《华严经疏》中写道：“一一微尘中，各现无边刹海；刹海之中，复有微尘；彼诸微尘内，复有刹海；如是重重，不可穷尽，非是心识思量境界。”这段文字讲的就是宇宙在超宏观与超微观上的无限层次。

美国物理学家M.格林在《宇宙的琴弦》研究超弦理论的时候发现一个惊人的结果，半径1/r（比原子尺度还小1000亿亿亿倍）大小的空间中的物理形式和半径r的大尺度宇宙没有不同， 换句话说，那么小的空间中可以容纳整个宇宙！！

在显微镜下看一个人的手背，距离是10的负10、负11、负12次方米。手背皮肤内的微观粒子就像宇宙一样：

佛经上讲，人有生老病死的循环，宇宙有成住坏空的循环。天文学家从夏威夷猫娜基山顶，用无线电望远镜摄得离地球十五光年之遥的猎人星云爆炸散开（坏归于空）之照片。后又用红外线镜头，摄得正在初步形成新星云（从空复成）的照片。

显微镜下把人的手放大到10的－7、－8、－9次方倍：

西方著名物理学家卡普拉说道：“《华严经》与现代物理学理论有惊人的相似性。”“量子力学迫使我们认识到，宇宙并不是物体的集合，而是统一体中各部分间相互关系的复杂网络。但这正是东方神秘主义体验世界的方式。他们所描述的经验与原子物理学家所使用的语言是极为相似的。”“关于量子原理没有比这更重要的了，它推翻了关于世界可以‘座落在外’的概念……宇宙永远不会再次处于同样的状态。我们不是宇宙的‘观察者’，而是‘参与者’。宇宙就是自己的`参与者’。”现代量力学的发现却是佛在无量劫前早就亲证了的境界。

显微镜下把人的手上一直放大到10的－16次方倍，我们会看到什么？原帖另一半也有图片展示的是宏观世界，最远的是10亿光年太空望远镜中所看到的人体……

爱因斯坦提出了“四维时空”，认为时间空间不可分割。而“世界”这一概念在诸佛经中屡次被提到，“世”代表时间上的过去、现在、未来三世，“界”代表空间上的东西南北上下，表明时间空间本不可分。当佛经传入中国以后，汉语中才有了“世界”这个名词，之前只有“天下” 的说法。

爱因斯坦说：“物质是由场强很大的空间组成的……，在这种新的物理学中，并非既有场又有物质，因为场才是唯一的存在。物质和时间只是人们的错觉。”而佛经上告诉我们：“凡所有相，皆是虚妄。”

爱因斯坦曾经说：“人生最后的领域，只能在宗教中才能找到答案。”

【学佛常识】

学佛

佛法的修学，大乘佛法是建立在菩提心的基础上，发了心后要认真修行，学佛修行绝对不是只在佛菩萨像前念经，祷告，磕头，这些不重要，重要的是真正能够做到身、口、意三业清净，正确而没有过失。拜佛念经是形式上的修行，真正学佛要学菩萨。菩萨修行是在红尘中修，一心不乱，最终达到最高标准。大圣大贤的言行、处世、待人接物……学生们把它记录下来，就变成生活的规律，在佛家称为戒律。

修行

就是修正行为。修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法，加以修正。我们的想法、看法错误，就是心里行为不当，要把它修正过来，这叫做修行。简单的讲真心改正错误行为，就是修行。

佛教修行的基本实践可以概括为戒、定、慧三学。不同的佛教宗派对戒律有不同的要求，一般而言，五戒即不杀生、不偷盗、不搞非正当的男女关系、不说没有根据的话、不饮酒；定学相当于正确的禅定静修；慧学指智慧之学，是通过修行所达到的明辨真理、觉悟解脱的认识能力。