【205】 轮台罪己（下）
这是一个因为对上级的私愤而从汉军中跑出来投降匈奴的汉奸。他只说了一句话，就立刻坚定了且鞮侯单于继续围剿的信心。因为，他透露了一个重大的信息：李陵的箭矢快射完了。
且鞮侯单于闻言大喜，一声令下，匈奴大军全面发动总攻，李陵军被团团围住。
夜半时分，汉军箭矢彻底用尽。李陵只得命令全军化整为零，分散强行突围。
然而最终，李陵毕竟没能逃出匈奴密集的包围圈，做了匈奴的俘虏。随后，李陵投降了。
李陵兵败的地点离汉朝边塞很近，他投降的消息迅速传入长安，随即在朝野引发了巨大的震荡。整个朝野上下，一片喊杀之声。
然而，在满朝作激愤状的文武百官当中，汉武帝敏锐地发现了一个例外，一个一言不发的人。
汉武帝知道，这个人也有他想说的话，便好奇地问了他的意见。——太史公司马迁悲剧登场。
“李陵提步卒不满五千，深入戎马之地，与数万之师相抗。转斗千里，战至矢尽道穷，杀敌无数。虽古之名将，不过如此。他今日兵败不死，乃是寻求机会，以报汉室而已。尔等众臣安立于庙堂之上，却在肆意构陷前方杀敌之勇士，实在令人心寒！”
熟读经史的司马迁不会不知道，此时此刻，李陵一案的是非曲直并不重要。重要的是，汉武帝需要发泄。
前方战场大败，等于否定了他发动的这场战争。汉武帝心知肚明，若非李广利被匈奴右贤王轻松击溃，李陵也不至于如此势单力孤。从选将到布局，他整个战役的策划是彻头彻尾的失败。
但人是绝不愿意自己承担责任的，何况他是皇帝。盛怒之下，他需要出气筒。现在正好有个李陵摆在那里，足以让汉武帝的火气全部发泄在他身上。若是李陵没事，就必然有别人要遭殃。这也是为什么朝中众臣都忙不迭地将责任推给李陵的原因所在。他们未必真的觉得李陵有多可恨，只不过他们需要通过痛骂李陵来逃避责任。
可司马迁就是这样一个人。我可以保持沉默，但如果要我说话，我就绝说不出违心的话。
司马迁的话的确在心里触动了汉武帝，李陵的家人也逃过一劫（可惜他们在两年之后，还是被人陷害，仍旧没能逃脱被族诛的命运）。但司马迁在这个时候站出来，汉武帝的情绪却迫使他不由自主地将司马迁作为了发泄的对象。
司马迁就这样莫名其妙地承当了此战的负责人，被处以腐刑，自此身残。
这是一种最屈辱的刑罚，一种对身心最惨烈的双重刑罚。司马迁写道，“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”
他想过自杀，但他还是活了下来。而支持他走完一生的最重要的精神支柱，便是那部震古烁今的煌煌巨著——《史记》。
（待续）
在地球上的所有文明当中，中国未必是历史最悠久的文明。但毫无疑问，中国是历史积淀最深厚的文明。这其中最大的功劳，恐怕就在于中国保存下来的一套极其庞大的史籍资料。就史料的完整和丰富而言，世界上任何一个文明跟中国比起来，都绝对是望尘莫及。
这很大程度上要归功于司马迁这个里程碑人物的出现。
《史记》的介绍，中学语文课本里面就有，即便没读过的朋友，想来也对它十分了解了。它的记述太全面、太精彩，以至于其后两千年的历代史官都不自觉地沿用了《史记》的模式来记述历史。
某种程度上说，司马迁决定了两千年来中国史书的样子。
尤其值得称道的是司马迁的视野。《平准书》、《货殖列传》成了重要的经济资料，《匈奴列传》、《南越列传》、《朝鲜列传》、《大宛列传》保存了周边地区的历史。还有《礼书》、《乐书》、《律书》、《历书》、《河渠书》等等，堪称中国古文化的百科全书。
有了这个参照，后代史官也能够成功地将历朝历代的相应资料保存下来，中国的史籍体系才能够如此完整。
当然，每一个读过《史记》的人，最被震撼的地方，莫过于整部书中所蕴含的豪侠之气。
历史上，许多有生理缺陷的人都有或轻或重的心理缺陷。更何况这种生理上的伤害是被平白无故加上的，它极易引发满腹的冤屈，满腔的仇恨。
可是在《史记》中，我们却看不到这些。我们看到的，始终是那个为李陵仗义执言的司马迁。
对于大多数中国人来说，数千年中国历史，大家最喜欢的、最熟悉的，往往是春秋战国、楚汉相争，以及西汉前半期的历史。我们喜欢那个灿烂的时代，喜欢那些可爱的英雄。
我们应该感谢司马迁。历史，因为他的描绘，而格外精彩，格外动人，格外发人深省。
