连载（2507）

丘处机西行一事由他的弟子李志常写成了一本书，这本书大有来头，不仅是记录了一场道教盛事这么简单，还在后世用来佐证道教的至高唯一性。

这本书用来支持道教的“老子西行化胡”传说，宣称道教是佛教的祖师。

它的名字叫《长春真人西游记》，嗯，不知怎么搞的，在中国想成为一位了不起的传奇大修行者，都得去西边旅游一次才成。

宗教的是非，凡人无法界定，回到西征的蒙古大军身上。成吉思汗终于志得意满扫平花剌子模全境，决定东归。虽然没法长生算是一个遗憾，但聪明的他怎么会只请教丘处机一个人？

他找到了伊斯兰教的教长，问了同样的问题。教长的回答非常正规，他手捧《可兰经》，一切都引经据典，不带半点个人意见。

成吉思汗愕然，可想而知，哪怕没读过《可兰经》的，也能知道那上面绝对不会说怎样会长生不死……好吧，成吉思汗再一次失望，他哈哈一笑，说同意经上的所有教义，唯独对麦加朝圣不以为然。试问天神无所不在，何必非去一个地方祈祷才成？

长生梦碎，帝国却终于成形。两年多时间吞并同样大小的花剌子模，让蒙古帝国已经屹立于世界之巅，哪怕没有灭亡金国，更没有征服南宋，它也成为了自有人类历史以来疆域最广袤宏大的帝国。

在以后只有更大，一步步攀登上让世人瞠目结舌前无古人后无来者独此一份的地步。

蒙古西征大军终于北归，他们的根终究在漠北寒带草原，他们的心灵深处，最想做的仍然是灭亡世仇女真人。

近三年过去了，中原大地同样天翻地覆，这个变幻莫测的乱世，像一个巨大的、永不停止的漩涡，每个人每个势力都身不由己地被它旋转着夹裹，奔向不可知的明天。

乱世也有主动方，史料证明逻辑学是强大的，因为让中原乱上加乱不可收拾的那个主导者，就是百余年以来最善变最没底线的民族——党项、西夏。

连载（2508）

由于判断错误，夏神宗在成吉思汗西征前腾出手来一顿胖揍打得晕头转向，好容易躲过了风头，蒙古人找摩柯末的麻烦去了，他慢慢地手扶后腰终于挺直了身子，决定做点什么。

日子再也不能这么过了，蒙古人过于凶残！他对比了下，这些年来女真人比他更惨些，那么看在病友的份上，两家能重新合好，共渡难关吧？

西夏向金国伸出了友谊之手。

金宣宗在这只手上放了堆垃圾，推了回来。凭什么啊，你小小的党项人，一条女真人养了百余年的乖乖狗，居然想打就打，想和就和，咱俩究竟谁更大，应该听谁的？难道蒙古人敢欺负女真人，党项人也跟着狐假虎威了吗？！

从人性的角度来看，金宣宗的反应是有道理的，作为曾经的挑衅者，西夏想和也不是不成，但至少要表现出足够的诚意。比如赔礼、赔钱。

可夏神宗是谁，唯一的状元才子皇帝~~所以他的反应再次另类了些。面对金国的拒绝，他决定报复，世界广大，国家众多，不远处就是南宋。他派人去联络，咱们宋、夏联手，一起消灭金国如何？

这个提意一直等了3年，南宋才给出了答复——同意。

之所以会等这么长的时间，完全是因为白痴是种可怕的传染病，女真人被党项人传染了，做出了让世界更加瞠目结舌的事。

话说金国在蒙古的进攻下千疮百孔，元气丧失殆尽，现在放弃了整个河北，退过黄河以北，以大河为天堑，以潼关为篱藩，从理论上讲，足以再次支撑很多年。可这要建立在一个前提下，钱。

