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侯嬴见信陵君回来来,当下脸上笑开了一朵花:“吾固知公子之还也。”

——呵呵,我果然没有看错公子,他果然是我的知己。

信陵君惭愧的低下头来:“先生见笑了,无忌自疑有所失于先生,致蒙见弃,是以还请其故耳。”

侯嬴道:“公子喜士,名闻天下。今有难,无他端而欲赴秦军,譬若以肉投饿虎,何功之有哉?”

信陵君愈加惭愧了,便对侯嬴深深一躬,请教先生有何妙策。

侯嬴于是将信陵君拉到一边儿,轻声道:“闻如姬得幸于王,然乎?”

信陵君大概知道侯嬴要说什么了,他便老实回答:“然。”

侯嬴接着说:“臣又闻如姬之父,昔年为人所杀,如姬言于王,欲报父仇,求其人,三年不得,公子使客斩其仇头,以献如姬。此事果否?”

信陵君道:“果有此事。”

侯嬴道:“如姬感公子之德,愿为公子死,非一日矣。今晋鄙之兵符在王卧内。惟如姬力能窃之。公子诚一开口,请于如姬,如姬必从。公子得此符,夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之功也。”

看来侯嬴果然不是个一般人,魏王的兵符放在哪里,他掌握;如姬欲为公子死,他也掌握。信陵君的情报网络那么强大,但侯嬴的情报却比他的更准确。

这说明什么?侯嬴难道真的只是一个普通监者吗?莫非在他的身后拥有一个不为人知的江湖神秘组织?

不要瞎猜了,总之,侯嬴绝非史书中记载的那么简单,信陵君也不可能无缘无故如此礼遇他,信陵君是个自知且知人的超凡智者,他很清楚这个世上谁真有本事谁假有本事,在这一点上他比魏王和平原君强太多。

果然,信陵君一发话,如姬立刻就答应了,到晚上,如姬便使用枕边的手段将魏王哄睡,然后将兵符偷了出来,交到信陵君的手里。

网上有一些八卦人才说,如姬跟信陵君有暧昧,所以才会不顾生死的冒险窃符。

对此,我只能说,这些人真是太有戏说片编剧的才能了,小生佩服!

不过说不定历史中还真的隐藏了一段暗恋的情愫,谁知道呢?

信陵君得了兵符,于是再次向侯嬴辞行,侯嬴又道:“将在外,君令有所不受。公子即合符,晋鄙不授公子兵而复请于魏王,事必危矣!臣之客朱亥,此天下力士,公子可与俱行。晋鄙听,大善;不听,可令朱亥击杀之。”

信陵君听到这儿,心中感伤,不觉泣下。

侯嬴自感莫名,便带着些嘲笑的口气问道:“公子畏死邪?何泣也?”

信陵君抹了抹眼泪,哽咽道:“晋鄙骁勇宿将也,且无罪于国。倘不从,便当击杀,吾是以悲也……”

不管怎么说,晋鄙是难得的沙场老将,杀了他对魏国短期利益有损,但是为了更长远的国家利益却又不得不这么做,所以信陵君很难过很纠结。

侯嬴连忙安慰信陵君道:“击杀晋鄙,失小义也。救赵存魏,得大义也。公子当有取舍。”

没错,世上不如意之事十之八九,有得必有失,有取必有舍,我们应该学会平衡得失,从容取舍。

信陵君当然明白这一点,于是他决定擦干眼泪,勇敢前行。两人接着一同来到朱亥家,信陵君本以为朱亥又要给他摆架子,没想到朱亥却对他露出了难得的笑容:道“臣乃市井鼓刀屠者,蒙公子数下顾,所以不报谢者,以为小礼无所用。今公子有急,此乃臣效命之秋也。”

这才是真正的大侠啊,当你不需要帮助的时候,他对你冷眼旁观君子之交淡如水;可一旦你有危难,他就挺身而出义不容辞!比起朱亥侯嬴来,专诸豫让之徒也不过就是刺客而已,他们都是为了主子的私利而拼死舍命,朱亥侯嬴却是为了天下大义,他们才是真正的侠客。

一切准备妥当,信陵君真的要走了,侯嬴依依不舍的将他送出城外,并将自己最后的决定告诉了信陵君:“臣请数公子行日,以至晋鄙军之日,北乡自刭,以送公子。”

信陵君吃惊的看了一眼侯嬴,但很快,侯嬴面对死亡那种淡淡的表情让他释然了。

侯嬴表面上是在说为公子死,实际上根本不是如此,侯嬴是个有着独立人格的高士,他是不会为了任何人死的。他这样做,只是为了完成自己的意志与信念,换句话说,侯嬴这是在用鲜血殉道!

后世有个叫谭嗣同的很好的解释侯嬴的举动,他在死前对梁启超说:“程婴、杵臼,月照、西乡,吾与足下分任之。海外流亡,变法图存,君任之。各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”

谭嗣同是为变法而死,而不是为光绪而死。同样,侯嬴也是为了合纵救赵而死,而不是为了信陵君而死。他只是用自己的死亡激励活着的信陵君与朱亥,要他们勇敢的去完成合纵救赵的大业;就像谭嗣同用自己的死亡激励梁启超等变法同仁,要他们继续去追寻拯救中国的道路。

李敖先生说:他们本来可以不死,但他们选择了死,所以他们伟大。

当然,也有些文人不这么看。

陈懿《读史漫笔》认为侯嬴之所以死,是惧怕魏王“收而诛之,故宁自杀以为名。”

鬼扯,侯嬴就不能逃跑吗?他完全有这个时间。

徐中行《史记评林》则认为“侯生之死,世谓报公子,余谓谢晋鄙也。”

更鬼扯,如果晋鄙乖乖交出兵权,那侯嬴岂不是白死了?就算他脑壳坏掉要为晋鄙殉葬,也得等消息明确后再死啊,干嘛要“数公子行日而北乡自刭”?

朱东润又认为,侯嬴预料信陵君处于必死的境地,而“侯为宾客,有从死的义务”。

还有人认为,侯嬴是为了报答信陵君,并减轻或转移信陵君负魏的过错。

鬼扯中的鬼扯!还是李贽说的好:“丑哉诸儒之见,彼等岂知英雄之心乎!盖古人贵成事,必杀身以成之;舍不得身,成不得事矣!”

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千古名将英雄梦(全景展示中国三千年战争史)第233章

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