可惜的是，这样的史家，不是太多，而是太少。
我们庆幸，司马迁在屈辱中活了下来。他不愿意做一片随风飘散的鸿毛，而终于凭借着他的才华和坚韧，在整个人类文明史上矗立起了一座巍巍泰山。
这里，也顺便向汉武帝致敬一下。
历代君王最恨的、也是最怕的，就是对自己的非议。汉武帝之前，有人给我们看过，什么叫“道路以目”，什么叫“焚书坑儒”，汉武帝之后，各式各样的文字狱更是不绝于书。
然而，《史记》这样一部对汉王朝明显颇有微词的著作，汉武帝竟然容许它活了下来。就冲这个，我第一个敬服他。
千古帝王，有如此胸襟气度者，不过寥寥数人而已。
也正是因为这一点，才有了公元前89年的《轮台罪己诏》。
当然，讲它之前，还要说说引出这份罪己诏的那场轰动天下的大灾难——公元前91年的巫蛊之祸。
所谓巫蛊，说的是一种诅咒人的古老法术。大致上便是做个木偶人，写上某人的生辰八字，再念念咒语，然后把它埋到被诅咒者的住处附近。
在那个时代，人们对此等法术颇为忌惮。汉朝法律明令禁止制作巫蛊，违者要处斩。所以，巫蛊的出现只会有两种可能：要么，是刻骨的仇恨；要么，是巨大的阴谋。
出于人心对巫蛊的强烈惧怕，当一个人看到写着自己生辰的木偶之时，往往会愤怒得丧失理智，极易落入陷阱。
雄才大略的一代英主，就这样乖乖地钻进了小人物的圈套。
（待续）
这个小人物，叫江充。因为长得帅，成了汉武帝的宠臣。
因有人举报丞相公孙贺设巫蛊诅咒武帝，武帝便派他去查办此事。就这么一个愚蠢的决定，便引发了数万人横尸法场的惊天血案。
到了江充手里，诅咒皇帝就成了一条可以随意添加的罪名，无论你是谁。中国历史上掀起了一场规模空前的政治屠杀。上至皇亲国戚，下至平民百姓，江充看谁不顺眼，谁就得死。
汉武帝事前绝对不会料到，一场巫蛊风波，竟使得皇后卫子夫、太子刘据自缢身亡，两位公主被杀，两位皇孙被杀，卫青之子长平侯卫伉被杀，丞相公孙贺满门抄斩，无数官民死于非命。
在那些日子里，江充成了汉王朝实际上的最高统治者，汉武帝成了一把乖乖的杀人用的宝刀。
汉武帝已经陷入了癫狂。
直到多日之后，他才醒了过来，这才意识到，怎么会有这么多人想害他呢？
再一追查，猛然醒悟，一切都是江充的胡作非为而已。他当然族灭了江充，可是，那数万条人命却再也挽不回了，天下的乱局也已经到了难以收拾的地步。
更加严重的事实是，江充办巫蛊案的同时，李广利率领的七万大军正在北方与匈奴作战。李广利的妻儿也不幸卷入了此案之中，失去理智的汉武帝将李广利的家人也一并收监，随时准备处斩。
大将在外而灭其家，这几乎是绝顶昏庸的帝王才能干出来的事情。然而汉武帝就这样做了。
消息传至塞外，李广利大惊。为了能将妻儿救出牢笼，李广利急于立下大功。这直接导致他将数万将士贸然带入险地，结果被匈奴围困，最终汉军大败，李广利投降。
政治混乱，军事惨败，经济衰退，此时的汉王朝已经被汉武帝折腾得奄奄一息。三十年前的盛世之景早已烟消云散，国势一日不如一日，汉王朝向着亡国之路头也不回地开去。
然而就在这个时候，汉武帝却猛踩了一脚刹车。踩刹车的方式，便是那《轮台罪己诏》。
俗话说，说一句谎话，总要用一百句来圆。同样的，人做了一件错事之后，也会用一百件错事去掩盖。
这是一个平常人都有的弱点，人总有一种拒绝承认错误的本能。通常来说，那个错误越严重，他就越倾向于去掩盖它，而不是承认它。
作为皇帝更是如此。一来，他更加需要维护他的尊严；二来，他犯的错误，也很容易导致极其严重的后果。
虽然在汉武帝的时候，儒学宗教化刚刚开始，天子在万民心目中的地位，还不及后世那样神圣。可作为一个富有四海的帝王，能够公开向天下承认错误，实在罕见。
作为一个掌管天下的皇帝，失去理智是可怕的。然而他一旦及时清醒过来，一切尚有转机。
这份罪己诏除了自陈过失之外，最重要的决策，便是全盘推翻了大肆花钱和大肆用兵的策略，恢复了汉初轻徭薄赋的政策。税赋减轻，苛政减少，汉王朝重新开始休养生息。
公元前87年，罪己诏颁布后仅仅两年，汉武帝就去世了。这份罪己诏，就成了汉武帝给他的继任者留下的最后的遗产。而下一代汉朝君臣也正是沿着这个路子，再造了汉王朝的盛世。请看下集——昭宣中兴。