名陶潜，字渊明。东晋末、南朝宋之间的杰出诗人。陶渊明生活在没落的官宦家庭，少年时受玄学影响，闲静少言，不慕荣利，闲居乡里多年。他在二十九岁出仕，经历了十三年时宦时隐的生活，其间发生了桓玄谋位、刘裕起兵等政治风波。陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗，由是更加渴望返归田园，摆脱为「口腹自役」的生活，保持纯真质朴的本性。四十一岁时，因家贫，求为彭泽县令，为官八十余日便借故辞官，赋《归去来兮辞》，息绝交游，不再出仕，躬耕自资，饮酒赋诗，自娱心志。陶渊明的「田园诗」在中国文学史上产生了重要影响，他高洁孤傲的人格和「桃花源」的理想，以及诗意化的生活情趣，对后世文人士大夫产生了多方面的影响

谢灵

运东晋南朝大族，著名山水诗人，出身高门士族，少好学，博览群书，文章之美与颜延之俱为江左第一。东晋时，官至相国从事中郎。入南朝，降为侯爵，历任永嘉太守、侍中、临川内史等职。他热衷于政治权势，又出身于豪门世族，「自谓才能宜参权要」，但在南朝刘宋时未被重用，故心怀愤恨。虽身居官职，却不理政务，肆意遨游山水。后竟辞官回家，常役使数百人凿山浚湖，探奇访胜，以排遣政治上的不满情绪。

萧统

萧统南朝梁文学家。武帝长子。世称昭明太子。信佛能文。曾招聚文学之士，编集《文选》三十卷，对后代文学颇有影响。

王勃

王勃唐文学家。少时即显露才华。与杨炯、卢照邻、骆宾王以文词齐名，并称"王杨卢骆"，亦称"初唐四杰"。他和卢照邻等皆企图改变当时"争构纤微，竞为雕刻"的诗风。其诗长于五律，偏于描写个人经历，多思乡怀人、酬赠往还之作，风格较为清新流丽。其文多为骈体，重辞采而有气势，以《滕王阁序》为较有名。

骆宾王

骆宾王唐文学家。曾任临海丞。后随徐敬业起兵反对武则天，兵败后下落不明，或说被杀，或说为僧。其诗以七言歌行见长，多悲愤之词。又善骈文。

王维

王维唐诗人、画家。累官至给事中。安禄山军陷长安时曾受伪职，乱平后，降为太子中允。官至尚书右丞，故世称王右丞。中年后居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。前期写过一些以边塞为题材的诗篇。但其作品以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；艺术上极见功力，体物精细，状写传神，具有独特成京。兼通音乐，精绘画。善写破墨山水及松石，笔迹雄壮，似吴道子，始用皴法和渲晕，布置重深，尤工平远之景。曾绘《辋川图》，山谷郁郁盘盘，云水飞动。北宋苏轼称他诗中有画，画中有诗。明董其昌推为"南宗"之祖，并说"文人之画，自王右丞始"。亦擅人物、肖像、丛竹等。

白居易

唐代诗人。字乐天，晚年号香山居士。早年家境贫困，颇历艰辛。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后官至刑部尚书。在文学上积极倡导新乐府运动，主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作"，强调继承《诗经》"风雅比兴"的传统和杜甫的创作精神，反对 "嘲风雪，弄花草"而别无寄托的作品。早期所作讽谕诗，如《秦中叶》、《新乐府》中的不少篇章较广泛尖锐地揭发了时政弊端和社会矛盾，于民生困苦也多有反映。自遭受贬谪后，意志逐渐消沉，晚年尤甚，诗文多怡情悦性、流连光景之作。其诗语言通俗，相传老妪也能听懂。除讽谕诗外，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》也很有名。和元稹友谊甚笃，与之齐名，世称"地白"晚年与刘禹锡唱和甚多，人称"刘白"。有《白氏长庆集》。

白居易怒打行贿人

唐朝贞元年间，著名诗人白居易考中进士后，被派往陕西周至当县令。他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司，赵乡绅差人买了一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从 田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下贴出告示，明天公开审案。

