总之，刘秀从此疯狂的迷恋上了这位出入凡尘的小仙女儿，为此他不惜苦苦等待，等待那颗诱人的禁果蒂落结实，然后正正的砸在自己头上。

只可惜，这颗果子结的太高了。新野阴氏在西汉宣帝时就已暴富，家有良田七百余顷（约8000 英亩，舂陵刘氏全族也不及其一半），且其后三世繁昌，当时已为南阳第一豪族，光家中所养宾客，就有上千人；史称其资产田宅，富可敌国；车马奴隶，多比邦君；另据《女红余志》载，阴丽华每步出，皆铺太华精细之毡，故足底纤滑与手足同，可见其美貌与奢侈。舂陵刘氏虽是前朝皇室后裔，但今不如昔，跟阴家差的太远了。说句不好听的话，刘秀一个退休县级干部之子，想要高攀人第一豪族的第一美女，那是癞蛤蟆想吃天鹅肉！所以他的等待，前途渺茫，至少从目前的情况来看，这更像是个梦想而不是理想。

沈从文先生写说：“我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”然而，刘秀却偏偏爱上了一个11岁的天之骄女，他这份爱需要太多的等待、勇气与运气，这岂不是一段孽缘么?

然而，或许佛家所戒之贪嗔痴，正是爱情的美妙之处吧。如今，不管是内心的渴望，还是外界的刺激，甚或是个人的营求、家族的期望，总之，二十岁的刘秀，青春萌动的刘秀，再也待不住舂陵了。他决定出去闯荡一番，看一看外面的世界，相信再度归来，他将华丽转身，脱胎换骨。

而外面最精彩的世界，自然就是首善之都长安。

而长安最精彩之处，自然就是精英荟萃的太学。自西汉元帝以降，不论是广结人脉，还是读书做官，太学都是儒家士子为自己提高镀金的终南捷径。至王莽时期，太学里已有学生万人，为当时世界最高、最大学府，当今哈佛不过如此。

而对于刘秀的决定，大哥刘縯当然举双手双脚赞成，他这个弟弟总算是开窍了，埋头田间有啥前途呢？不如出去读读书增长学识，以后大哥我要是做了皇帝，你就来当宰相，咱哥俩共创大汉中兴未来。

就这样，刘秀开始了自己的京漂求学之路。这段时间对他一生的影响非常大，概人境界之高低，实取决于其眼界开阔之与否，长安作为当时世界东方最大的城市，可谓三教九流，鱼龙混杂，什么样的人都有，什么样的事儿都不稀奇，什么样的骡子和马也都可以拉出来溜溜，这叫一个精彩。

事实上，光武中兴群臣之中，有很大一部分就来自于刘秀在太学时的同学。钱穆先生就说：“东汉光武帝，以王莽时代一太学生，起兵平天下。一时同学之士，驰驱戎马间，策奇勋，列朝廷高位者何限。”刘秀可称是中国历史上唯一一位由学生领袖转型而成的封建帝王。东汉朝廷也可称是中国史上最纯粹的一个士人政府。

自古以来，人们都有一个观点——成大事者多为老粗无赖，原来刘项就不读书，种田经商更是没出息，反而游手好闲不拘小节的流氓无产者才最容易得天下——貌似确是如此，但其实也非绝对，只有在全民的意识形态遭到颠覆、且统治阶层全体崩溃瓦解的情况下才适用。西汉末年显然不在此列，它还没到改天换地的时候，只需治病救人、缓解创痛即可。

刘秀入到太学后，师从中大夫庐江人许子威，主修儒家五经之一的《尚书》。所谓《尚书》，就是上古（虞舜至商周）时代的政治文献汇编，由古代史官编写，孔子删定，这即便对汉代人来说，也是几千年前的上古文，所以出了名的诘屈聱牙，高深莫测，光其经注便多达百万言之巨，没有几十年的功力，还真读不出个子丑寅卯来，俗语说皓首穷经，那可不是吓唬人的。

因此，史书中对于刘秀的太学学业评价只有四个字，略通大义。

我觉得这四个字真是出现的太妙了，这说明刘秀虽然聪明好学，学历为千古帝王之最，但并非一个死读书之人，就像项羽习兵法那样，略知其意即可，否则若真读成一个老学究或腐儒，岂不跟汉元帝一般，弄了个牵制文义，优游不断，生生被书本泯灭了灵性，以至埋没英物，那就太可惜了。