连载（1857）

这种心性是很适合一个囚徒生活的，只要皮鞭不狠狠地抽在他本人的身上，相信他是不会疼的。于是，赵佶的押解之路很从容，哪怕他的亲族男人们冻饿交集，死在道边，他也无动于衷，女人们被金军随意侮辱，也视若无睹。

当时真应该塞给他一支笔，几张纸，这种心态下，他应该能完成几幅超现实的、魔幻主义的大作吧。

赵桓就没这么好运了，他从起解那天起，就被迫换上了一袭青衣，头戴毡笠，骑一匹黑马，跟着囚徒大队往北方走。从外形上，谁也没法看出他是一位皇帝。这还是白天，到了傍晚安营扎寨时，他和祁王赵莘、太子赵湛等最重要的亲贵们，被集中到一个小帐篷里，捆上手脚，整夜监禁。

奇耻大辱，忍无可忍！极度的煎熬中，赵桓悲愤难抑，他仰天号泣，刚刚有点状态，一大群的喝斥声突然传来，把他摁哑了。

天子之尊，万乘无上，沦落到这步田地……因为他的号叫，他在白天也被捆在了马背上。就这样，年青的钦宗从开封至郑州，由巩县渡黄河，抵云中到燕山，住进了愍忠寺，再过两天，在七月十二日到了昊天寺，他意外地见到了父亲赵佶。

时隔百日，恍如隔世，两人抱头痛哭，仿佛是真的受了天大的委屈。可惜委屈还没到呢，押解的路途无比漫长，到第二年的八月时，他们才到目的地金上京。

在这里，他们被剥去袍服，朝见金朝祖庙，行献俘之礼。之后完颜吴乞买封赵佶为昏德公，赵桓为重昏侯，他们的后妃300余人发往浣衣院，给金人洗衣服，实则上是官妓。其余的妇女直接配给金军当性奴隶，男人们则远涉到冰天雪地的极北之地服苦役。

多年以后，很多人凄惨地死去，连赵佶本人都无法忍受折磨，在某天的深夜里，把衣服剪成条，结成绳，去悬梁自尽。只是被赵桓发现，救了下来。

而赵桓，他太年青了，被俘时仅有28岁，他大部分的生命都要忍受无边的痛苦。有多苦呢，很多年以后，他的妹妹嫁给金国宗室人员，生了个儿子，这是功劳，金国特许他们兄妹见面，并且赏给赵桓几匹平常的帛布，赵桓竟然“喜惊交至，恩赉非常”。

因为他已经穷困潦倒，连御寒的衣服都没有了。

连载（1858）

被俘的人很多，除了这两位陛下之外，还有两位女士、四个男人需要关注。两位女士的名字在以后会随着时事的浮沉而出现，这时尚早。四个田人分别是：何栗、孙傅、张叔夜、秦桧。

这四个人是金国重点关照的，不是职务太高，比如何、孙；就是表现太好，比如张、秦。金国铁了心的一定要带到北方来，就近看管。就连张邦昌在离别前，亲自写信要求留下这几个，都没答应。

何栗跟着大队人马走，经历了几乎一切，到达金上京之后绝食而死。看结果，似乎很刚烈，义不屈节，宁可一死。但是细思量很模糊的，要死为何一定要到了目的地才死，而且是绝食，一路上那般的风霜雨雪，如果他不努力挣扎的话，早就死得不能再死了吧，怎么能熬到终点站的呢？

不可思议。

还有更不可思议的，比如前前首相大人唐恪。唐恪骑着马逃下开封外城墙之后，很是沉寂了一段日子，在熬过了城内事变之后，他在废宋立楚时跳了出来。抢在很多人，比如范琼之前，在推戴状上签了自己的名字，然后突然间服毒自杀了。

……还讲理吗？

总得给个理由吧，你已经叛变宋朝了，大楚国等着你服务，怎么突然间去寻死？这让俺很费解！

孙傅死在何栗之后，在到达金上京之后再一年多，他死了。史料里没说他的死因，应该不是绝食之类的自杀。他是主动赴金的，想尽自己最后的力量保护皇太子赵湛。他死，应该是身心凋敝，无力支撑了吧。

张叔夜死得最早，离开开封城之后，他就不再吃饭，一直躺在车里，每天只喝一点水。摇晃的车厢，半生半死的张叔夜，直到有一天，驾车的人对他说，到界沟了。

是当年宋辽之间的界沟，白沟。

张叔夜突然间站了起来，他向四周张望，这是国界，他所要保护的人要离开国境了，从这一刻起，他的皇帝成了真正意义上的俘虏！再没有半点可能改变这一点……他失去了所有支撑他活下去的信念。

第二天，张叔夜死了，时年63岁。