肾精不足则：骨骼发育不良或脆弱，痿软，腰背不能俯爷，腿足痿弱无力；小儿牙齿发育迟缓，成人牙齿松动易落；头发枯干、稀疏、枯白和脱落。

脾气健运则唇色红润泽丽，若脾失健运，则气血不足，致使唇色淡白无华。

肝血不足，则筋失所养，致使动用迟缓，屈伸不得，甚至拘挛、颤动;指甲枯干，变形，甚至脆裂;两目干涩，视物不清；肝火上炎，目赤红肿；肝风内动，两目斜视，甚至目睛上吊。

5、五运六气

是研究、探索自然界天文、气象、气候变化对人体健康和疾病的影响的学说。五运包括木运、火运、土运、金运和水运，指自然界一年中春、夏、长夏、秋、冬的季候循环。六气则是一年四季中风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因子。运气学说是根据天文历法参数用来推算、预测来年的天象、气候、疾病发生流行的规律，并提供预防、养生的方法。《内经素问·至真要大论》里说：“夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也”，意思是说，大多数疾病的发生，都由于风、寒、暑、湿、燥、火等自然界六淫气候的变幻和转化所致。古人将“风寒暑湿燥火”总称为“六气”。六气是气候变化的正常现象，对一切生物是有利的，也是必需的，如果气候正常，人又顺之，则两相得宜而健康成长；如果人不能顺应四时六气而逆之，就会出现贼害现象而罹致疾病。古人称这种太过与不及的风寒暑湿燥火为“六淫”。六淫邪气多从皮毛或口鼻侵入人体，都从外部感受而发病，故把六淫列入外因中，并将六淫引起的疾病统称外感病。

6、人身三宝“精气神”

精是后天水谷之精微所化生的物质，为人体进行各种活动；气是构成人体和维护人体生命活动的最基本物质，在生理上具有推动、温煦、防御、固摄、气化等功能；神则是指人体的精神活动，为生命之主宰。可见，“精气神”是人之三宝，养生就是要养“精气神”。《寿亲养老新书》认为：“主身者神，养气者精，益精者气，资气者食”，强调了饮食是精、气、神的营养基础，只有机体营养充盛，精、气才会充足，神志才能健旺。人的一生即精、气、神的活动，神为气的表现，气为精所化。

第四节、致病原因

身体随着气候的变化，对气候风、暑、寒、湿、燥、火六气所产生不能适应的病变，起居失常；身体因七情六欲－喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、爱欲而致身体不调，产生的病变；由于食物酸、苦、甘、辛、咸五味，臊、焦、香、腥、腐五臭对人体饮食失调所致之疾病；刀斧、跌打损伤、火荡伤、车祸等造成外伤；以及空气、水等环境污染带来的伤害等。各地方气候不同，所生的病不同，春夏秋冬气候不同，所生的病亦不同，各地方的饮食、环境不同，所生的病亦不相同。俗云：老人怕过年，病人怕过节，节即气节，如立春、雨水……立冬。冬至及农历每个月的初一、十五－如中秋节、端午节、春节……节气即天地对气的变化调整、转变。老年人、重病患者的气血、体力衰弱，日火月水的交替作用，阳极生阴，阴极生阳，在交节气时，气血调合不易正常，我们常可看到重病患者、老年人在交节气时的疲惫痛苦情况，节气过后又恢复正常或病情转重、甚至死亡等，节气即身体经络的交棒转移，病重者经络交棒不成而亡。许多病情较重的病患，病情会时好、时坏即因经络循环与天地电波－天干、地支相生、相克而呈病情的表现，尤其在交节气时更为凸显。精气神在人体随着饮食、气候、环境、情绪、时间不同而变化。

七情太过致病

情志指人的喜、怒、忧、思、悲、惊、恐七种情绪。情绪波动太大，过于激烈，盛怒、骤惊、大恐、狂喜等激烈情绪，往往很快致病伤人；情绪持续时间太长也会伤人致病，久悲、久虑，皆可成病。七情五志皆可伤神，故在情志病治疗时，首先治神。人类的疾病，有相当多是由精神因素所造成，所以调神、治神乃是防治疾病的重要环节。

“余知百病生于气也，怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、寒则气收。炅则气泄、惊则气乱、劳则气耗、思则气结，九气不同，何病之生？歧伯曰：怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则不焦胀，故气不行矣。寒则腠理闭，气不行，故气收矣。炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。惊则心无所依，神无所归，虑无所走，故气乱矣。劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”《素问.举痛论篇》

