梦见大水者，主婚姻。梦见天地大水者，事起。梦见江潮海水，大昌。梦见大水波浪起伏者，不安。梦见居水上坐及水中坐，并吉。梦见水门者，得官。梦见落溺，大吉。梦见妇溺水中，生贵子（另本：忧子女，生贵子）。梦见被溺不出，凶。梦见没水中者，忧病、忧妻，亦悬官。梦见水出，得财。梦见江海塞，大吉。梦见床上水，忧官事（另条：忧财及贵）。梦见屋中水出，凶。梦见灶下水流，得财。

见河水分清浊以定吉凶。

东汉末年，孙策夜梦赤足渡河，河水清澈见鱼，以问周宣，那时孙策还是个小孩子，周宣立刻道贺，祝他前程远大。後来孙策果然三分天下，建立了吴国。然而孙策出兵攻魏，於出兵前夕得一梦，依然是赤足渡河，他心中暗喜，认为是战胜的吉兆，於是欢天喜地告诉周宣。周宣问：「河水是清是浊？」孙策回忆道：「有点浑黄。」周宣便告诉他，水浊即非好梦，请他小心。後来孙策果然中箭，兵败而退。

梦见鱼翻天，必有大旱。梦见乾鱼，大旱。梦见天鱼落，大富贵。梦见鱼飞，天必雨。梦见鲤鱼，必有喜事。梦见小虫，吉；大虫，凶。有一位港姐於决赛前夕，梦见满屋蟑螂，此即梦见小虫也。梦见飞虫，必有富贵（另条：遇贼）。梦见腐虫，富贵王位。梦见解虫者，无忧事。梦见百虫自灭，小口衰（小口指儿童）。梦见螂蛛网，事难。梦见螂蛛子，口舌。梦见蚁子作群行，大吉。梦见身上虫出，大吉。梦见身虫者，病除。

梦见六畜语，先人求食。

这一条，关系到民俗信仰。国人一向相信祖先的灵魂会附在家畜身上，藉此向子孙表达自己的需求。家畜虽不懂说话，但却懂得用动作来表示。至於在梦中，六畜当然就可以说话了。此中最著名的一梦，出於吴王夫差。

夫差既纳西施为妃，又杀了伍子胥，而且将越王勾践放归回国，吴国的大臣都不以为然。及逾年，吴王大差忽得一梦，见三头黑犬在哭号，在南北两头的甑没有热气。翌日上朝，便召各大臣详梦，大臣为了讨好他，大家都胡诌一顿，夫差心知肚明，便召公孙圣来解梦。公孙圣听了梦境之後，惨然奏道：「王将无国矣。犬号，宗庙无主，甑无热食，主不食。宗庙无主不食，是失国之象。」公孙圣的解释，当然是认为犬号是宗庙中的先人示意，说自己将得不到祭祀。

梦见菩萨者，主长命。梦见金刚，得人助力。梦见僧尼，百事不合。梦见师僧，诸佛守护。梦见座僧，大吉。

梦见入寺行，主喜事。梦见佛像，善徵，吉。梦见形象，有喜事，大吉（形象指神佛菩萨像）。梦见造幡，福德，吉利。梦见神庙者，先人求食（另条：必富贵）。梦见焚香者，主婚姻事。梦见道士者，有愿起。

梦见祀事者，大富贵。梦见社宫，必得妇（社宫即是土地祠）。梦见家有祖祀，福至。

梦见礼佛，得贵人力。

此条可以朱元璋的梦为证。朱元璋做小沙弥时，打扫准提殿。每打扫，便向准提菩萨祈祷。後来夜得一梦，梦见自己所拜的不是准提，竟然是佛，心中觉得奇怪，为甚么自己朝夕参拜的准提竟不入梦，佛反而入梦，心想，莫不是叫我离开准提殿？於是离开佛寺参军，由是建立明朝二百余年江山。所投的郭子兴即是他的贵人。

占梦

李白的母亲夜梦二道人奕棋，她站在一旁观看，奕到中局，一道人忽然拿起一枚白色的棋子给她，她一惊梦醒，後来便怀孕生了李白。

晋代的谢安患病，至病重时忽得一梦，梦见自己坐著桓温的车，行十六里路。他自己详梦道：「桓温当权时，我常怕会给他杀害，如今这个梦，即是说我会代他的职位十六年，屈指算来，今十六年已足。」果然不久谢安便辞世了。

符坚将南侵，夜梦南京满城出菜，他下马进城，则见北向东南倾。醒来，他自己详梦道：「菜多难为酱」，即是「难为将」也。而且地东南倾，则为江左不可平也。後来他率兵南侵，果然败於谢安谢石手上，留下「风声鹤唳，草木皆兵」的成语

唐代的孙屋夜得一梦，见有木材数百根堆积在地上，他则逐步跨上，居於木堆之顶。孙屋自己详梦，却说自己可以得中状元。为甚么呢？因为梦境是「居众材之上」。这样来详，甚为合理，而孙屋亦果然得中状元。

袁郭应举子试，夜梦立於北斗星下，结果中第七名及第，恰符北斗七星所兆。这样的梦不能视为巧合，亦不能说是「日有所思，夜有所梦」，因为他们事前决没有可能在潜意识中，有梦境般的意象。然则怎样去解释这些梦境呢？心理学家或者自有说词，这正是梦境的神秘，恐怕尚非目前的科学所能解释。