国家无钱，万事艰难。

可钱从何处来呢，人民杀光大半，土地丧失大半，连吃饭都成问题，怎能谈到国防开支。于是女真人的大脑急速转动，想出了一个好主意。

连载（2059）

南宋的岁币。

自从蒙古、金开战以来，南宋有好多年没给岁币了，加在一起，已经是个很大的数字，女真人看着账面，眼睛里泛出来数不清的金星，钱————————

一个超级强大的逻辑生成了，蒙古人在北方给金国造成了巨大的损失，金国完全可以在南方，从南宋的身上找回来！

以这个名义，向南宋开战。

战争在金兴定元年，公元1217年，同时在两淮、京湖、川陕三条战线上打响。金国做了充分的准备，除了声势浩大兵力众多之外，还难得地暂时性原谅了西夏，宣布两国结束敌对，转入战略防御。这让天才的搅屎棍夏神宗得到了喘息之机，为以后的激情演出埋下伏笔。

长江南北，宋、金两国一边操家伙走向战场准备砍人，一边在国内展开空前激烈的辩论，开战是对的吗是对的吗真的对吗……战争开打了。

争论仍然继续。

金国国内有两种声音，像之前是否迁都一样，双方水火不容。一方提议停战，尽一切努力向南宋微笑，搏取好感，赢得信任，争取双方联手抗蒙古。这才是生存之道，才是当下最重要的；另一方呲之以鼻，回敬四个字——白日做梦。

宋、金世仇，比当年的辽金世仇都深，当年辽国只是每年收几斤东珠，分季节白吃白住白睡而已，比金国侵其土灭其国掳其族辱其皇奴其后，每年收海量保护费怎样？完全是不死不休的死仇，还想着联手，小心宋、蒙联手，一起做掉金国！

何况远水不解近渴，当下最重要的是钱，是被压缩了一半的生存空间，这些只能向南宋掠夺，还必须快，趁着军力仍在，大国气氛未散时动手才有成算。

吵来吵去，没有定论。金国皇帝，号称呆中之呆的金宣宗像长年静坐似的，面无表情，一言不发。说话的是金国权臣术虎高琪。

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这是一个权臣的时代，北边的权臣术虎高琪说，开战！南边的权臣史弥远说，应战！于是两国平静，全身心地投入到战争之中。

这场战争打了近五年之久，也就是说，站在历史的大天空上，会发现成吉思汗远征西域，蒙古军力空虚，在这极其难得的重要时刻，金、西夏、南宋，居然不仅没有联手互保，以求生存，反而进一步自相残杀，争先恐后地为蒙古人抗坑，再自动跳进去。

这样看，给人一个印象，似乎除了蒙古人以外，其它种族都已经疯了，这么蠢，除了灭亡以外，还有别的路好走吗？乃至于从逻辑上也讲得通，可以顺利推导到后来历史的走向。

如果真这么想，就犯了研究历史时经常会犯的“理智冷漠罪”。

每个年代能攀至人世顶峰书写历史的人，就算不是人中之杰，也都各有长处，怎么会蠢到自取灭亡。比如上面所说的金国开战派，诚然宋、金联手，生存机率大增，可有实际意义吗，宋、金可能联手吗？！再比如南宋，站在南宋的立场上，根本指责不出之前的国政方针有什么问题。

北方大乱，蛮夷互斩，那就杀好了，打得越狠死得越多越好，要是长江以北全部死光光，大宋疆土自然光复，就实在理想了。

难道要为他们调节，促进世界和平吗？还是强行插进手去，在一片混乱、自己清静的时候，选一个盟友，把自己扔进血腥动乱里去？

这才是真正的脑残。

所以说，历史是不能理智冷漠的，它是人书写的，是人就有感情，就有主观能动意识，受各方面的引诱制约，根本没法做到真正的冷静、理智，完全从利益角度出发。哪怕他们本身就是智者。

每个人都只是在潮流里升沉，在大海的浪涛中躲避大鱼，猎杀小鱼，去尽力地生存，能依凭的，根本不是什么才智，或者勇力。

而是命运，或者说，是运气。

能理解了这一点，才能公正地看待后面发生的历史。反之，难免会一边看一边鄙夷地冷笑，把一连串的不得己，解读成了种族群体精神分裂大发作。