“积憷不已，则魂神伤矣；愤怒不已，则魄神散矣，喜怒过多，神不归定；憎爱无定，神不守形；汲取而欲， 神则烦；切切所思，神则败”《彭祖摄生养性论》

“凡人之生也必以其欢，忧则失纪，怒则失端。忧悲喜怒，道乃无处。爱欲静之，遇乱正之， 勿引勿催，福将自归。”《管子》

是故憷惕思虑者则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止。因悲哀动中者，竭绝而失生；喜乐者，神惮散而不藏；愁忧者，气闭塞而不行；盛怒者，迷惑而不治；恐惧者，神荡惮而不收。《灵枢.本神篇》

第五节、人体一百零八个穴位

1、百会穴：在头顶正中线与两耳尖联线的交点处，即后发际正中上七寸。

2、太阳穴：在眉梢与外眼角中间、向后约一寸凹陷处。 3、印堂：在面部、两眉内侧端联线的中间。

4、听宫：在耳屏的前方、下颌关节后方的凹陷处。 5、鱼腰：在眉毛正中、眼平视时下对瞳孔处。

6、率谷：在耳尖上方、入发际一寸五分处。 7、晴明：在内眼角上方0.1寸处。

8、耳门：在听宫穴上方，耳屏上切迹的前方，张口时呈凹陷处。9、素髎：在鼻尖端正中处。

10、颊车：在下颌角前上方一横指，当用力咬牙时，咬肌隆起处。

11、人中：在鼻柱下，人中沟的上三分之一与下三分之二的交界处。

12、承泣：眼平视时，在瞳孔的直下方，眼眶下缘上。 13、下关：在颧弓与下颌切迹所形成的凹陷处。

14、风府：在后发际正中直上一寸枕外隆凸直下凹陷处，即两筋之间陷中。

15、风池：平风府穴，斜方肌和胸锁乳突肌之间凹陷处

16、脑户：在后发际正中上量二寸五分，当枕骨粗隆之上缘陷中。

17、上廉泉：在颌下正中一寸，舌骨与下颌缘之间凹陷处。18、颈臂：在锁骨上方，胸锁乳突肌的后缘处。

19、哑门：在项后发际上五分，第一颈椎与第二颈椎棘突之间处。

20、缺盆：在颈外侧处部、锁骨上窝之中点处。 21、天容：在下颌角后下方、胸锁乳突肌前缘。

22、廉泉：在颈前部正中线、喉头结节上方陷处。 23、扁桃：在下颌角下缘、颈总动脉搏动处。

24、天牖：在乳突后下方、胸锁乳突肌后缘近发际处。 25、天柱：在哑门穴旁开三寸处。

26、人迎：在结喉旁开一寸五分、胸锁乳突肌前缘、颈总动脉搏动处。

27、翳风：在耳垂后、乳突和下颌骨之间的凹陷处。 28、扶突：在胸锁乳突肌后缘与结喉相平处。

29、天窗：在颈外侧部、下颌角下，扶突穴后、胸锁乳突肌后缘处。

30、天鼎：在胸锁乳突肌后缘，扶突穴下一寸处。31、天突：在胸骨切迹上缘凹陷处。

32、膻中：在两丨乳丨头连线的中点处。 33、气海：在腹部正中线、脐下一寸五分处。

34、大包：在极泉穴与第十一浮肋端之中点处。 35、腹哀：在大横穴上三寸、即剑突尖下。

36、期门：在脐上六寸、巨阙穴旁开三寸五分处。 37、鸠尾：在脐上七寸，即剑突尖下。

38、神阙：在腹部、脐窝中央处。 39、步廊：在中庭穴旁开二寸处。

40、极泉：举臂开腋时，在腋窝中间、腋动脉内侧。 41、日月：在丨乳丨头直下第七肋间隙、即期门下一寸。

42、上脘：在腹部正中线上，脐上五寸处。 43、京门：在第十二肋骨头下。

44、急脉：在大腿内侧面上部，从耻骨联合之中央外量二寸五分。45、梁门：在腹上部、脐上四寸、中脘穴旁开二寸处。

46、章门：在侧腹部第十一肋游离端的下缘。 47、库房：在锁骨中线第一肋间隙处，即华盖穴旁开四寸。

48、维道：在髂前上棘前下方、五枢前下五分处。 49、渊腋：在腋下三寸，丨乳丨头旁开四寸陷中。

50、中府：在云门穴下方约一寸，第一、二肋骨之间，距胸骨正中线六寸处。51、下脘：在腹部正中线，脐上二寸处。

52、不容：在幽门穴旁开一寸五分，即巨阙穴旁开二寸处。 53、带脉：在章门穴下与脐相平处。

54、乳中：在丨乳丨头中央处。 55、乳根：在丨乳丨头直下第五肋间。 56、关元：在曲骨穴上二寸、脐下三寸处。