张仲景，名机，东汉南郡涅阳人，相传曾举孝廉，做过长沙太守，有张长沙之称，活了七十岁左右。 张仲景从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”在东汉末年。当时疫疾广泛流行，大批的人死亡，据载自汉献帝建安元年（公元196年）起，十年内有三分之二的人死于传染病，其中伤寒病占百分之七十。 张仲景认为伤寒是一切热病的总名称，也就是一切因为外感而引起的疾病，都可以叫做“伤寒”。

张仲景提倡“勤求古训”，认真学习和总结前人的理论经验。《素问》对他的影响最大。张仲景刻苦学习《内经》，广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治的原则，是中医临床的基本原则，是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，书中还精选了三百多方，这些方剂的药物配伍比较精炼，主治明确。如麻黄汤、桂枝汤、柴胡汤、白虎汤、青龙汤、麻杏石甘汤都有较高的疗效，并为中医方剂学提供了发展的依据。 他还“博采众方”，广泛搜集古今治病的有效方药，甚至民间验方也尽力搜集。他对民间喜用针刺、灸烙、温熨、药摩、坐药、洗浴、润导、浸足、灌耳、吹耳、舌下含药，人工呼吸等多种具体治法都一一加以研究，广积资料。

医学家张仲景在《伤寒杂病论》序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”表现出其的仁心仁德。被人称为“医中之圣，方中之祖。”

华 佗

华佗，约生于公元2世纪初，死于建安十三年公元208年，沛国谯（今安徽亳县）人。《后汉书.华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载，华佗可能不止活了六十四岁。他是东汉杰出的医学家，尤其擅长外科麻丨醉丨手术。《后汉书.华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学着作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。

利用某些具有麻丨醉丨性能的药品作为麻丨醉丨剂，在华佗之前就有人使用。不过，他们或者用于战争，或者用于暗杀，真正用于动手术治病的却没有。华佗总结了这方面的经验，又观察了人醉酒时的沉睡状态，发明了酒服麻沸散的麻丨醉丨术，正式用于医学。麻沸散的组成是曼陀罗花一升，全当归、香白芷、生草乌、川芎各四钱，炒南星一钱。有了麻丨醉丨法，华佗治病碰到那些用针灸、汤药不能治愈的腹疾病，就叫病人先用酒冲服麻沸散，等到病人麻丨醉丨后没有什么知觉了，就施以外科手，剖破腹背，割掉发病的部位。他的外科手，是世界医学史上一个伟大的创举。他用“麻沸散”做全身麻丨醉丨，进行开腹手术。据《后汉书.华佗传》记载：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽，既可缝合，傅以神膏，四五日创愈，一月间皆平复。”他是世界上第一个用全身麻丨醉丨做手术的人，比西方发明麻药早1600多年。后世尊华佗为“外科鼻祖”。

晚年华佗由于治学得法，医术迅速提高，名震远近。他的同乡曹操，常患头风病，请了很多医生治疗，都不见效。听说华佗医术高明，就请他医治。头风再发作时，华佗只要针刺“鬲腧”一个穴位，病就好了。曹操怕自己的病再发，就强要华佗留在许昌做自己的侍医，供他个人使唤。华佗禀性清高，不慕功利，不愿做这种形同仆役的侍医。加上他“去家思归”就推说回家乡找药方，一去不返。曹操几次写信要他回来，又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害，不肯回来。曹操为此十分恼怒，专门派人到华佗家乡去调查。他对派去的人说：“如果华佗的妻子果然有病，就送给小豆四十斛，宽假限日，要是“虚诈”，就逮捕治罪。”不久，华佗被抓到许昌，曹操仍旧请他治病。华佗诊断之后，说：“丞相的病已经很严重，不是针灸可以奏效的了。我想还是给你服麻沸散，然后剖开头颅，施行手术，这才能除去病根。”曹操一听，勃然大怒，指着华佗厉声斥道：“头剖开了，人还能活吗？”他以为华佗要谋害他，就把华佗关到牢里去准备杀掉。曹操的一位谋士请求说：“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥”。曹操不听，说：“不忧，天下当无此鼠辈邪？”竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。临死，华佗把在狱中整理好的医籍交给狱吏说：“此可以活人”。没想到，“吏畏法不敢受”。华佗只好忍痛，“索火烧之”。因此，华佗的着作未曾得以流传。江苏徐州有华佗纪念墓；沛县有华祖庙。华佗弟子吴普着有《吴普本草》；李当之着有《李当之药录》；樊阿喜针灸。这三个弟子均成为有名望的医家。

