最好的兄弟：没有

最讨厌的人：王错

座右铭：穿别人的鞋，走自己的路，让他们找去吧.

死亡方式：乱箭穿身然后五马分尸

简历

约公元前440出生~公元前415年：在卫国当流氓

公元前415~公元前414年：在鲁国与曾子学儒

公元前414年~公元前412年：在鲁国自学兵法

公元前412年~公元前410年：在鲁国为将，胜齐

公元前410年~公元前383年：在魏国守西河，大灭秦国威风

公元前383年~公元前382年：在楚任宛地守

公元前382年~公元前381年死亡：在楚任令尹，主持变法，大灭魏国威风

吴起这个人，当真是中国历史第一奇人了。这家伙文武全才，无论在儒家、法家、兵家、史家里那都是一等一的高手，他到哪国哪国强盛，到哪国哪国无敌，按道理，这样的人才，应该大家伙抢着要才对，可惜自古英雄多薄命，吴起没有当成热饽饽，却变成了个臭苍蝇，处处被人讨厌，处处被人排挤，一辈子被人害了无数次，不但没有获得舆论的同情，反而遭到全天下人的唾弃。

事情怎么会这样呢？

有人说，吴起失败的关键之处，就在于他品德太差。司马光尝言：“是故才德全尽谓之圣人，才德兼无谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”中国人的价值观，是要求人德才兼备，德字放在前面。而我们这位吴起，则大悖此道，他的所作所为，都大大违反了中国人的道德观念。所以即使他才能大过了天去，也是一个小人，死不足惜。

其实吴起真的是个很差劲的人吗？穿过史书认真思考，我发现实情并不是这样。或许他对待自己和家人真的很残忍，但是他对属下和百姓真得不错。

于是又有人说，历史上最厉害的人物，是既会做事又会做人的人，吴起显然是个会做事的人，然而他刻薄寡恩，不知变通，是个不会做人的人，所以他最终不得好死。

我要说，说这句话的人，纯粹属于站着说话不腰疼。

因为，他所说的这种既能做好事又能做好人的人，根本不存在。

因为，世上有些事情，你只有不会做人，才能坚持的做下去，比如说变法，比如说维新。

因为，革命，不是请客吃饭。既想顾全自己的名誉声望，又想做好这些得罪人的事情，根本不可能。

所以事实上，吴起不是不会做人，而是不屑那样做人，因为如果这样，他想做的事儿就无法进行下去。

我看到有人开始一头雾水了。

不要紧，大家跟着小生的笔触看下去，就明白了。

1.理想

吴起小时候，倒有一个快乐的童年。他的老爹是卫国富商，家中衣食无忧，平常的爱好，就是吃喝嫖赌，打架闹事，这么一个不爱读书的问题少年，谁也不会想到他日后会那么有出息。

可是随着吴起一天一天长大，他的心思变了，他想当官儿。

我们知道，中国古代，商人是没啥地位的，即使你再有钱，没有生在贵族之家，照样被人瞧不起。吴起成日里在街头混，再怎么混也是个小混混，一碰上有钱有势的贵族公子哥儿，也只有被这些大混混欺负的份儿。

心高气傲的吴起哪里受得了这种气，于是他立定想法，一定要搞个大官儿来当当，出人头地。

于是他四处给人送礼，大花血本，求人推荐他当官。

吴起错了，在春秋战国这个注重家世门楣的时代，你花再多的钱也当不上官儿。

结果，吴起送出的钱，全都如泥牛入海，只听到一个响，半点用处没有。

卫国的官儿也够缺德的，收了钱不办事儿。

吴起心里那个郁闷哪，偏偏这时老娘也来骂他：“没用的东西，花光了家里的钱，还是一事无成，老娘白养你了！”

老娘骂他也就算了，偏偏跟他一起混的小流氓们也来嘲笑他，见面就叫他“冤大头”。

吴起火了，拔除剑，将嘲笑他的三十个小流氓，杀了个干干净净，然后回家收拾包袱，准备跑路。

老娘问他：“你这个小王八蛋，还想离家出走啊！”

吴起一瞪眼，张开大嘴往自己手上一咬，淌着满嘴鲜血发誓说：“我吴起今天离家出走，不当上卿相一级的大官儿，绝不回家，也决不跟老娘你见面！”

吴起走了，从此一骑红尘，扬起漫天沙暴，天下英雄，将闻其风而丧胆。

2.吴起原来是孟子的师叔

吴起离开卫国，开始思索前程。

他的终极目标，当然就是建功立业，当上一国卿相了。可是布衣为相，谈何容易，当时又没有科举，没点儿名气谁会用他。

这时候，鲁国一位大夫子曾参，进入了吴起的视野。

曾参这位夫子，乃是大圣人孔子的高徒，位居儒家五圣（孔子、颜子、曾子、子思和孟子）之列。因“孔子之学，曾子独得其宗”，而被后人尊为“宗圣”，那可是一个不得了的人物。

而当时，孔子及其多位高徒均已去世，天下间以曾子名气最大，如若能当上他的弟子，那可是真是麻雀变凤凰了，要是再能得到他的垂青，在诸侯之间说道说道，那混个官来当还不是个小case！所以，吴起打定主意，要投身儒家这座大靠山，以求取功名富贵。

于是吴起来到鲁国，交足学费，在曾子开办的私立学校当上一名儒生，日夜苦读。

不过，史书上记载的这件事儿，其真实性恐怕有些问题。钱穆先生的《先秦诸子系年》，考辨吴起仕鲁是公元前415年，此时曾参早已去世，怎么可能又是吴起的师傅。而刘向《别录》言及《左传》源流时云：“左邱明授曾申，申授吴起”，这样看来，吴起所师，恐怕是曾参之子曾申。

反正不管是曾参还是曾申，我们叫他曾子就没错了。

说句题外话，我们所熟知的孟子正是孔子嫡孙子思的徒孙，而子思又是曾参的徒弟、吴起的师叔。如此算来，吴起按辈份竟是孟子的师叔了，有意思。

就这样，吴起在鲁国安心读起书来，或许是学习成绩不错，曾老师对这位徒弟很是欣赏，不但传授给他集兵家史家之大成之作《左氏春秋》，还介绍了一门亲事给他，老婆是齐国的一名贵族女子，温柔贤惠，很是不错。

一切似乎都在朝着好的方向发展，有个好老师，有个好妻子，还攀上了贵族亲戚，摆脱了布衣身份，吴起似乎没有啥好抱怨的，只要等到学成之日当官发财，那就算是修成正果了。

可是好事多磨，偏偏在这时候，吴起家中发生了一件大事，改变了他一生的命运。

原来，就在吴起在鲁国留学的第二个年头，他那位爱骂人的老娘死了，吴起听到这个噩耗，仰天大哭三声，然后擦干眼泪，继续读书，好似什么事儿都没发生一般。

这下子可气坏了号称大孝子的曾老师：“老娘死了，你不快点儿回去奔丧守孝，还在这里读个屁书啊！”

吴起低头不说活。

“儒家规矩，父母去世，儿子必需在家里守孝三年，不准喝酒、不准吃肉、不准当官、不准娱乐、不准笑，只能哭！”

啊！？吴起傻了，要他三年不准喝酒吃肉，还要白白浪费三年光阴不能去当官，这不是要了他的老命了吗？于是他说什么也不答应，还跟老师顶嘴：“弟子曾经发过誓的，不当上大官儿，死也不回去，何况只是老娘死了！”

曾老师大怒：“你这个忘本的劣徒，水无本则竭，木无本则折，人若无本，简直不是人！我曾申没有这样的学生，你滚吧！”