，只要有了利益冲突，忠臣、功臣也会变得越来越像安禄山。
按传统历史书的逻辑看这段历史，许多事都是不可思议的。
因为唐肃宗屁都没有一条了，为什么还能让太监凌驾于郭子仪、李光弼等军方大佬之上呢？
用神秘、神话皇权的角度看，自然是因为郭子仪之类的人道德太高尚了，所以皇帝骑在他们头上拉屎，他们也会欣然接受。因为类似的原因，皇帝让邪恶的太监骑在他们头上，他们也会敢怒不敢言的接受；因为类似的原因，骑在他们头上的太监胡折腾，弄得军事大溃败，皇帝继续信任太监、惩罚他们，他们也会敢怒不敢言的接受。
面对这种事实，人们自然很容易感觉皇权非常神圣、神秘。
其实呢，这是因为唐肃宗手上，还有足够的筹码布局。否则，唐肃宗敢这样胡折腾，不要说郭子仪、李光弼这种乱世的军人了，就是诸葛亮那种圣人级的忠臣，也会把皇帝打得满地找牙。
我是说，如果刘阿斗敢让邪恶、无能的太监指挥诸葛亮北伐，诸葛亮肯定废了、甚至杀了刘阿斗的心也有；关键是说干咱就干，绝不会手下留情的！因为江湖有言，叔可以忍、婶也不能忍啊！
当然了，我这样说，在许多人心目中，肯定就是在以小人之心度君子之腹，因为诸葛亮那种大忠臣，怎么可能因为这种原因就想废杀刘阿斗呢？
因为在许多人心目中，不要说刘阿斗让无能邪恶的太监欺负诸葛亮了，就是刘阿斗用莫须有的罪名杀诸葛亮，诸葛亮也会含着泪接受的。如果诸葛亮没有这种觉悟，他与传说中的岳武穆、郭副元帅相比，能是一个级别的？
皇帝胡折腾，你就想废皇帝；皇帝想杀你，你就想杀皇帝。还你Ｘ的，一副非常有理的样子！？你圣贤书是怎么读的？
我告诉你，皇帝爱国爱民，你应该感觉这是国之幸运；皇帝祸国卖国，你应该感叹这是国之不幸；皇帝尊重你，你应该感觉这是你命好；皇帝如果想收拾你、杀你，你应该感叹这是你命不好。你只有这样想，我们才能说，你是一个道德高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人。
当然了，这种伟大的境界，是一些以小人，永远不会理解的；因为在小人心目中，一个人伟大到这种境界，本身就是不可能的。
因为在小人眼中，皇帝算个屁啊，皇帝敢不仁，他就敢不义；他们不敢和皇帝这样玩，无非是因为没有力量，如果有力量，他们就是这副不知君臣大义为何物的德性。
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[注1]：房管上疏，请自将兵复两京；上许之.。管悉以戎务委李揖、刘秩，二人皆书生，不闲军旅。管请人曰：「贼曳落河虽多，安能敌我刘秩！」
[注2]：管效古法，用车战，以牛车二千乘，马步夹之；贼顺风鼓噪，牛皆震骇。贼纵火焚之，人畜大乱，官军死伤者四万余人，存者数千而已。癸卯，管自以南军战，又败，杨希文、刘贵哲皆降于贼
[注3]：上闻管败，大怒。李泌为之营救，上乃宥之，待管如初。
[注4]：上至凤翔旬日，陇右、河西、安西、西域之兵皆会，江、淮庸调亦至洋川、汉中。上自散关通表成都，信使骆驿。长安人闻车驾至，从贼中自拔而来者日夜不绝。
待续