第二天，县衙 门外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后问道：“你们哪个先讲？”赵乡绅抢着说：“大人，我的理（鲤）长，我先讲。”李财主也不甘示弱说：“我的理（瓜） 大，该我先讲。”白居易沉下脸说：“什么理长理大？成何体统！”赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼，连忙说：“大人息怒，小人是个愚（鱼）民啊！”白居易微微一笑说：“本官耳聪目明，用不着你们旁敲侧击，更不喜欢有人暗通关节。来人，把贿赂之物取来示众。”衙役取来鲤鱼和西瓜，当众抖出银子，听审者一片哗然。白居易厉声喝道：“大胆刁民，胆敢公然贿赂本官，按大唐律法各打40大板！”众百姓无不拍手称快。至于这些行贿的银子，白居易就用来救济贫苦百姓了。

刘禹锡

刘禹锡唐文学家、哲学家。贞元进士，又登博学宏词科。授监察御史，参加王叔文集团，反对宦官和藩镇割据势力。和柳宗元交谊很深，人称"刘柳"，晚年与白居易唱和甚多，并称"刘白"。其诗通俗清新，善用比兴寄托手法。《竹枝词》、《杨柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。为文长于说理。又通医学。重要哲学著作《天论》三篇，提出"天与人交相胜"、"还相用"的学说。认为自然的职能在于"生万物"，人的职能在于"治万物".

李贺

唐诗人。其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，诗中于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜.

孟郊

唐诗人。与韩愈交谊颇深。其诗感伤遭遇，多寒苦之音。用字造句力避平庸浅率，追求瘦硬。与贾岛齐名，有"郊寒岛瘦"之言。有《孟东野诗集》。

陆龟蒙

唐文学家。与皮日休齐名，世称"皮陆"。所作散文《野庙碑》等，对当时的社会矛盾和统治者腐朽，作了讽刺和揭露。诗多写景咏物这作。有《笠泽丛收》、《甫里集》。

贾岛

贾岛唐诗人。曾任长江主簿，世称贾长江。官终普州司仓参军。其诗喜定荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。以五律见长，注重词句锤炼，刻苦求工，"推敲"的典故即在晚唐、宋初和南宋中叶颇有影响。有《长江集》。

李商

隐唐诗人。其诗对当时藩镇割据、宦官擅权和时政弊端多有所反映，《行次西郊作一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名；所作咏史诗多托古以拆时政。"无题"诗脍炙人口、意旨隐晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》。

韦应物

韦应物唐诗人。其诗以写田园风物著名，寄情悠远，语言简淡。涉及时政和民生疾苦之作，亦颇有佳篇。后世以其与柳宗元并称为韦柳。有《韦苏州集》。

李白

李白（七零一 ～ 七六二），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗雄奇豪阔、热情奔放。李白的诗歌今存990多首。李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并好剑术。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；天宝三载，李白在洛阳与杜甫认识，结成好友，同游今河南、山东的一些地方，携手探胜，把酒论文，亲密无间，成为中国文学史上的佳话。次年两人分手，此后未再会面，但彼此都写下了感情深挚的怀念诗篇。与杜甫并称“李杜”。

杜牧

唐文学家。以济世之才自负，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇。感于藩镇跋扈和吐蕃、回纥的攻掠，诗文中多指陈讽谕时政之作。小诗写景抒情，多清俊生动。也有一些诗写他早年的纵酒狎妓,为"小杜"。亦能文《阿房宫赋》颇有名。

司马光

北宋大臣，史学家。因反对王安石变法，出知永兴军。次年，判西京御史台，居洛阳十五年。哲宗即位，还朝任职。元丰八年任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。他的主要成就反映在学术上。他主持编写的《资治通鉴》，为编年体通史，学术价值很高。他学识渊博，多才多艺，著述甚丰.

温公尽忠

宋朝司马光，字君实，谥号文正，人称司马温公，是北宋时期的一位贤明的宰相和知名的学者。他投注了一生的心血所编纂的《资治通鉴》，记载了中国历史中许多善恶成败的经验教训，为后世子孙留下了一部珍贵的政治殷鉴的宝典。

司马光年仅六岁，就具有非同寻常的气质。有一次他听到《春秋左传》的故事之后，非常地兴奋，回到家里就讲给家人听，对其中的道理都能很清楚地讲述出来。从那以后他就手不释卷、刻苦读书，有时读到入了神了，连吃饭睡觉都忘记了。

在拜读圣贤书的过程中，他不但种下了对历史殷鉴的深刻印象，从而奠定了编纂《资治通鉴》深厚的史学基础，而且也树立了救国救民的远大志向。所以，他一生不但在学问上博古通今，在品德上更是卓绝超迈。 。