汉钟离

在道教信仰中影响很大。根据道教经典的说法，他是一位很有传奇色彩的人物。传说，他的母亲在生他时，有一位巨人忽然来到他家中，不久他就出生了，刚出生时就像三岁的样子，长相奇特，到第七天时突然说话；长大后，他仪表堂 堂，在政府中担任很高的官职。不久，国家发生了战争，他受命参战，因为受到陷害，全军覆没。后来他遇到了一位神仙，遂得道成仙。历史上的确有这样一个人物。他是唐朝人，还写了一些诗歌流传下来。在记载中，他是一位道士，行为放荡不羁，嗜好喝酒，衣衫不整。宋朝时，他被写入官方历史中。因此，道教把他的地位抬得很高，后来的道教全真教把他奉为祖师。

吕洞宾

是八仙中影响最大、在民间中传说故事最多的一位神仙。道教全真教把他列为祖师之一，又称他为纯阳真人。他在八仙中虽然资格较低，但是他的知名度却是最高的，为他而建立的道教宫观几乎是遍布全中国。在道教或道教以外的各种着作中，关于他的记载很多。一般认为，他姓吕名岩，字洞宾，号纯阳子，唐朝人，出生于山西省蒲州。他从小接受传统的儒家教育，精通各种经典，但前后参加了20多年的考试，都没考中。直到46岁时他遇到了汉钟离，受其指导成为神仙。他在道教中的形象一般是容貌俊秀的道士，戴着头巾。在民间传说中，吕洞宾有许多有趣的故事，他喜好舞剑、饮酒、做诗，也正是由于充满了人情味，所以他受到人们的加倍喜爱。

曹国舅

是八仙中地位最尊贵的人物，也是他们中间出现时间最晚的一位。关于他的材料很少，而且很杂乱。普遍的说法是：他本来是宋朝一位皇后的弟弟。尽管地位很高，被封为国舅，而且天资聪明，但是他并不喜欢享受富贵的生活，不喜欢利用特权，而是喜好道教的修行。后来，他的一个弟弟由于违反法律，犯了死罪被处死了。对此，他感到非常羞耻，就跑到山中隐居，后来遇到八仙中的其他神仙，得到点化成仙。在民间的八仙形象中，曹国舅不是通常的道士打扮，而是仍然穿着他的官服。有时对他的打扮甚至有些戏剧化，红色的官服，头上戴着官帽，脸上还涂着白色的图桉。在庙会上模彷八仙形象进行的宗教表演中，曹国舅是小丑的角色。

张果老

是八仙之中年龄最大的一位神仙，在民间有广泛影响，他是一位真实的历史人物。据记载，张果老是唐朝人，本名张果，由于他年纪很大，所以人们在他的名字上加一个"老"字，表示对他的尊敬。传说他掌握了长生的秘诀，自称已经有几百岁了。后来皇帝听说了他的名声，就派人去请他来会面，他又说自己已经活了3000多年了。道教的一些着作中，甚至说他是世界开创时一只白色的蝙蝠转化而成的，已经有几十万年了。在民间人们描绘他的形象是，他倒骑着一头白色的毛驴。这头毛驴每天能够行走几万公里，到达目的地后，他就把毛驴象纸一样折迭起来，存放在自己的行李中。又因为他经常手中拿着竹子做的一种说唱用具，所以后世人们就把他看作是"道情"（一种说唱艺术）的祖师。

韩湘子

是道教八仙中比较年轻的一位神仙，也是历史上确实存在的人物。根据历史记载，他本来名叫韩湘，是唐朝着名的大文学家韩愈的侄孙，曾经考取了进士并担任过唐朝时期中央政府的官职。在官方的历史着作中，并没有说他修道成仙。而在另一些着作中有记载说，韩愈有一位修行道术的侄子，他不听从叔叔的劝告，不喜欢读书，使得韩愈非常气愤。但是，经过修炼后，他能施展一些神奇的法术。后来，人们就把这两代人的事迹糅合在一起，逐渐形成了韩湘子成仙的传说故事。据说他成了神仙后，还曾经试图说服叔叔韩愈进行修炼。在民间的形象中，韩湘子是一位擅长吹奏笛子的年轻人。