【252】 使徒保罗（上）

如前文所述，公元64年7月，罗马全城大火，传言为尼禄所纵，民怨甚深。巨大的舆论压力之下，尼禄找来了一批替罪羊——基督徒。

这是一个令我们有些惊讶的事实。仅仅三十多年前，基督教还只是在罗马帝国的区区一隅内传播。许多基督教徒念念不忘耶稣死在提比略统治时期，可当时正在岛上发疯的提比略恐怕连耶稣是谁都不知道。怎么才几十年光景，罗马帝国的腹心之地，也有了基督教的身影？而且，还和一场惊天纵火案扯上了干系。究竟是什么力量，使得基督教如此传播得如此迅速？

这一切，都要从那个人说起。

保罗，公元5年生于小亚细亚塔尔苏斯城。他出生在一个犹太家庭，更准确地说，是一个法利赛人家庭。

法利赛人是什么人？这个说来话长。简而言之，就是任何宗教发展过程中，都会因为各种奇特的细节问题而分裂出许多支派。而法利赛人，正是犹太教的一个主要支派。

这派讲究严格遵守摩西律法。在他们看来，《旧约》中的每一个字，都是不容置疑的天理，任何与《旧约》字面上有半点出入的宗教理论，都是错误的。

根据这个，我们可以想象，对耶稣所传的新思想，法利赛人是不感冒的。而事实上，谋害耶稣的犹太人中，法利赛人便是主力。

在这样的环境下成长起来的保罗，对耶稣这种异端邪说的厌恶可想而知。在他年岁不大的时候，他就被送到犹太教的中心耶路撒冷去学习。保罗才华横溢、天赋过人，很快就成了法利赛教派的顶尖人物。

不久之后，耶稣所传的新宗教在犹太地区兴起。这令保罗极其愤怒。他加入了一个青年护教团体，专门负责清洗被新宗教污染的灵魂。

怎么清洗？很简单。逼他们放弃信仰，不放弃者，杀！

这就是人类的逻辑。我认为一样东西是对的，你却认为另外一样东西才是对的，那你就是敌人。既然你是敌人，那我就可以对你做任何事。

智慧如保罗，在摆脱强大的思维定势之前，也有过这样的偏执与疯狂。

但保罗毕竟是保罗。一个圣人或是伟人的可贵之处在于，无论他受过怎样的洗脑，他都能够懂得用心灵而不是教条去检视自己的行为。

保罗陷入了迷惑之中。

他渐渐发现，他们所要处死的这些人，除了一个“异教徒”的标签之外，无论从哪个角度看，都得算好人。而且，还是那个时代少见的好人。

他们没有同时代人的奢欲，他们奉行节俭；他们没有同时代人的吝啬，他们慷慨好义；他们没有同时代人的狭隘，他们上刑场时，口中还在为迫害他们的人祈祷……

是什么样的信仰，可以塑造如此高尚的灵魂？面对这样的信仰，我们又有什么资格，去定义它是罪恶的？难道，仅仅因为它跟我们的信仰不一样？

杀人的和救人的，恨人的和爱人的，究竟哪一个才是正义，哪一个才是邪恶？

这个答案应该很明显啊，那为什么有那么多人，做了相反的选择？

原来，在很多人心中，评判正义和邪恶的标准只有一个，那就是我。

只有自己，才永远是正义的？

（待续）

这个想法，深深地震撼了保罗的心，他头脑中原本坚固的法利赛教条世界，也开始崩塌、颠覆。

大约在公元35年前后的一天，保罗接到了一个任务。因为耶路撒冷犹太祭司长听闻大马士革有耶稣信徒活动，所以派保罗持书信前往大马士革各教会，通知他们将所有异端分子尽数逮捕，并押至耶路撒冷受审判刑。

此时此刻，保罗仍然是护教团的一员。思维的惯性使得他毫不犹豫地接受了这个任务，动身前往大马士革。

耶路撒冷到大马士革，不算太远，行程大概200公里左右。然而对于保罗来说，对其后两千年的西方世界来说，这却是一段极重要的旅程。值得注意的是，沿路之上，有沙漠。

基督教似乎与沙漠有着不解之缘。摩西在沙漠中找到上帝，耶稣在沙漠中坚定信仰。如今，又是无垠沙漠，保罗仿佛接近了先辈摩西、耶稣所悟到的东西，那个宇宙间最终极的真理。

漫天风沙，他一无所见；不毛之地，他一无所有。但越是在感官封闭之后，那心底最深处的声音就越发强烈。

究竟什么是善？什么是恶？究竟是什么，才能给人类带来救赎？

反复的质疑，反复的思索，刹那间，保罗的心底闪现了一道亮光。

这是一道伟大的亮光，它驱散了蒙在保罗心中最浓密的那层迷雾。心灵得到解脱的保罗，卸掉了人类心中最沉重的那层枷锁。

那层枷锁的名字，就叫做成见。

我们每个人从一生下来，就被灌进了很多教条。这个是对的，那个是错的，怎么怎么做是不允许的，什么什么思想是大逆不道的。我们的头脑里，有太多的天经地义，理所当然。这些东西，用来约束自己也就罢了，太多的人，喜欢用它们去要求别人，评判别人，定义别人。于是，人与人之间不再相互理解，不再相敬相爱，反而凭空生出许多不必要的隔阂、嫌隙、仇恨，甚至杀戮。

太多的人，总是不愿、不想、不肯，甚至不敢去问一句：我，一定是对的吗？

从沙漠中走出的保罗，心中不再有成见。对这样的保罗来说，真正的宗教，绝不是竖起门墙，自成一派，而是致力于消弭人与人之间的各种隔阂，在人间搭起爱的桥梁。非如此，则人类永远不能从罪恶中解脱。

遍看天下，唯有耶稣，传播的才是这样的宗教。这，才是真正的福音。

保罗选择了背叛。他背叛了他的团体，背叛了他的家族，背叛了他的宗教。

来到大马士革，他根本没有去什么犹太教会，而是根据耶路撒冷犹太祭司给他提供的资料，径直找到了大马士革基督团体的领导人，要求受洗。

如果说耶稣是基督教义的核心，是基督教的精神支柱，那么保罗则是基督教发展史上最重要的人物，是基督教的真正开创者。

大马士革城的某个偏僻的角落里，保罗开始了他改写人类思想史的脚步。请看下集——使徒保罗（下）。