皇甫谧

皇甫谧（公元215-282年），幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定朝那人。年轻时拜乡里着名的学者席坦为师， 数年以后，他已成为一个远近闻名的学者。他认为，不求名利才会无损于生命；不追求富贵，才能获得深厚的道行。因此，尽管郡守曾请他出仕，举荐他为孝廉，相 国也征召他去做官，他都拒绝了。他甘心一生玩味经典册籍，为将知识传播他人而着书立说，为后世立言。 他40岁时，不幸得了风症，半身麻木，右腿肌肉萎缩，服寒食散又药物中毒，身发热，寒冬时尚须袒露身服食冰雪，夏天则更烦闷不堪，并伴有咳嗽、喘、浮肿和 四肢酸重，时刻处于病危之中。疾病的折磨考验了他的意志，求生的欲望又促使他研读医学典籍，而针灸治疗风症的效果使他更对针灸学感兴趣，于是他广泛研读针灸文献，终于成了一位针灸大家。

当时医学经典着作颇多，但经络胞穴并不统一。于是他把当时风行的《黄帝针经》、《素问》及《明堂孔穴针灸治要》三部书进行了比较研究"使事类相从， 删其浮词，除其重，论其精要"，着成《黄帝部针灸甲乙经》十卷，一百二十八篇，又称《针灸甲乙经》，简称《甲乙经》。 前部分阐明脏腑、经络、脑穴、诊法病；后部分论述各病证及针灸法。内容包括脏腑、经络、腧穴、病机、诊断、治疗等。书中校正了当时的腧穴总数的穴位六百五十四个（包括单穴四十八个），记述了各部穴位的适应证和禁忌， 说明了各种操作方法。这是我国现存最早的一部理论联系实际，有重大价值的针灸学专着，被人们称做“中医针灸学之祖”，一向被列为学医必读的古典医书之一。此书问世后，唐代医署就开始设立针灸科，并把它作为医生必修的教材。晋以后的许多针灸学专着，大都是在参考此书的基础上加以发挥而写出来的，也都没有超出它的范围。直至现在，我国的针灸疗法，虽然在穴名上略有变动，而在原则上均本于它。一千六百多年来，它为针灸医生提供了临床治疗的具体指导和理论根据。他一生以着述为业，还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《元晏先生集》等书。

葛 洪

葛洪(公元284-354)，字稚川，号抱朴子，晋代丹阳郡句容县人，着名的医药学家和炼丹术家。在葛洪年轻的时候，曾应吴兴太守顾秘之邀，到他率领的部队里担任将兵都尉，征讨当时的石冰起义。后来石冰兵败，顾秘邀赏，葛洪却辞官独自跑到洛阳， 去搜求异书以增广自己的学问。后应故交广州刺史嵇含之约赴广州，认识了南海太守鲍玄。鲍玄通养生术和医药学，他器重葛洪的才华，不但把自己的女儿嫁给葛 洪，还把自己的学问也传授给了葛洪。葛洪的兴趣在炼丹和医药这两方面。当他年老的时候，听说交趾 (今越南)出产丹砂，这是炼丹的主要原料，于是向朝廷请求到靠近该地的勾漏县(今属广西)去当县令，得到了皇帝的批准。但他路过广东的罗浮山时，见其景色秀丽，主峰飞云顶多瀑布、泉水，便停留于此，炼丹、行医、着述，直到逝世。至今罗浮山这一道教"第七洞天"仍有"葛洪炼丹处"遗迹。

葛洪的医学着作，据史籍记载，尚有《金匮药方》一百卷，《神仙服食方》十卷， 《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。葛洪又把《金匮药方》又精简成《肘后备急方》。这部书里的治病药方，都是民间的草药，又便宜，又方便，深受老百姓的欢迎。 《肘后备急方》中的急症，大多是我们现在所说的急性传染病，古时人们叫它为"天行"。在世界医学史上，葛洪第一次记载了天花这传染病。他在《肘后备急方》中写道：有一年发生了一奇怪的流行病，病人浑身上下长出一个个的病疮，起初是小红点，不久就变成白色的脓疮，不断溃烂，一碰就破，伴以发高烧、说胡话，十个有九个治不好。就算侥幸治好的，皮肤上也会留下一个个小搬痕，起初发黑，一年后才逐渐消失。这病就是天花，记载十分准确和详细。