有着“天下第一石”美誉的灵璧石，集质、声、形、色诸美为一身，在渊远流长的中国石文化中占有重要地位，是古往今来公认的赏石瑰宝。灵璧石，又名磬石，主产于安徽省的灵璧，名列我国古代四大赏石之首。灵璧石，又名磬石，主产于安徽省的灵璧，名列我国古代四大赏石之首。宋代诗人方岩留下“灵璧一石天下奇，声如青铜色如玉”的诗句。民间流传的说法,灵璧石是通灵的宝石.能去霉运、避邪恶，使家景长盛不衰！据宋代杜绾云《云林石谱》载：灵璧石在土中，随其大小具体而生，或成物状，或成峰峦，其状颇有婉转之势。或多空塞，或质偏朴，或成去气日月佛像，或状四时之景。石谱记载石品116种，把灵璧石排在第一位，并详尽介绍了灵璧石之产地、采制方法首述了屡璧石具有"石理嶙峻"、"青润而坚"、"扣之铿然有声、"等特色。

灵璧石有着丰富的美学内涵和极高的观赏价值，历代以来深受各阶层藏家和文人雅士的喜爱.玩灵璧石比较有名的是南唐后主李煜.到了宋朝时苏东坡喜爱灵璧石,因苏东坡在当时文化界的地位和交友甚广,对灵璧石的观赏、收藏起到了更大的影响！之后，米元章又对灵璧石归纳出“瘦、皱、漏、透”四个标准。宋徽宗也受苏东坡和米元章等人的影响，大量收藏謦石。之后，乾隆皇帝下江南时亲笔提写封为“天下第一石”！

雨花石:观赏石中之“皇后”

南京多奇石，故有石城之称。石城之石，风姿各异，在南京，有一种名为“雨花石”的石头，因其天生丽质、色泽斑斓、玲珑剔透、纹理奇巧、数量稀少而享誉海内外，已成为古都南京的象征，并由来南京的各国旅游者带到海外，在世界各国奇石界中成为颇有影响的有中国特色的石种。在百千种观赏奇石中，被称之为“石中皇后”

在赏玩、雨花石时，可根据其呈像分为人物、动物、风景、花木、文字、抽象石等、按照“ 六美”程度可分为绝品石、珍品石、精品石、佳品石等品级，观之令人心旷神怡，赏之可意安体泰。古往今来，备受人们喜爱。历代名人及文人骚客爱石甚多。南朝梁武帝时，有个叫云光的高僧在石子岗（今雨花台）设坛讲经说法，感动上苍，为之雨花，落地后便幻成了五彩缤纷的雨花石，后人将讲经处便称之为雨花台。史料中的诗文称：雨花石为女娲补天的遗石。如“珍重养清泉，有时天可补”。“天也物也，物有不足，故昔女娲氏炼五色之石，以补其阙”。雨花石为五色之石也，是否就是补天的遗石！

更有一种十亿年前沉积的白云岩，岩中常伴生平行层状的硅质条带，石质软硬相间。戈壁风将岩石中青灰色的白云岩部分掏凹，留下了坚硬的黑白硅质条带。此石层理错落如峰峦叠嶂，群山万壑，险峻奇绝，名曰千层石。

莽莽戈壁中，也有一类石头色彩堪与雨花石媲美，这就是“沙漠漆”。石砾被风沙研磨抛光，地下水升腾蒸发后，水中的锰、铁等矿物质在石砾表面凝固沉积，积数万年之功，形成五光十色的保护膜，油亮如漆，故名“沙漠漆”。

天然的石形、石纹和色彩，把画中图案表现得活灵活现、栩栩如生。石面颜色的不同往往给我们提供了无尽的想象空间，奇石花纹酷似山水画。 仔细欣赏，画面的色彩与绘画技艺使人叹为观止。

美猴出山

相传当年孙悟空大闹天宫，众神仙均无法收服这只顽猴，玉皇大帝只得求助如来佛祖。如来佛略施计策，便把孙悟空压在了五行山下，希望这只猴子能够有所醒悟。五百年后，受观音菩萨点化，孙悟空逐渐认识到了当年的错误。受观音指派，唐僧去西天取经，路经五行山下，看到了孙悟空正在受刑，便起了菩萨心肠，救了孙悟空，并收其为徒。孙悟空为答谢解救之恩，决心保唐僧去西天求取真经。

第四节、观赏鸟

观赏鸟集观赏，鸣叫，消遣等，对人类放松身心，娱乐情怀等功能。我国对观赏鸟的选择，常以鸣声和羽色为主。以鸣声为特色的鸟有画眉、百灵、云雀、红点颏、鹊鸲等。这些鸟的鸣点，有的激昂优雅，有的圆润婉转，有的清朗流畅。最能唱的百灵有十三套音韵，如同乐器齐全的合唱队。以习舞为特色的鸟有百灵、云雀、绣眼鸟。这些鸟边唱边舞，姿态优美多变，有时颤动双翅，有时空平翔，有时翻身旋转，有的长时间滑翔，恰似出色的杂技表演。以表演杂技为主的有黄雀、金翅、朱顶雀、蜡嘴等鸟，蜡嘴能空中衔弹交还主人；以争斗为主的鸟有棕头雅雀、画眉、鹌鹑、鹊鸲等鸟。

