西藏昌都强巴林寺大殿经幢
陀罗尼经幢
在河北赵州，是我国现存最高大的石刻经幢。建于北宋，全部石造，雕刻精美高，15米余。全部用花岗岩石雕琢叠砌而成，外观造型酷似塔。底层扁平须弥座，其上建八角形须弥座，每面雕刻廊屋各三间，再上以宝山承托幢身，其上各以宝盖、仰莲等承受第二、第三两层幢身。最上雕刻八角城及释迦游四门故事。
传统民居、古城和古镇
中国传统民居
传统民居的分布多为适应聚族而居的家族生活的需要，从同族村落、坞寨、同祖的府第到同宗的庭院，都是以亲缘关系为纽带。由于中国人有敬祖的传统，供奉祖先的祠堂成为村落的中心建筑物。中国伦理讲究的是父尊子卑，长幼有序，男女有别。表现在建筑布局上，首先就是父母居住的正房安排在整个组群的中轴线上，位置居中，子孙辈居住正房前面左右对峙的东西厢房；父辈与子孙辈的居室在建筑规模、室内装饰与陈设上也有等级之分。男女之别则强调限制和规范妇女行为自由，反映在居室的布局上，就是男处外庭、女居内室。“风水”之说是中国古代以阴阳五行学说为基础的相宅、相墓之术。由于古人相信建筑的“风水”会直接影响家族的兴旺和发达，因而他们在建屋之时首先考虑的就是“风水”的好坏，以“风水”之说来指导基址的选择、平面布局和空间构成等。
北京四合院
是一个封闭型较强的建筑空间，多按一条南北向中轴线对称的布置房屋和院落，大门开在东南角，按风水学说和八卦方位，这是吉利的“坎宅巽门”，可以带来财运。进门后迎面是一堵饰有精致砖雕的影壁，古代使用影壁的主要目的是避邪。进入大门西转为外院，安排客房，仆房和厨、厕。从外院向北通过一座华丽的垂花门进入方正而大的内院，北面正房称堂。四合院内按尊卑、长幼的次序安排：长辈住正房，当中的堂屋供奉祖先牌位；正房两侧的厢房供晚辈居住。各房以游廊相连。其它房屋不论开间、进深尺寸还是高矮、装修做法等方面都低于正房。
四合院一
四合院二
四合院三
四合院大门
位于中轴线上，前檐左右两根柱子不落地而垂在半空，柱下端雕成花形，因而称作“垂花门”，大都非常华丽，是宅院中的装饰重点。垂花门是分隔内院与外院、内宅与外宅的一道分界门。旧时说的“大门不出，二门不迈”，俗话说的大家闺秀大门不出，二门不迈的二门，“二门”即指此垂花门。
垂花门柱上刻有花瓣莲叶等华丽的木雕，以仰面莲花和花簇头为多。联络两垂柱的部件也有很美的雕饰，题材有“子孙万代”、“岁寒三友”、“玉棠富贵”、“福禄寿喜”等。这些雕刻寄予着房宅主人对美好生活的憧憬，也将这道颇具地位的内宅门面装点得格外富丽华贵。
