“晋侯会卫侯、郑伯、秦伯，以师从王入于成周。”…该是一场盛大的回顾性巡演，以小剧场形式开展，算是成周建立的仪式，标志新时代开始。晋侯是娥皇，卫侯是蔡叔度，郑伯是小舜，时任郑武公，秦伯是太公望，王乃太甲携宜臼，都乃是亡西周大戏的主角，其余就不便交待，这么看来，幽王是个正面角色，呵。
周本纪曰：“平王立，东迁于雒邑，辟戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。四十九年，鲁隐公即位。五十一年，平王崩，太子洩父蚤死，立其子林，是为桓王。桓王，平王孙也。”，鲁隐公是春秋之开始，此番话就定了平王时期政治的基调，对那段时期发生的事件都得基于此考虑。顺便说一声，鲁隐公是娥皇，之前我错认为是伯禽，因此将伯禽锁定为女性，却歪打正着。洩父即林，桓王乃伯盘。
“二年，秦作西畤。”，十二诸侯年表注“秦初立西畤，祠白帝。”，而秦本纪曰：
周避犬戎难，东徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”与誓，封爵之。襄公於是始国，与诸侯通使聘享之礼，乃用骝驹、黄牛、羝羊各三，祠上帝西畤。
畤，《说文》：“天地五帝所基址祭地也。”，白帝就少昊，亦就是太公望，亦就是秦襄公。自己祠自己？当然不能，所以是庶民作祠，宗周地域的…妖族居民基本撤离干净，“泾、渭、洛竭，岐山崩。”了嘛。有初便有再，庶民政治中心在镐京，故西畤最终转移到那一带。
雒邑是洛邑在圃田天下的对应，就是说，周基本脱离了实际天下，就在洛邑亦是在九鼎处。由于王师在持续的战事中消耗殆尽，就剩个仪仗式的摆设，“襄公以兵送周平王”就很正常，秦邑名义上是宗周边陲，宗周既然消亡，平王就把秦邑赐给襄公，让他建国，说“戎无道”，戎指的是剩余未撤离的妖族居民，叫秦国扩张，就是要其组织剩余妖族有序撤离。骝，《说文》：“赤馬黑毛尾也。”，就如今意义的马了。羝该是公山羊。
“鲁孝公薨。”，观摩演技挺久的柏夭就退场准备下个角色，接任鲁君的又是伯禽。鲁周公世家曰“二十七年，孝公卒，子弗湟立，是为惠公。”，年表注作“弗湦”，就玩不了泥巴。
“赐秦、晋以邠、岐之田。”，邠在纪年里出现五次，前乃“命邠侯高圉。”、“命邠侯亚圉。”、“命邠侯组绀。”“邠迁于岐周。”，则邠原义是殷的附属地，移至岐周，後来岐周灭殷，成为宗周。宗周已变作成周，邠岐当连读，邠岐之田就秦、晋之间的区域，说是赐给秦、晋，还是做该地区妖族撤离的收尾工作，而现阶段主要是秦在做。
“三年，齐人灭祝”，亦是做地面妖族撤离的收尾工作。祝在山东长清一带，综合史记和礼记的说法，就是既有黄帝之後又有帝尧之後，是阿须伦和凤皇共同丨居丨地。
“王锡师徒郑伯命。”，注意是师徒，师徒郑伯乃是郑武公亦就小舜，要说有什么使命，近期无非是扫尾，下年就“郑人灭虢。”。师徒有学习走路的意味，大概是教导羽族如何在空间相对狭窄的天母舰生活，没过几年小舜又兼任了宋武公，为司空。能者多劳啊！
“四年，燕顷侯卒。”，申侯卸任燕君。燕在春秋以前不显山不露水，既没武戏亦没文戏，就我来看，大概是犬戎于圃田天下的基地，联想到是最初逐鹿的发生地，恐怕是个游客中心。就春秋时代，燕的崛起亦很离奇，其迅速扩张，基本不用努力，乃是齐慷慨赠送的地盘。
“郑人灭虢。”，平王时期的领土变迁都属于文戏，要有战事也是小规模做做样子，亦都发生在实际天下。虢就太公望惯常的栖居地了，西虢和郑不挨边，而挨着宗周，则只能由小舜领着妖族的郑人去灭，庶族的郑人灭的是东虢，《汉书地理志》注：“臣瓒曰：‘郑桓公寄奴与贿于虢、会之间，幽王既败，二年而灭会，四年而灭虢。’”，亦就该是娥皇领导。会即桧，都邑在新郑西北、新密东南，东虢都邑就在荥阳汜水。
“五年，秦襄公帅师伐戎，卒于师。”，秦本纪曰；“十二年，伐戎而至岐，卒。生文公。”，由“岐山崩”可知，岐有个天母舰的交通站，即便大千世界已经成形，亦不妨碍继续扩充，故仍然有天母舰接送等待撤离的妖族，襄公是带着收编的妖族进了天母舰，因为虢的故人也在其中，襄公就被老友们缠着提要求，所以就“卒”了。然后就转职燕哀侯，有带团旅游的意思。在圃田天下的燕体验了休闲式演戏，这批旅客就心满意足的回归天母舰了，燕哀侯亦又“卒”了，任职就一年。接任的是燕郑侯，顾名思义…该是娥皇。
“宋戴公薨。”，宋戴公亦是虢石父，就管叔鲜了，是个善谀好利、老是打败仗的人设，想来亦是之前王师的统帅。管叔鲜亦退场休假了，接任的是小舜，亦就宋武公司空。
“六年，燕哀侯卒。”，嗯，太公望的导游任务完成，亦退场休假了。大概他不擅于文绉绉的导游，娥皇就替代他主持燕的工作，是为燕郑侯。
同年是秦文公元年，秦文公是休假归来的丹朱。秦本纪曰“文公元年，居西垂宫。”，从往後文公的行动线路看，西垂宫应该是晋方的秦宫，就我看，只怕就位在如今的韩城，韩原是阿须伦主管，阿须伦亦有两栖性，亲水，韩侯还是“汾王之甥”嘛，故阿须伦王城都在海里，其所建行宫亦挺适合水族居住。丹朱将对宗周地域的水居妖族进行撤离扫尾。
“郑迁于溱、洧。”，指郑的都邑由原封地迁到新郑、蔚氏，溱水过新郑，洧水过蔚氏。国语郑语史伯有曰“若前华後河，右洛左济，主芣騩而食溱洧，修典刑以守之，是可以少固。”，很值得玩味，史伯明显是位在一张地图的北边对郑桓公讲解，才有如此说法。前华後河，就郑的原封地，在华州至潼关一带，右洛左济，就郑人灭虢後，在东虢的居地，即荥阳汜水，主芣騩而食溱洧，就指明了再次迁居的地点，那离许也蛮近了，许算是夏庶民居地，和殷庶民就有融合趋势。芣騩山在密县，就新密，顾名思义原是阿须伦居地，其亦溱水源出。