我国饲育观赏鸟大约有3000年历史。观赏鸟给生活增添欢乐、生动、活泼的气氛，增添生活情趣。杂食性的鸟比较容易饲养。代表性的有百灵、画眉、相思、八哥、鹦鹉等。八哥、鹦鹉智商较高，能学人语，深受人们的喜爱。

宠物鸟学人说话在古代时常有之。武则天饲养过一只白鹦鹉名“雪衣”，会念佛经,深受武则天的宠爱，将其养在金丝笼中。有一天武则天对它说：“你若能唱语解说，我便放你归林”。雪衣鹦鹉顿时兴奋异常，一会儿便吟道：“……开笼若放雪衣女，常念南无观世音。”武后大为震惊，只好开笼放生了。 有只鹦鹉能诵李白宫词，每当客人来它就会叫“上茶”，并问寒问暖。后来主人出事坐牢半年才回家，对鹦鹉说：“鹦鹉啊鹦鹉，我半年里很惦记你”，不料鹦鹉却回答：“你只囚禁半年，我却被关了几年了”，主人听后深有受感动，立即放其归林。技艺型观赏鸟中，值得一提的是鸽。中国汉代时，张赛出使西域后曾用信鸽传递过消息。也就是“飞鸽传书”。唐宋时养鸽已相当盛行。

八哥

八哥可以说一整句的话，兴趣是洗澡，听音乐，而且心思细腻，对事物观察入微。八哥的好奇心很强就像一个小孩子一样看到什么东西都想放到嘴里吞下去。八哥最好是从幼鸟开始饲养，比较容易听话、驯服．八哥是种神经线很敏锐的动物，所以她的笼子周围的东西最好不要给她动，否则她会认为有敌人埋服而不肯回笼子，她的观察力很强，很可能说你今天换了新发型所有人都没发现，第一个发现的是你这只爱鸟，她会先大叫一声，然后跑去啄你的头发。她的好奇心更是不得了，什么东西都想放到嘴里咬咬看，然后你赶过去制止时，她又急着把东西吞下去，不过由于她有嗉囊所以如果不是像大头针、铁钉、线之类的东西大都过一阵子又又会自己吐出来。

教八哥说话要诀

想教八哥说话最好选羽毛已长齐的幼鸟以雄鸟最好比较会说话，因为老鸟反应比较迟钝比较不适合，有人说八哥要剪舌头才会说话，其实不太一定。同一句话每天要重覆好几次，从早晨一进入养鸟的房间就开始进行，如果每天早晨用同样的句子问候鸟，她可能很快就会有相同反应，最好把句子和单词拆成较短的部分，在鸟能成功的模仿第一个部分后，再继续下去，一般来说教八哥说话最好是短一点的句子，最好以五分钟左右的时间为一个阶段，持续而清晰的重覆单词和短语，主人最好坐在鸟笼附近以保持鸟的注意力。一般来说一句教一周左右就会说，学会后要继续几天再教第二句。

相思鸟

红嘴相思鸟羽色艳丽，叫声悦耳动听，是着名的观赏鸟。民间相传红嘴相思鸟一旦配对后，不再分开，若一只死去，另一只也会因为思念同伴郁郁寡欢，最后死去，表示爱情忠贞的祝福。她和画眉比起来唱的歌显得单调，也不善模仿，不过相思鸟很会翻跟斗。

绿绣眼

俗名青笛，绿绣眼就像是个小巧可爱的精灵！从小养的话是很听话的，声音也相当动听，都市里也常常看到的。绿绣眼除了做养鸟外，也可教其唱歌，因为她们有学习各种声音的能力，调叫的方式是平时把笼子用布盖起来，让她不受惊扰而专心鸣叫。

此外还有金丝雀等，金丝雀又名芙蓉鸟，是一种着名的笼鸟，素为养鸟爱好者喜爱。

第五节、盆景

盆景是我国的传统园林艺术，表现出超乎自然美的自然美。小品盆景，尤其小巧可爱。虽然只是小小的一盆，却可令人倍感亲切。盆景堪称自然界大树的小缩影，就是将山林野外树形优美的古树名木、自然风情，在有限的盆里再度展现出来。因此树干的大小、树叶的大小以及树型的整齐与否都和视觉上的调和与否有很大关系。

盆景艺术的三要素：树（或石）、盆和几架。盆器的质地、形状各异。树桩盆景多用紫砂盆和彩陶盆，形状不拘；山水盆景多用大理石、汉白玉、矾石或陶制的浅口盆，以长方形和椭圆形为多。几架多用红木、楠木、柚木、紫檀、黄杨等名贵硬质木材制成，也可用竹或天然树根加工。中国几架的传统形式可分明式和清式两类：明式造型古雅，结构简洁，线条刚劲；清式凋缕刻花，结构精致，线条复杂多变，各具特色。

园艺学上有盆栽和盆景两类。盆栽是在盆子里种花木，不限木本或草本，而且不经雕琢。盆景则必须用木本植物，而且要经过修剪整枝使树粗矮古气，苍老蚻曲； 或并在盆中置奇石，令树依石势生长，造出一份山野情趣，随着草本的生长过程，注入创作者的思想。盆景是无言的诗歌立体的绘画。

第六节、庙会香会

庙会