第七节、相术

古老的相人学蕴藏着无穷的奥秘和玄机。掌握点相人学，通过观察相貌，将受益颇多！从古老的《易经》上，我们的祖先就懂得了相人术。并以此来了解自己或别人的过去和将来，达到趋吉避凶的目的。相学是一个完整的预测系统.包括相面、相手、相神色和声音,面相的好坏的可以独占命主命运好坏的百分之50左右,手相、神色以及声音的好坏之总合可以占另外百分之50左右。人的行为最能主宰一个人的以后命运，甚至可以改变。

相学之书版本众多，各家的有各自的说法，但大同小异。看相之目的到底是为了甚么？相信大多数人都为求功名利禄，或者是姻缘爱恨。其实相学还可以用作探讨人性和自我开发，这才是相之大用。我们应该善用本身知识，以建立新思维和新的学习态度。

“相由心生”是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。古时候有一句谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。

有一些特殊的人是看不到其真正命运的，面相手相等与普通人差不多，甚至是下等相，这有其本身因素外，还有就是让其体会人生的悲欢离合，从而看透人生，超然脱俗。也就是说一般相术只能看福而不能相奇, 因此千古有许多圣人在寒微之时不容易被世人发现, 甚至常被世人所鄙视。所以手相、面相不理想，命运多变，甚至多灾多难的人，说不定就是为了让你成为人上人，炼造一身铜皮铁骨，刀枪不入。一帆风顺容易使人心理澎涨，从而经常“去动物公园看动物”——目中无人；小苦楚当做激励，厄运只是故事情节，全面认识人生，反省自已才是最重要。

相学不能够单看某一部位而作准，须要作多方面的综合分析，才有明确的答案，而且必须配合出生日期，以四柱八字（有的还要通过摸骨）来推算其人的命运际遇。人的面相手相不会十全十美的，这里好，那里便坏，就好像人生一样，有起跌，好坏参半。如果发现自已的面相手相某处不理想，请不要灰心或悲观，要整体对照后才能判断其实质所代表的东西。何况面相手相是与生俱来，而非自已想怎样就怎样的，如果不完美也不能太过自责，走好以后的路才是最正确的。如果讲因果关系，自已所生的相也是有前因的。一些古人凭经验留下来的学问，有很多绝对是『精品』，但随着时代的改变，民风及生活架构的变动，许多『精品』未必一定完全管用。这里所贴内容主要是让大家对照一下自身的情况，看看古人总结的东西准不准，有没有用处。

当然这些内容因为与人有关系，自然就容易得罪人，但为了让更多善良之人掌握断人之技，处世之道，也就没什么可考虑的。了解面相手相，主要是能认清自已，如果对照后没这回事就不必谨记于怀，如果有点接近于不好的地方就尽量克制，不让它发挥作用。接下来看谁在回复中会咬牙彻齿。首先说明，我也是生相不完善之人，甚至是衰人，在这里和大家共同探讨相术，探讨人生。

看人一生的方法

人生在世，总会有一段不平凡的时光，可能有人平庸一生，但当时来运至，平凡也变了不平凡，但可能运过境迁之后，又打回了原形。世上又有几人是一生全都是顺风顺水，好景长在的呢？又有哪个人会是终生都身陷险境，身心受苦的呢？其实是有的，只是我们并没有亲眼看见过这类罕有的人而已。没错，这类人是万中无一的，但也能从面相学中看得出来。察看其「三停」，便知人终生贵贱。

面相三停：上停发际至眉毛，中停眉毛至鼻尖，和下停鼻尖至下巴。少年运在上停，中年运在中停，晚年运则落在下停，如此一生人之大概已可划分起来了。当然，这三处是需要交互衔接的，连接得好，便有很大机会一生行运了；相反，交接得差，一生里起跌便会常常出现。

三停中某部份最「起」，即「丰厚有肉，骨起有势」是也，自然少年得志，早生富贵。若颧鼻有上述特征，便能中年得运，稳坐成功之宝座了。至于晚年行好运者，其下停地阁，同样有这种特点的。于是乎一见到有人这三停都生得合乎上述标准时，自当一生富贵非凡了。话虽说其人一生富贵好运，但亦会有倒霉运滞穿插在当中的时候，那便要从三停内之的细部看了。比如颧额需察眉，颧鼻需看眼，地阁还看口。

上停：由额上发际到眉毛部位。主少年运程，执掌15岁～30岁之间的运势。

中停：由眉毛到鼻准头部位。主管中年运程，执掌31 岁～50岁之间的运势。

下停：由鼻下到下巴部位。主晚年运程 ，执掌51岁以后的运势。

上停高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而中停隆而有肉的话，主富而寿。下停圆满、端正而厚重的话，一生有福气。耳朵部位执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。