曹操一路向西败退到宛城以东近百里的舞阴县（今河南方城县杨楼乡），收拢各路残兵败将，诸军情绪还算稳定，建制也还算完整。特别是平虏校尉于禁所率数百泰山兵（于禁泰山郡人）殿后阻挡数千追兵，虽有死伤却能凝成一团，拆不散，打不烂，一路擂鼓而退，搞的张绣很纠结，听说过擂鼓进攻，没听过擂鼓撤退的，算你酷，我找别人玩儿去！

结果纪律稍差的青州兵就惨了，不仅被打散了建制，回来居然还告状，说是被自己人落井下石，他们才会这么惨。这又是怎么回事，难道一向以精诚团结著称的曹家军也起了内讧？

原来，于禁在撤退途中发现一群青州军的散兵游勇正在沿路抢掠，不光抢东西，还把人衣服给扒光了，害的一大群男女在大街上裸奔，成何体统！

变态啊，于禁大怒，上前狠狠收拾了他们一顿，数其罪曰：“尔等同属曹公，而还为贼乎！”又抓几个为首的杀了示众，以安抚百姓，并宣布这些事端绝非曹将军授意。

爱兵而不爱民，不可以为将。爱将而不爱民，不可以为君。最善将兵者，必能治兵，兼能治他人之兵，于禁是也。

可这一下青州兵倒觉得委屈了，怎么自己人打自己人哪？！就逃到曹操跟前恶人先告状，说于禁趁乱造反了，得赶紧镇压。曹操觉得不大可能，但为防万一，还是吩咐各营小心为上，别跟泰山兵靠的太近，待事情分晓了再说。

随后，于禁也率军来到舞阴，大家都叫他赶紧去主公那里分辨一下，他却淡然一笑：“今贼在后，追至无时；若不先为备，何以拒敌？分辩小事，退敌大事。曹公英明，岂会受人播弄！”只是抓紧时间安营扎寨，布置防御工事。

果然，张绣探得曹军各部在舞阴聚集，又率骑兵攻来，却遭到于禁诸将的猛烈反击，结果又反胜为败，一战损失惨重。张绣不敢再在宛城据守，急退往刘表的地盘穰县恢复元气。

曹军经常上演这样的事情，你以为它已经被击溃了，实际它只是暂时在形式上冲散了队伍而已，而其贯穿全军的士气与斗志，却是丝毫没有受到伤害。而这，才是一支军队真正战斗力的所在。

战后，于禁才从容谒见曹操，表明真相，曹操不由大赞：“淯水之难，吾何其急也，将军却能在匆忙之中，整兵徐退，讨平暴乱，高筑坚垒，不可撼动，从而反败为胜。虽古之名将，何以加兹！”于是封于禁为益寿亭侯。为曹军诸将中第一个封侯者。

然而，曹操终究没有处罚青州兵。而曹操在天下兵家中一向是以军纪严明、执法酷峻著称的，大家去搜看看他所发布的《军令》，《船战令》，《步战令》，《严败军令》，《重功德令》，就知道当一名曹兵有多难。而抢掠百姓，那是肯定要斩首的。这叫乱世用重典。

在古代君王之中，曹操算是个偏情绪化的异种，但他对青州兵的这种罕见的温情脉脉，简直是违反了自己的兵家原则与阶级属性。

为啥曹操与青州兵如此暧昧？这其中究竟隐藏着怎样的历史秘密？

——事实上，曹魏政权在意识形态上与黄巾所信奉的“黄老之道”渊源颇深（如曹丕即位后年号为“黄初”，再如曹操宠信道士左慈、厚封五斗米教主张鲁等）。虽然经济基础不同，但曹操与他们似乎有共通的“上层建筑”。

接下来，就是悲伤的时刻，曹操用重金买回了典韦、曹昂、曹安民三人的尸体，然后径直来到典韦的尸体前，放声大哭：“吾折长子、爱侄，俱无深痛；独悲典韦也！”

此后，每当秋风萧瑟的日子，曹操就会带着典韦的儿子典满，来到爱将典韦的墓前，用猪羊二牲隆重祭祀。典满虽不如典韦武勇，但容貌确是一般的威武，曹操便一直将他放在身边，担任司马，以慰思念之情。

当然，曹操内心真正最悔恨最悲痛的，还是嫡长子曹昂之死。这一事件，还直接导致了他与丁夫人（刘氏早亡，丁氏遂收养曹昂）感情破裂，无法挽回，只能离婚。结果，曹操在临终前，仍对此事耿耿于怀，长叹说不知在九泉之下如何面对子修（曹昂字）。

呜呼！为身上一处之痛快落得心里一世之痛苦，何苦来哉，何其可怜。

6..扬旌南向顾北州，牧马东行向西忧

短暂的休整后，曹操便率大军返回许都，只留曹洪率部驻防于南阳郡境，与张绣对峙。没办法，朝廷里曹操也一堆的麻烦事儿要处理。

此次兵败，曹操负有领导责任，他必须对上、对下、对外作出解释和承诺。此时的曹操，并不是我们想象的那样在朝廷中拥有绝对权威，至少非兖州时期加入的这帮人对曹操并不完全信从，何况曹操这次还打了败仗，又损兵折将。

当然，曹操不会把过错归结为自己好色，所以对下，他的说法是：“吾降张绣等，失于未取其质，以至于此。吾知所以败。诸卿观之，自今已后不复败矣。”从此，曹操接收降将后都会把对方的家属控制起来，这样就可以为所欲为了，哈哈！