敞开心扉的侯嬴接着向信陵君引荐了大侠朱亥，他说：“臣所过屠者朱亥，此子贤于臣也，世莫能知，故隐屠间耳。”

侯先生大力推荐的人，肯定是不会错的，于是信陵君数次前往拜访，但朱亥根本不搭理他，竟比侯嬴还会摆谱，

看来朱亥果然比侯嬴还要“贤”，他才是一个真正的大侠呢！

大家要问了，何以见得呢？

答曰：“不拘小节，潇洒飘逸。非用则身不行，然当大用之时，则挺身而出，其义立现，此方显其侠士之本色也。”后来朱亥也确实用行动证明了这一点。

所以信陵君虽然郁闷，但仍不以为意，该拜还拜，该访还访。越摆谱的人，就越是贤人，我礼贤下士，总是没有错的。

气度恢宏，将“礼”做到极致，信陵君就是这样一位人物，所以就连太史公也引之为偶像，称赞他说：“天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。”

侯嬴事件过后，信陵君折节下士之名传遍天下，天下之士乃望风景从，争先恐后的投入到信陵君门下，史书记载，终致门客三千之众。（此乃虚数，言曰千人，并非真有三千那么多）诸侯以公子故，十余年不敢加兵于魏。

中国人道德标准之四，智。

何谓智？智者，知人也。

明辨是非，知人善任，且有自知之明，这就是“智”。

抗秦救赵存魏为是，击杀晋鄙为非，信陵君明辨是非。

侯嬴朱亥等均属草根阶层，信陵君却皆以为贤人而卒赖其力以建功人国，显名天下，是为知人善任。

信陵君救赵之后，自矜有功，门客有人劝之，则立刻反躬自省，无地自容，是为自知之明。

中国人道德标准之五：信。

何谓信？信者，已诺必成也。

言必信，行必果，已诺必成，不爱其躯，赴人之厄困，是为大丈夫也。

信陵君一生都以此为为人准则。

“仁义礼智信”这五常，就是中国人道德标准的集中概括。春秋战国四百年所有名将，同时拥有这五种高贵品质的，只有信陵君一人，所以他才能举起道德的大旗，号召天下共抗强秦。

信陵君没有孙武孙膑的精妙谋略，也没有项羽吕布的盖世武勇，但他破解了战争的究极密码，那就是号召力（统帅的威望）和凝聚力（军心），所以他成为了指挥联军作战而能大获成功的第一人。

2.秦军压境邯郸惊

信陵君名气虽大，门客虽多，但魏王并不用他，他只是一个普通的公子，在魏国没有半点权力。

怎么会这样呢？战国四公子中，平原君赵胜是赵国相国，赵国两代赵王（赵惠文王、赵孝成王）都对他言听计从；孟尝君田文也是齐国的相国，专权于齐，封邑薛地堪比小国；春申君黄歇更是不得了，他相楚二十余年，虽名相国，实楚王也。（其门客朱英语）

此三人在各自的国家都权倾朝野，信陵君明明威望比他们还要大，为啥一点儿权力也没有呢？

原因很简单，因为公子太贤能，太厉害，魏王对他太嫉妒，太畏惧，所以一直不敢用他。

有一次，魏王和信陵君正在下棋，突然北边烽火大作，士兵传来紧急军报，称“赵寇至，且入界。”

魏王赶紧扔下棋子，想召群臣来商量对策，信陵君却一把按住他，笑道：“赵王田猎耳，非为寇也。王兄无需挂怀，接着下棋吧！”

两人于是接着下棋，魏王惊恐万分，无心对弈，结果满盘皆输。

而信陵君仍是一副老神在在的样子，仿佛一切尽在掌握。

不一会儿，士兵果然来报：“赵王猎耳，非为寇也。”

魏王大惊。信陵君是神仙吗？他咋知道人家赵王的行踪？于是赶紧追问：“公子何以知之？”

信陵君笑道：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。”

怪不得信陵君能泰山崩于前而面不改色呢，原来人家在赵王那里派了卧底！

边境的警报解除了，但魏王心中的警钟却开始长鸣。

他这个老弟太可怕了，门客遍布天下，竟连赵王的身边亲信都是他的人，如此神奇的间谍情报网，岂非比人家魏王的国家机器还恐怖？

这已经不是第一次了，魏王的宠妃如姬，老爸被黑社会残忍杀害，魏王想为自己的女人报仇，国家司法机器运转三年都未能破案，但信陵君动用自己的门客，轻轻松松三天就搞定了！

这么看，信陵君简直是无所不知无所不能的，魏王费尽心机都做不到的事情，在他看来只是小菜一碟而已。

信陵君的宾客，就是他的耳朵，就是他的眼睛，他的宾客遍天下，他的触角就遍天下，说他一句手眼通天，并不过分。

按道理，魏国拥有一个如此贤能的公子，魏王拥有一个如此神通广大的弟弟，他应该开心才是。但是错，魏王非但不喜，反而又惊又惧，更加不敢将国家大事交给信陵君了！

你想想看，那赵王远在千里之外，其一举一动尚且不能逃过信陵君的耳目，那么近在眼前的魏王呢？

我们前面还讲过，各国诸侯皆以公子故，而不敢加兵于魏十余年，这等于说明信陵君在天下的威望远远超过魏王，魏王如果再让信陵君掌握了国家大政，那还得了？