论在历史上的名气，赵合德恐怕远逊于她的姐姐。可在当时赵合德一入宫，就又抢走了成帝对她姐姐的专情。汉成帝自此专宠赵合德，并发出了那句著名的感慨：“宁愿醉死温柔乡，不慕武帝白云乡。”

温柔乡的典故，自此得来。只是不料造化弄人，日后汉成帝果然暴死在了赵合德的怀中，又是一个一语成谶。

说到这里，又有一小段题外话。

传说赵飞燕失宠之后寂寞难耐，便招了一些男宠入宫，使得后宫颇为秽乱。大臣们看不过眼，但此事涉及皇家脸面，又不敢直白劝谏。于是当朝的大文学家，光禄大夫刘向搜罗了许多古代贤明女子的故事，当然也包括少数乱国女子的故事，汇集成册，进献给成帝，以期得到讽喻的效果，这便是中国古代的著名典籍——《列女传》。

成帝心思不在国家，恐怕根本没工夫去品读这本书，刘向所期望的效果当然落空。但在那个男性处于统治地位的时代，女性大都躲在历史的角落里。正是因为有了这本书，许多女性的事迹才得以流传下来。

她们应该感谢谁？刘向还是赵飞燕呢……

公元前7年，汉成帝暴卒。这时出现了一个很严重的问题：汉成帝没儿子。

如此荒淫的皇帝，怎么会没有儿子呢？没有生育能力么？

不是。只不过，他的儿子都在很小的时候死了。

成帝一死，立刻有人上疏太皇太后王政君，说宫中妃子有人产下皇子，都为飞燕合德姐妹所害。

这话倒是顺理成章，飞燕和合德都没有生育能力，因妒害人，毫不奇怪。

可这里还有个问题，许皇后、班婕妤同样生有皇子，却也是不数月就夭折了。那个时候，赵氏姐妹尚未入宫，又作何解呢？

巧合？有可能。但我们大胆猜测，还有一种合理的解释。

所谓外戚，其实是一个很庞大的集团。汉王朝经常出现皇后、太后、太皇太后等等并存的局面，那么外戚就由很多家族构成。这些家族之间斗争不可避免。

成帝一朝，太后王氏家族占据了压倒性的优势。史书中也有明确记载，王氏处处打压许皇后，其实也就是打压皇后一族的势力。

成帝一死，王氏就成了太皇太后，自然也就会出现太后一族。太后是皇帝的生母，这个关系是人间至亲，很容易形成跟太皇太后一族分庭抗礼的势头，难以打压。无论成帝的那个妃子诞下皇子，都会成为潜在的皇太后人选。那么，消灭她们成为皇太后的可能，无疑是巩固王氏专权的上策。

皇帝无子，立谁为新皇后，理应由辈分最高的太皇太后说了算。如此一来，王太后就可以挑选最为听话的皇帝为新主，新朝太后也不会是宫中有身份的后妃，缺少势力，王氏专权才能够更稳固。

（待续）

当然，以上只是猜测。但西汉末年，外戚势力已然坐大，各个家族的斗争已经趋于白热化，却是事实。

之后，成帝的侄子刘欣继位，为汉哀帝。

不论之前我们的猜测能否成立，总之哀帝一即位，王家过得却并不如意。哀帝处处跟王家作对，在朝中大力扶植王氏以外的势力。

成帝一朝，曾经一度有过“尚书九卿，刺史郡守，皆出王氏一门”的盛况，哀帝一朝，情况大有改观。

但可惜的是，哀帝的能耐，也仅止于此。他所任用的大司马大将军，比成帝还要荒唐得多。

我们现在开玩笑说起同性恋，经常用“断背”来形容。可在李安导演拍出《断背山》之前，还压根没这个词儿。中国两千年来，说同性恋，断的都不是背，而是袖。

而哀帝一朝的大司马大将军，就是这个“断袖”的主人公，董贤。

董贤是汉哀帝的男宠，据说长得极其妖媚，深得汉哀帝的欢心。汉成帝宠爱赵飞燕，便将赵飞燕的妹妹召入宫中。汉哀帝宠爱董贤，不仅把他的妹妹召入宫中，甚至连他的妻子也召入宫中。

只不过这个哀帝倒是比成帝专情得多，一直都专宠董贤。二人出则同车，寝则同榻，如胶似漆，形影不离。

一日，二人午睡，哀帝先醒，董贤仍在熟睡。哀帝想要起床，才发现董贤枕在了自己的袖子上，便割断了自己的袖子，不欲惊醒董贤。

这段轶事传出，“断袖”也就成了同性恩爱的代名词，竟流传了两千年。

可这位董贤除了生得俊俏之外，却是个草包。他来治理朝政，朝政更加一塌糊涂。哀帝却一直对他信任有加，甚至萌生过禅位给他的念头。

这真是一段比《断背山》还要伟大的爱情。只不过，它出现在帝王家，就是全天下百姓的灾难。汉朝自此病入膏肓，再无可救药。

公元前1年，哀帝酒色过度早夭，西汉王朝也越来越临近终点。那该是下个世纪的事情了。

回首公元前1世纪，汉朝和罗马是世界两极。两个超级大国之外，值得叙述的事情实在不多。

可是有一个人，却绝对不能不说。

跟这个世纪里叱咤风云的汉武帝、霍光、恺撒、屋大维们比起来，他的功业，看上去要逊色太多。更何况，在这个世纪末，他才刚刚出生。

但是，在数千年人类的历史长河里，他的出生，却是一件不得不大书特书的事情。在之后两千年，他的风头，甚至远远盖过了那些伟大的帝王们。

又一位重磅人物，登上了历史舞台。

当然，会有许多人不认可我这句话。他们会说：难道，他只是个人么？请看下集——基督降世。