伤心的女人是最容易破罐子破摔的，而在女人伤心的时候来到女人身边的男人多半都是不怀好意的。

就这样，一段不伦之恋开始了？NO。如果这样，故事就太简单了。

所以，衣服脱到一半的时候，文姜推开了诸儿的手。

“哥哥，注意影响。”文姜说。

“啊，我只是觉得你太热了。”诸儿辩解。

那一次事件之后，兄妹俩很长时间没有见面。

但是，他们终于还是忍不住，在两个月之后又开始对诗了。

诸儿还脱文姜的衣服吗？没有，为什么没有？因为不用他脱，文姜自己脱。

“好热。”文姜说，然后开始脱衣服，直到自己的两个半球几乎滚落出来。

“嗯嗯。”诸儿这个时候只知道咽口水。

文姜这样做的目的是想要报复公子忽，她以为自暴自弃是一种很好的方式。她让很多人都以为自己跟哥哥之间发生了什么，以为她是个荡妇，暗中骂她是“破鞋”。但实际上，什么也没有发生，她只是让哥哥多咽了些口水。

整个齐国都知道诸儿和文姜之间的事情了，满大街的人没事干都在讨论这个问题。

终于，齐僖公听到了风声，他赶紧给诸儿娶了个宋国的老婆，外带两个小老婆。

诸儿跟自己的老婆活动去了，文姜顿时感到孤单。这个时候，她开始怀念诸儿，并且在内心里对诸儿有一种强烈的依赖感。什么是爱情？这就是爱情。问题是，诸儿是他哥哥。

全天下都知道文姜的事迹了，其他的诸侯没有人愿意娶她，尽管她长得很美很艳，可是谁也不愿意给自己戴一顶绿帽子。而这，也就是文姜成为大龄未婚青年的其次的理由。

文姜一天天长大，可是，总是嫁不出去。

俗话说：少女怀春，少女思春。长大的文姜免不了要怀春思春，而怀春思春的少女是很可怕的，她们什么都做得出来。

而诸儿呢？他很快对宋国的老婆失去了兴趣，在他心中，文姜是海龟，别的女人都是土鳖。他很怀念文姜，但是他不敢随便去找她，他知道老爹的眼睛在盯着他。

——兄妹离别

鲁桓公难道不知道文姜的事迹吗？当然知道。那么，为什么他愿意娶文姜呢？

这要归功于公子翚的极力推荐，他从齐鲁两国的传统友谊说到鲁国文化中的助人为乐，从文姜的美丽动人说到她的雍容华贵，直到鲁桓公忍不住咽口水。

“齐国那么多美女，为什么诸儿冒着乱伦的骂名也要勾搭文姜呢？你想想吧，文姜那得多勾魂？”不得不承认，公子翚的分析是有说服力的。

“好，助人为乐、替人解困是我们鲁国的传统。”鲁桓公最终下定决心帮齐僖公把尾货扫掉。

知道自己要嫁到鲁国，文姜很高兴，终于有人要自己了，而且鲁国比郑国大，奶奶的公子忽，你牛什么？姑奶奶嫁个比你还牛的人。

可是，她又有一种失落感，从此一去，什么时候才能再见到诸儿呢？什么时候才能再听到诸儿讲的黄段子呢？

正在百感交集的时候，诸儿派人送了一束花，花里藏着诸儿写的一首诗：桃有华，灿灿其霞。当户不折，飘而为苴。吁嗟兮复吁嗟！

歌词大意是这样的：桃花开了，很诱人啊。开的时候没有采，如今眼看着飘落为浮萍，可惜啊后悔啊。

多有才的诸儿啊。

文姜看了诗，一激动，也回了一首：桃有英，烨烨其灵。今兹不折，讵无来春？叮咛兮复叮咛！

歌词大意是这样的：桃花开了，很美丽啊。就算这次没有采，难道就再没有春天了吗？等等吧，机会会有的，不要忘记我啊。

多有才的文姜啊。

这原本是多么令人感动的两首诗，可惜，由于作者是兄妹而成了罪证。

迎亲的过程我们还是要介绍一下，根据周礼，这里是有学问的。也就是说，我们来看看周公制定的迎亲之礼究竟是怎样的。

按着规矩，如果是世子迎亲，就应该直接到对方都城；而国君迎亲，不能出自己的国境。

所以，鲁桓公首先来到了瓘邑，这是鲁国与齐国交界的地方，他在这里准备迎亲。之后，桓公派出总理公子翚前往临淄。

由于在订婚的时候已经给了价值不菲的聘礼，娶亲的时候只需要给象征性的礼物——两双鞋子和一块琮玉。公子翚首先来见齐僖公夫人，将礼物献上，说：“我奉了我们国君的指示，前来献上菲薄的礼物，迎娶夫人贤惠的女儿。”夫人就说：“我这女儿从小娇生惯养，不懂事，有幸能够侍奉贵国国君，怎能不深感荣幸并表达谢意呢？”夫人接过了礼物，将其中一双鞋子给女儿穿上，帮女儿梳妆打扮好了，对她说：“去吧，从今以后，要孝顺公公婆婆，要家庭和睦，不要总想着回娘家。”

文姜之后就拜别母亲，然后到大厅告别父亲，到大门口告别一众亲戚，然后登上齐国的车，在公子翚和齐国下卿的护卫下，前往鲁国。之后在瓘邑进行迎亲仪式，转乘鲁桓公的车到曲阜，进行婚礼。婚礼结束之后，齐国下卿回国。

可是，这一次的迎亲被齐僖公坏了规矩。

鲁桓公三年（前709年），鲁桓公迎娶文姜。

按《左传》的说法，两个地位相当的诸侯国之间的婚姻，如果嫁姐妹，就派上卿去送；如果嫁女儿，就派下卿去送。如果小国国君的女儿嫁给大国国君或者世子，上卿去送；如果诸侯的女儿嫁给周王或者王太子，那么所有的卿士都要去送。而无论怎样，国君都是不送的。

按照这样的规矩，齐国应该是下卿去送。可是，齐僖公太舍不得这个女儿了，他决定亲自去送。当然，他没有送到曲阜，只是送到了瓘邑。

“齐侯送姜氏，非礼也。”《左传》如此评述。

由此可见，鲁国人是很讲究礼的，而齐国人比较随意。