谭峭雪中酣睡

谭峭生在五代时，父亲是国子司业谭洙。谭峭却不以富贵为求，一心修道，也常在市井中出没。夏天常穿件黑色裘袍，冬天呢却只穿件绿布衫，有时甚至睡在风雪中，睡到天明，人们都以为他冻死了，可近前一看，鼻中气出咻咻，正睡得舒服呢。他这雪中酣睡的功夫，得来却不容易。

谭峭从小聪明，父亲看他可以造就，想让他去考进士，谭峭却喜欢研究黄老道家及诸子的学问，至于各种神仙传，更是精诵。长大后拜辞父母，去终南山寻仙访道，从那儿又遍历太白山、王屋山、东岳泰山等名山。父亲要他回家，他却写信给父亲说：“当年有茅盈辞父学仙，成了茅真君。我仰慕他的事迹，也期望在学仙路上有点进益。”父亲见他决心学道，无法用世俗的规矩来拘束他，只好由他去了。后来，他在中岳嵩山拜一位高道为师，修了十多年，才学会了辟谷炼气的方法，只是好喝酒，常喝得醉醺醺的。他能在雪中酣睡，便是炼气有成的征候了。至于这种雪中酣睡的功夫叫什么呢，仙家秘术，常人不容易弄明白。不过有人查来查去，发现他曾跟着四川道士何昌一学习“锁鼻术”，和另一位以善睡闻名的高道陈抟是同学，陈抟称他为“师友”，想来应是陈的师兄罢。这种功夫，又叫“蛰龙功”，是气功中的上乘功夫。

且说谭峭父亲倒是惦记着儿子，常派人四处寻找，给他送采衣物、钱币等。谭峭收到，总是厚赏送衣物的家僮，恭敬地给双亲回信。但家僮一走，谭峭便把父亲寄来的衣物舍给贫寒百姓，多的便寄放在酒家，预付自己的酒资。有人间他为啥要这样，他回答说：“谁能看得透其中的道理!有余财在身边，便会招来盗贼，那便必然连累自己和见财起意的人。我不用多余衣服，又不需多少饮食，便没有什么忧患了。”有的人将他当做疯子，可他却总是乐呵呵的。他曾写一诗说：线做的长江，扇子做的天，拖鞋儿抛在海东边。相信蓬莱仙岛离开没多远，只在咱老潭的拄杖前。

后来呢，据说他炼丹成功，服下金丹仙去了。他对人间世界的千变万化有透彻的阐发，与他对生活的这种豁达态度是分不开的罢。

姓名上仙籍

广陵江阴地方，有一位名叫李珏的，世代居住在城中，以贩米为业。然而李珏性格端正朴实，和平常人不同。十五岁跟着父亲贩米，父亲有事外出时，就让李珏掌管买卖。有人来籴米，李珏便拿出升斗让他自己量，不计较价贵贱，每斗只赚两文之利，从此赡养父母。这样积有岁月，但家财却颇丰饶。父亲觉得奇怪，便问他缘由，他将自己经营买卖的实情说了，父亲感叹说：“我们同行中没有不用量出量入两套升斗的，出的升斗轻，入的却重，借此增厚利润。虽然官府有春秋两次的检查量器，却没有办法禁断这类作弊。我早就觉得它不对，所以只有一套升斗，量出、量入都用它。长期来，自己认为没有偏颇不公。你现在更让买主自己量米，我的行为又及不上了。但这样做却财物仍然丰裕，岂不是神明帮助吗?”父母亡故后，李珏活到八十多岁，仍然做他的老行当。

且说有位相爷，也叫李珏，由相位外放，做淮南节度使。卖米的李珏，因为和节度使同姓名，便改名为李宽。节度使李珏到任后几个月，布施道众，举行斋会。第二夜，梦见自己进入一个洞府。那里的景色正当春季，烟花烂漫，鸾凤飞翔，白鹤起舞，天上彩云瑞霞，地上楼阁连成一片。李珏一个人在洞中漫步，见石壁十分光洁莹亮，上有嵌金大字，列着姓名，内有“李珏”，字长二尺余。珏一见高兴极了，自以为生在政治清明的朝代，多年经历显赫的官位，直至做到宰相，难道没有德泽惠及天下吗?现在洞府列上姓名，我一定是成了仙人了。越想越是高兴。正在兴头上，石壁左右跑出来两个仙童。李珏忙问：“这是哪里?”仙童答道。“这儿是华阳洞天。只是石壁上的名字，并非相爷”。李珏听了一惊，忙问：“既然不是我这个李珏，那么他又是哪里人呢?”仙童答道：“他是相爷属下江阴地方的一个居民。”