第一篇安史之乱

第一章安史之乱的历史背景

第一节 唐玄宗信任安禄山吗

说到安史之乱，传统历史大约就是一个模子托出来的，总而言之，唐玄宗老年痴呆了，于是无条件的信任安禄山，给安禄山的权力越来越大，最后终于渔阳鼙鼓起来了。

其实呢？

所谓唐玄宗无条件的信任安禄山，本身就是一个政治童话故事。

因为围绕皇权，谁信任谁呢？

因为皇权政治的宣传，所以我们会有意无意的相信，有很多人会无条件的忠于皇帝。问题是皇帝本人永远也知道，如果没有足够的利害关系制约，谁也有可能背叛他的。

事实上，一个人想背叛皇帝时，理由实在太多了；而且哪一个也是冠冕堂皇的。

最简单而言，一个人想背叛皇帝，随便翻出点民权思想，就会让自己的乱臣贼子行为，变得高大上起来。

也许有人会说，你这是用现代人的思维分析古代历史。因为古人怎么可能有民权思想呢？

其实呢，而且乱臣贼子叛君、弑君时，通常都是拿民权思想说事。只是因为皇权政治的宣传太过密集，我们常常会忽略其中包含的民权内容。

总的来说，中国自古就不缺民权思想，所谓西方人给中国带来民权思想，那不过是开国际玩笑罢了。因为就民权思想这种粗浅的理论，只要没有文化管制，幼儿园小朋友也能总结出一大堆来。

更主要的是，在中国文化中，占据统治地位的儒家思想，本身就包含着民权理论。总而言之，天下是天下人的天下，不能代表天下人利益的人，就应该靠边站，如果你不好好靠边站，下面的人就会用武力让你靠边站。

想当年，周武王想以臣叛君，就大造舆论说，当今天子不能代表全国人民的利益，所以我要灭了他。

套用文词就是，天下是天下人的天下，代表天下人利益的人，才能执掌天下；不能代表天下人利益的人，就会失去天下。[注1]

面对周武王这种乱臣贼子的言论，除了两个书呆子，大家都为他喝彩！因为天子胡作非为，还不允许臣民收拾他？！[注2]

问题是，那两个书呆子的观点，好像也有道理啊。总而言之，嫁鸡随鸡、嫁狗随狗、作为臣民遇到昏君、暴君就只能怪自己命苦。

什么在昏君暴君的统治下，老百姓不能生活了，所以就应该起来造反，这是赤裸裸的歪理邪说！因为饿死事小，失节事大。你们活不下去了，就想造皇帝的反，你们做人还有点底线没有了？

后来，有人问一代儒学大师说，纣王是天子，周武王是臣子，周武王以臣叛君、弑君，这样做合适吗？

这个儒家大师说，天子邪恶变态，让天下人民生活在水深火热之中，臣子代表天下人的利益，把他脑袋砍下来，这就叫吊民伐罪！我高举双手赞成他的所作所为。

总而言之，能代表天下人利益的人才叫天子；不能代表天下人利益的人，叫什么狗屁天子，那叫独夫民贼，有人代表人民利益杀了他，有什么不可以的？什么好女不嫁二男，忠臣不仕二主，那是旧社会吃人的礼教！[注3]

到了汉朝，有一个卫道之士说，天子再邪恶也是天子，臣子敢造天子的反，就是乱臣贼子。

于是有人就说，当年大秦皇帝脑残弱智，人民生活在水深火热之中，我朝高祖皇帝代表天下人民利益斩白蛇而赋大风，这个作何解呢？

那个卫道之士闻此，当时就傻眼了。因为按他的逻辑，大汉高祖皇帝岂非也是乱臣贼子？

皇帝也知道这种问题再争论下去，可能会破坏帝国的意识形态，于是就说，以后禁止讨论类似的问题！因为这种问题真的敞开了讨论，皇权的神圣性，随时被会剥得精光。[注4]

我们总感觉中国古代没有民权思想，无非是因为经济基础决定上层建筑。

在一个广阔的小农社会，普遍民众生活在封闭、分散、孤立的环境中，所以他们在维护自己共同利益时，很难实现有效的团结协作。

在这种背景下，社会的主流思想自然是为专制辩护的思想，总而言之，皇帝再不胜任自己的工作，大家也得忠于他；甚至而言，皇帝再卖国，大家也得忠于他。

在这种背景下，谁敢胡扯皇帝不胜任自己工作，我们就应该上他下台，那就是想找死了。

这就好像，在皇权强大的时代，有人看到刘阿斗不胜任皇帝之职，就胡扯什么应该让刘阿斗下台，这就是标准的歪理邪说。

这就好像，在皇权强大的时代，有人看到六岁的顺治、八岁的康熙当皇帝，就胡扯什么应该换一个成年人当皇帝，这肯定也是歪理邪说。

这就好像，在皇权时代强大的时代，有人看到赵构不积极抗金，就胡扯什么应该换一个主战的皇帝上台，这应该也是歪理邪说。

因为据说，伟大的孔子曾教导我们，皇帝再狗屁，他也是皇帝，我们也应该永远忠于他。一个人看皇帝无能、年幼、卖国，就想换一个皇帝，这就是乱臣贼子，人人得而诛之。

当然了，更有一些无知的、无耻的小人，天天胡扯什么，如果没有外力限制，诸葛亮、岳飞之类的圣人，肯定也不会永远忠于无能、卖国的皇帝。一个国家，如果任由这种歪理邪说横行，这个国家肯定是没有前途的。所以我们国家应该立法，严惩这种妖言惑众的斯文败类！

问题是在特定的环境里，这种扯淡的忠君思想，自然会受到人们的批判。

因为一个统治者，不能代表国家人民利益，大家也应该永远忠于他？这叫什么狗屁逻辑？

关键是，还伟大的孔子曾这样教导我们？你们胡扯时，是不是连草稿也不打？因为谁也知道，孔子曾教导我们，尧舜禹禅让有理；商汤周武革命万岁！

是不是说得有点远了，我们再书归正传，顺着唐玄宗说起。

对于唐玄宗而言，这种事都不用看太早期的历史，只要看看大唐开国历史就可以了。

话说大隋皇帝脑残抽疯，我大唐高祖、太宗皇帝替天行道，以有道伐无道，以有德代无德，有什么不对的地方吗？

面对此情此景，如果有人敢说大隋皇帝再不对，也是皇帝；李渊、李世民再代表正义，也是乱臣贼子造反。我估计他肯定是不想活了。

面对此情此景，如果有人敢说，隋炀帝其实没有史书所说的那样邪恶，一切都是成王败寇的政治宣传，我估计他肯定也是不想活了。

面对此情此景，如果有人拿出《隋炀帝日记》中的内容、或是拿出大隋政府的官方记录，证明隋炀帝其实是一个伟大的、高尚的人，更想证明李渊、李世民就是标准的乱臣贼子，他肯定更是不想活了。

话说若干年前，厉帝害民、卖国，武皇帝为了国家人民利益，以小米加步枪大败厉帝。

面对此情此景，所有的史书自然都说，厉帝的一生，就是害民、卖国的一生。谁敢说，这是成王败寇的政治宣传呢？